Idealistična teorija Georgea Berkeleya: duh napolni vse
Ko gre za razmislek o tem, kaj je um, je zelo enostavno začeti na izhodišču zavesti. Veliko stvari lahko dvomimo, toda kot je ugotovil filozof Descartes, je nedvomno, da obstaja, vsaj kot sam zavestni um. Vse ostalo, vključno z našo osebnostjo in vedenjskimi vzorci, se zdi bolj negotovo.
Ta pristop je solipsističen, to je del izhodiščne točke zavednega "I" vsakega in postavlja vprašanje vsega, kar ni to. Eden najbolj radikalnih mislecev, ko je prišel do solipsizma do zadnjih posledic, je bil Anglež George Burkeley. V naslednjih vrsticah bom razložil kako je svet gledal Georgea Berkeleya skozi svojo idealistično teorijo .
- Povezani članek: "Kako sta psihologija in filozofija enaka?"
Kdo je bil George Berkeley?
Filozof George Berkeley se je rodil na Irskem, posebej v mestu Kilkenny leta 1685. Po študiju na kolidžu Kilkeny in Trinity College v Dublinu je postal anglikanski duhovnik in začel študirati in pisati eseje.
V letu 1710 je napisal svoje prvo pomembno delo, Pogodba o načelih človeškega razumevanja, in tri leta kasneje, Tri dialoge med Hylasom in Philonusom. V njih je izražal način razmišljanja, ki ga globoko vpliva idealizem, kot bomo videli.
Leta 1714 je po pisanju svojih glavnih del preselil v London in občasno potoval v Evropi. Kasneje se je z ženo preselil v Rhode Island s ciljem ustvarjanja seminarja. Ta projekt ni uspel zaradi pomanjkanja sredstev, zaradi česar se je vrnil v London in pozneje v Dublin, kraj, kjer je bil imenovan za škofa nekaj let kasneje . Preživel je preostanek njegovih let do svoje smrti leta 1753.
Idealistična teorija Georgea Berkeleya
Glavni vidiki filozofske teorije Gerhora Berkeleya so naslednji:
1. Močan idealizem
Berkeley je začel iz predpostavke, da je bistvena stvar analizirati vse z vidika idej, nematerialnih. Torej, skrbel je za proučevanje logičnih in formalnih sistemov , in njegovo razmišljanje se je osredotočilo na delo s koncepti, ki presegajo empirične opazke. To je v njegovem času relativno pogosto, saj je bil vpliv srednjeveške šolske filozofije, ki je bil posvečen utemeljitvi obstoja Boga z razmišljanjem, še vedno opazen v Evropi. Kakor bomo videli, je Berkeley prenesel svoj idealizem na njegove končne posledice.
2. Monizem
Kot smo videli, se je George Berkeley v bistvu ukvarjal z idejami, ki so izenačile duhovno. Vendar, za razliko od drugih idealistov, ni bil dualističen, v smislu, da ni verjel, da je bila realnost sestavljen iz dveh temeljnih elementov, kot sta materija in duhovni . Bil je monističen v smislu, v katerem praktično nihče ni bil: le verjel v obstoj duhovnega.
3. Ekstremni solipsizem
Iz kombinacije dveh prejšnjih značilnosti se pojavlja tretja. Berkeley je verjel, da je v resnici vse, kar mislimo in zaznavamo, del istega: duhovni. V svoji krščanski konceptu stvari je vse, kar nas obdaja, duhovna snov ki ga je ustvaril krščanski božič, tako da živimo v njej. To ima za posledico naslednjo lastnost, ki je najbolj opazna od teorije Georgea Berkeleya.
4. Relativizem
Za Berkeley, ko vidimo goro, ki na obzorju izgleda drobno, je res majhna in se bo preoblikovala, ko se bova približala. Ko vidimo, da se veslo, ko se potopi v vodo, se veslo v resnici upogiba. Če menimo, da se zvok priglasi skozi les vrat, je ta zvok resnično takšen, ne zato, ker je prečkal materialni element.
Vse, kar zaznavamo, je res, kot ga zaznamo , ker je vse duhovno, v njej nič ne sme slediti določenim pravilom. Kaj se zgodi, je duhovna snov, ki se pred našimi očmi preoblikuje po volji krščanskega boga. V zameno je verjel, da je tisto, kar obstaja, tisto, kar je zaznano, tako da vse, kar ne izgine, dobesedno in v vseh pogledih.
- Mogoče ste zainteresirani: "Vrste religije (in njihove razlike v prepričanju in idejah)"
Na koncu
Čeprav ni bil njegov namen, filozofija Georgea Berkeleya nam kaže, v kolikšni meri lahko spadamo v nesmiselnosti, če pogledamo samo lastne ideje, če zavračamo možnost, da tam obstaja stvarna stvarnost .
To je nekaj, kar lahko spadate v ne glede na to, ali verjamete v katerokoli religijo ali ne. V bistvu gre za skrajni relativizem, ki ga včasih uporabljamo v nekaterih kontekstih in situacijah, toda če bi se nadaljevali v vsaki situaciji, bi nas pripeljalo do nesmiselne.
