Affective Giro: kakšen je in kako je preoblikoval družbene vede
Vsak določen čas, razvoj znanosti in filozofije v naših družbah zaznamovali so spremembe, ki pomenijo obljubo, da bomo vedeli nekaj novega ali vsaj, da bomo to znali drugače.
Tako bi lahko identificirali različne faze, ki so se začele od pojava odstopanja, vrtenja, zavoja, spremembe, zavoja. To je sprememba poti in pomena pri gradnji znanja.
To se je zgodilo z različnimi odtenki in različnimi disciplinami. Natančneje, v družboslovju zadnjih desetletij je bilo niz del, ki so združeni pod imenom "Giro Affectivo" (Affective Turn).
- Povezani članek: "Kaj je konstruktivizem v psihologiji?"
Kakšen je afektivni obrat?
Affective Giro je izraz, s katerim se imenuje a različne naloge v družboslovju , katerega teoretični namen je v glavnem predstavljen na dva načina (Lara in Enciso, 2013): zanimanje za čustva, ki živijo v javnem življenju, na eni strani in prizadevanje za ustvarjanje znanja, ki poglablja to čustveno javnost ( v nasprotju z racionalizacijo tradicionalnih znanosti), na drugi strani.
Rečeno je, da je "Giro", ker predstavlja prelom s predmetom študija, v katerem se je znanje tradicionalno naselilo v družboslovju. Prav tako je "Affective", ker novi predmeti znanja so ravno čustva in naklonjenost .
Nekatere teorije, ki so bile združene v Affective Turn, so bile na primer sodobne preoblikovanje psihoanalitične teorije, teorija igralne mreže (ki se povezuje zlasti z znanstvenimi študijami o tehnologiji), feminističnih gibanj in teorij , kulturna geografija, poststrukturalizem (ki se povezuje predvsem z umetnostjo), nekatere teorije znotraj nevroznanosti, med drugim.
Prav tako nekateri predhodniki te spremembe poti, ki jih poznamo kot "Giro Affectivo", so psihosocialne teorije, ki so nastale v drugi polovici 20. stoletja, saj sociokonstrukcionizem, diskurzivna socialna psihologija, kulturne študije čustev , interpretativna sociologija, sociolingvistika, med drugim (ki je nato prevzela nekaj najbolj klasičnih teorij sociologije, antropologije in fenomenološke filozofije).
- Morda ste zainteresirani: "Biopolitika: kaj je to in kako mu je Michel Foucault razložil?"
Tri teoretsko-praktične posledice čustvenega zavoja
Nekaj, kar je izhajalo iz "lingvističnega gira", je predlog, da se čustva lahko preučijo izven biologije in fiziologije, s katerimi bi lahko družbene vede razvile lastne raziskovalne metode; metode, ki bi jih morale upoštevati kako je izkušnja (telo) povezana z javnim življenjem in visceralno .
Prav tako in brez oprostitve kritike in spornosti je ta predlog pripeljal do oblikovanja različnih raziskovalnih metod, kjer čustva in naklonjenosti niso le pridobili moči; ampak interakcije, diskurzi, telo ali spol (in njegova kulturna in zgodovinska variabilnost), kot socialni in psihični mobilizatorji; in tudi kot močni graditelji znanja.
Nato bomo sledili analizam Lara in Enciso (2013; 2014) za sintetizacijo tri teoretične in metodološke posledice Affective Turn .
1. Premislite o telesu
Temeljna premisa v Affective Turnu je, da imajo čustva in naklonjenost zelo pomembno vlogo pri preoblikovanju in produkciji javnega življenja. Na primer, znotraj institucij in njihovih sektorjev (mediji, zdravje, zakonitost itd.), ki vplivajo na način medsebojne povezanosti in na način, kako doživljamo svet.
Obenem so čustva in naklonjenost telesni pojavi (potekajo v telesu, ker "vplivajo", povezujejo telo s svetom, so izkušnje, ki se počutijo in se pojavljajo na predzavesti). Te pojave se lahko premaknejo in se prenašajo tudi prek diskurza.
Tako telo preneha biti samo enota ali stabilen, določen ali določen organizem; Razume se tudi kot proces, ki ima biološko mediacijo, vendar to ni edino .
Skratka, vpliv in čustva postanejo pomembna kot enota analize, s katero telo presega meje biologije, ki so jo razložile le v organskem in / ali molekularnem smislu. To nam omogoča, da razmišljamo o tem, kako izkušnje oblikujejo družbo in vesolje ter s tem postopke, kot so identiteta ali pripadnost.
2. Slabost ali čustva?
Nekaj, o katerem se je razpravljalo, zlasti od Affective Turn, je razlike in razmerja med "naklonjenostjo" in "čustvom" in kasneje "občutkom" . Predlogi se razlikujejo glede na avtorja in tradicijo ali disciplino, v kateri je urejena.
Na kratko, "vplivati" bi bila sila ali intenzivnost izkušenj, ki povzroča dejanja; in čustvo bi bil vzorec telesno-možganskih odzivov, ki so kulturno priznani in ki razmejijo obliko družbenih srečanj.
Na drugi strani pa "občutek" (koncept, ki se je razvil na posebej pomemben način v delu nevroznanosti, ki je vplival na afektivni obrat), se nanaša na subjektivno doživetje čustev (Slednja bi bila bolj objektivna izkušnja).
- Povezani članek: "8 vrst čustev (klasifikacija in opis)"
3. Zaščita transdisciplinarnosti
Nazadnje, za Affective Giro je značilna obramba transdisciplinarnega metodološkega položaja. Začne se s predpostavko, da en sam teoretični tok ne zadošča za razlago kompleksnosti vplivov in kako ti vplivajo na družbene in kulturne izkušnje , s katerim je treba uporabiti različne usmeritve.
Na primer, nekatere metode, ki pridobijo moč iz Emotional Giro, so bile diskurzivne metodologije, pripovedne analize, empirični pristopi; v zvezi z genskimi znanostmi, kvantno fiziko, nevroznanstvenimi ali informacijskimi teorijami.
Bibliografske reference
- Enciso, G. in Lara, A. (2014). Čustva in družbene vede v dvajsetem stoletju: preokret Emotionalnega žira. Athenea Digital, 14 (1): 263-288.
- Lara, A. in Enciso, G. (2013). Akcijski zavoj. Athenea Digital, 13 (3): 101-119.
