Kulturna identiteta: kaj je in kako nam pomaga razumeti drug drugega

April 5, 2024

Koncept kulturne identitete nam je omogočil, da razmišljamo o tem, kako se spoznavamo kot kompetentne teme dinamike in odnosov, ki temeljijo na posebnih vrednotah, navadah in tradicijah.

V tem članku na kratko razložimo kakšna je kulturna identiteta , in na kakšen način se je ta koncept uporabljal za razumevanje različnih psiholoških in družbenih pojavov.

Povezani članek: "Ta vidik psihologije je odgovoren za preučevanje načina življenja etničnih skupin in skupin"

Kaj je kulturna identiteta?

Študije o kulturni identiteti segajo v 18. stoletje, torej v začetki antropologije kot družbene znanosti . Sledili so zelo raznoliki poti in so bili spremenjeni glede na preoblikovanja v definiciji pojma "identiteta" in tudi "kulture".

Med drugim smo se pri študijah o kulturni identiteti spraševali, ali kulturna identiteta vpliva na posamezno psiho ali je nasprotni proces? Kako je kulturna identiteta povezana z lokalnimi in globalnimi procesi? Ali je kulturna identiteta enaka kot, na primer, družbene identitete, nacionalne identitete ali družinske identitete ?

Ne da bi nameravali podrobneje odgovoriti na ta vprašanja, temveč natančneje pojasniti, na kaj se nanaša koncept "kulturne identitete", bomo v tem članku na eni strani definirali izraz "identiteta" in za še ena "kultura".

Mogoče ste zainteresirani: »Identiteta skupine: potreba po čutiti del nečesa«

Teorije o identiteti

Identiteta je bila v družbenih vedah razumljena na zelo različne načine. Obstajajo perspektive, ki iz najbolj tradicionalne psihologije predlagajo, da je identiteta posamezno dejstvo, ki je določeno na popolni, naraven in fiksni način, s posebnostmi, ki so značilne za vsakega posameznika .

Po drugi strani pa najbolj klasični predlogi sociologije govorijo o identiteti kot učinku vrste norm in smernic, ki jih ljudje preprosto razmnožujejo in uresničujejo. Po drugi strani pa nam to povedo najsodobnejši predlogi družboslovja identiteta ni dejstvo, ampak proces , s katerim v določenih življenjskih obdobjih ni začetka in konca.

To je precej sprememb, ki potekajo v različnih okoliščinah, ki niso fiksne ali nepremične. Identiteta je v tem smislu razumljena kot učinek vrste družbenih vplivov; vendar je prav tako razumljena kot rezultat same agencije.

Z drugimi besedami, najsodobnejše teorije o identiteti se oddaljujejo od psihologije ker gre za proces, ki ga posredujejo okoljski vplivi; in s sociologijo dvignejo tudi razdaljo s tem, da menijo, da se ljudje ne omejujejo na reprodukcijo teh vplivov okolja, ampak jih razlagamo, jih izberemo, ustvarjamo projekte z njimi in tako naprej.

Prav tako se identiteta šteje kot produkt ustvarjanja razlike, bodisi dopolnilne ali nasprotne. To je rezultat prepoznavanja s skupnimi značilnostmi določene skupine, ki se hkrati razlikujejo od značilnosti drugih posameznikov in skupin. Za to smo ugotovili ustvarjamo gotovost o tem, kaj smo individualno in kolektivno .

Kultura: nekatere opredelitve

Koncept kulture je bil razumljen in uporabljen na zelo različne načine, ki jih lahko izsledimo iz severnoameriškega in evropskega intelektualnega konteksta osemnajstega stoletja. V svojem izvoru je koncept kulture bilo je zelo povezano z civilizacijo , se sklicevala na vse tiste kvalitete, ki so priznane kot potrebne, da se član šteje za kompetentnega v družbi.

Kulturo pozneje razumemo kot skupek orodij, dejavnosti, odnosov in oblik organizacije, ki ljudem omogočajo, da izpolnjujejo svoje potrebe. Na primer, od majhnih nalog do socialnih institucij in gospodarske porazdelitve. Že v devetnajstem stoletju je kultura začne razumeti v odnosu do intelekta , kot vrsto idej, ki se odražajo v vzorcih vedenja, ki jih pripadniki družbe pridobivajo in delijo z navodili ali s posnemanjem. Od tu se je kultura začela razumevati tudi v povezavi z umetnostjo, religijami, običaji in vrednotami.

Koncept kulture se po intelektu razume tudi v humanističnem smislu, ki je tesno povezan z individualnim razvojem, intelektualno in duhovno, kar je povezano z dejavnostmi in interesi določene skupnosti.V tem istem smislu in skupaj z razvojem znanosti kultura razumemo kot kolektivni diskurz, ki je simboličen in ki artikulira vrednote z znanjem.

Končno in ob upoštevanju očitne raznolikosti načinov razumevanja »kulture« ni druge poti, kot da bi začeli misliti, da ni njene nobene njene manifestacije, s katero se ustvari novo razumevanje istega koncepta. Kulturo se nato razume iz raznolikosti svetovnega pogleda in vedenja , vključno z načinom življenja in stališči, ki so del različnih skupnosti po vsem svetu.

V tem kontekstu se je priznanje kulturne raznolikosti soočalo z nekaterimi spomini na stari odnos med kulturo in civilizacijo, s čimer so nekatere kulture razumele kot boljše in druge kot manjse. Ne le to, temveč je bila kultura vzpostavljena v nasprotju z naravo in celo kot ovira za gospodarski razvoj, še posebej, če je bila sprejeta na teren teritorialnega upravljanja.

Skratka, kultura se razume v operativnem smislu kot niz funkcij, ki razlikujejo družbeno skupino (ki ima isto skupino). Te lastnosti so razumljene kot družbeno pridobljene in so lahko duhovne, materialne ali čustvene. Lahko so tudi načini življenja, umetniški izrazi in oblike znanja , vrednote, prepričanja in tradicije.

Smo del skupine in hkrati posameznikov

Lastnosti, ki so značilne za kulturo, ker so družbeno pridobljene in ker služijo kot oznake skupine, so elementi, ki ustvarjajo identiteto. To pomeni, proces prepoznavanja sebe pred okviri interakcije, ki pripadajo socialni skupini, kateri pripadamo.

To so okviri, ki nam dajejo referenčne in identifikacijske sheme glede na vrednosti same skupine; in nam ponujajo gotovost glede povezav in naše funkcije v skupnosti. Poleg tega nam kulturna identiteta daje vrsto zgodovinskih in fizičnih referenc naše mesto v družbeni skupini .

Na primer, možnosti, da se prepoznamo kot ženske ali moške ali kot pripadniki enega ali drugega razreda, se lahko razlikujejo med različnimi kulturami. Enako velja za identiteto, ki ustreza določenim funkcijam in ustanovam, kot so študentje, učitelji, prijatelji, brati, sorodniki itd.

Vse te značilnosti dajejo obliko različne razsežnosti identitete, ki soobstajajo in tvorijo proces, s pomočjo katerega ustvarjamo dojemanje in spoštovanje sebe, naše skupine in drugih.

Bibliografske reference:

Začetni antropolog (2018). Kaj je kultura? 17 definicij pojma kultura v antropologiji. Pridobljeno 17. julija 2018. Na voljo na //antropologoprincipiante.com/2015/04/20/la-palabra-cultura/.
Molano, L. (2004). Kulturna identiteta: koncept, ki se razvija. Opera, 7: 69-84.
Pujal i Llombart, M. (2004). Identiteta V Ibáñez, T. (Ed) Uvod v socialno psihologijo. Uredni UOC: Barcelona.
Hall, S. in du Gay, P. (1996). Problemi kulturne identitete. Amorrortu: Buenos Aires-Madrid.