80 besedil Carl Jung, da premislite o vašem obstoju
Carl Jung je bil eden izmed Freudovih učencev, ki so se kasneje z njim strinjali do razvoja različnih "šol" terapije. Še posebej, ustanovil je, kar se danes imenuje Deep Psychology ali Analytical Psychology .
Ta vrsta psihologije obravnava obstoj kolektivnega nezavednega, od katerega se začnejo različni podedovani in preneseni arhetipi, kot tudi osebno nezavedno, v katerem ostanejo konflikti, ki so lastno izkušnje samega subjekta, v obliki kompleksov. Vse to se razvija, tako da subjekt gradi svojo identiteto, njegovo podobo.
Za Jung, simbolično in reprezentativno kot so sanje in umetniški izrazi so zelo pomembni, saj omogočajo razjasnitev vsebine nezavednega v vesti, pa tudi duhovnost (dimenzija osebe, ki ji je dala veliko vrednost).
Da bi bolje razumeli njegovo vizijo življenja in psihe, v tem članku najdete 80 besedil Carl Jung .
80 stavkov Carl Gustav Jung
Vizija Junga glede človeške psihe in različnih vidikov, ki nas konfigurirajo kot ljudi Ima označeno simbolično in celo duhovno potezo . Da bi bolje razumeli Jungovo delo, si lahko avtor ogleda naslednja razmišljanja.
1. Srečanje dveh ljudi je kot stik dveh kemičnih snovi: če pride do reakcije, se obe spremenita
V tem stavku Jung odraža sposobnost človeka, da sproži reakcijo v drugem in pomen človeških stikov pri razvoju, procesu sprememb in bistvenem preoblikovanju.
2. Poznati vse teorije. Uveljavite vse tehnike, vendar se dotikajte človeške duše le še ena človeška duša
Ta stavek se nanaša na dejstvo, da smo, ne glede na naše znanje in sposobnosti, ljudje, ki se ukvarjajo z drugimi človeškimi bitji. Hladno in oddaljeno ravnanje je lahko škodljivo, saj je bistveno vzpostaviti zaupanja od razumevanja in brezpogojnega sprejema.
3. Eden ne doseže razsvetljenja s fantaziranjem o svetlobi, temveč s tem, da se temo zaveda ... kaj se ne zaveda, se v življenju udejanja kot usoda
Jung nas spodbuja s to frazo, da spustimo našo nezavedno stran in dovolimo izražanje instinktov, ne da bi jih potlačili iz strahu ali strahu.
4. Glavna naloga sanj je poskusiti obnoviti psihološko ravnovesje
V tem stavku vidimo, kako so za sanje Jung elementi, ki se pretvarjajo, da pojasnjujejo našo vest.
5. Neprimerno življenje je bolezen, iz katere lahko umre
Zatiranje in zaviranje sama po sebi nas otežuje, da živimo v življenju, ki ga resnično želimo ali pa moramo voditi, kar povzroča globoke frustracije in trpljenje.
6. Ti si, kar počneš, ne tisto, kar si rekel, da boš naredil
Ta stavek nas spodbuja, da ukrepamo, namesto da obljubimo ali razmišljamo o tem.
7. Ljudje bodo storili v vsakem primeru, ne glede na to, kako absurdno je to, da bi se izognili soočanju z lastnimi dušami.
Strah pred samim seboj, ki ga bodo povedali ali visoko stopnjo moralne rigidnosti, povzroči, da delamo vedenja, ki se pretvarjajo, da zasedajo naš čas ali zanikajo naše lastno bistvo in se ne sprejemajo sami.
8. Čevelj, ki ustreza enemu možu, stisne drugo; ni recepta za življenje, ki deluje v vseh primerih
Kaj deluje za drugo, je lahko škodljivo za vas. To se lahko uporabi na več področjih življenja, od ravni psiholoških zdravljenj do načinov reševanja nekaterih konfliktov.
9. Če ste talentirana oseba, to ne pomeni, da ste že prejeli nekaj. To pomeni, da lahko nekaj daš
Ta stavek nas spodbuja, da ponudimo in damo najboljše od sebe in naših sposobnosti, iščemo dobro. Talent je dar, ki ga ponuja svetu.
10. Veliki talenti so najbolj očarljivi in pogosto najnevarnejši plodovi na drevesu človeštva. Počakajte na najtanjših in najlažjih vej, da se zlomite
Talent je v veliki meri odvisen od prizadevanj, vendar je treba skrb in omejitev sprejeti za dosego tega cilja. Na splošno je treba nadarjenost obdelovati in skrbeti ali pa bi lahko izginila.
11. Nihče, dokler se premika med kaotičnimi tokovi življenja, ni brez težav
Življenje vključuje soočanje s težavami in težavami ter iskanje ovir, ki jih moramo premagati, da bi dosegli svoje cilje. Življenje brez težav ne obstaja ali je omejeno na preživetje brez življenja.
12. Nisem se kaj zgodilo zame. Jaz sem tisto, kar sem izbral
Naša preteklost nas lahko zaznamuje na več načinov in nam lahko nakazuje, da delujejo na določene načine. Vendar pa se lahko vedno odločimo, kaj naj naredimo v prihodnosti in kako bomo sledili naši poti. Preteklost se je že zgodila, izbrati moramo zdaj in v prihodnosti.
13. Privilegija življenja je, da postanete tisti, ki ste v resnici
Bodi kdo je. Najdi ravnotežje v naših konfliktih in razvijamo svojo identiteto tako, da živimo po njej.
14. Vaša vizija bo postala jasna samo, ko boste lahko pogledali v svoje srce. Kdo gleda ven, sanje; ki gleda, se zbudi
Jung to zagovarja samozavedanje in znanje o naši naravi Potrebno je, da se razumemo in dosežemo ravnovesje in cilje, ki se z njo uskladijo.
15. Vse v kreaciji je v bistvu subjektivno in sanje je gledališče, kjer je sanjač hkrati faza, igralec, vodja, avtor, javnost in kritik
V tem stavku nam govori o subjektivnosti in sanjah kot elementu reprezentacije naše psihe.
16. Sanje so majhna vrata, skrita v najglobljah in najbolj intimnih svetiščih duše
Ponovno avtor nam pove vrednost vrednosti sanj v povezavi z izražanjem naših želja.
17. Tisti, ki ne učijo ničesar o neprijetnih življenjskih dejstvih, prisilijo kozmično zavest, da jih reproducira tolikokrat, kolikor je potrebno, da bi se naučili, kaj draži to, kar se je zgodilo. Tisto, kar zanikate, vam je všeč; tisto, kar sprejmete, vas spremeni
Trpljenje, čeprav boleče, nam omogoča, da se naučimo različnih vidikov življenja. Če tega ne sprejmemo, domneva, da bo ponavljal isti vzorec obnašanja, medtem ko nas bo to približalo premagovanju.
18. Osamljenost ni prišla, ker nimate ljudi okoli vas, ampak zato, ker ne morete posredovati stvari, ki se vam zdijo pomembne, ali ohraniti določena stališča, ki jih drugi štejejo za nedopustne
Jung razmišljati o tem, kaj pomeni počutiti sam , nekaj drugega kot fizično.
19. Na tak ali drugačen način smo del enega samega vsestranskega uma, enega velikega človeškega bitja
Vsi smo povezani med nami. Ta stavek se povezuje tudi z idejo o obstoju kolektivnega nezavednega, s katerim posredujemo elemente, kot so arhetipi.
20. Obstaja toliko noči, kot so dnevi, in vsak traja isto kot naslednji dan. Tudi najsrečnejše življenje ni mogoče izmeriti brez nekaj trenutkov teme, in beseda srečna bi izgubila ves pomen, če ne bi bila uravnotežen z žalostjo
Sposobni smo vedeti, kaj je sreča ker so časi, ko nismo, kar nam omogoča, da jo cenimo. Življenje, ki ga živimo, je ravnotežje med nasprotji.
21. Pokaži mi zdravega človeka in zacel bom zate
Vsi imamo težave. Tudi ljudje, ki ne kažejo psihopatologije, trpijo in bodo v življenju utrpeli različne okoliščine in morda potrebujejo pomoč.
22. Če je nekaj, kar želimo spremeniti pri otroku, ga moramo najprej preučiti in preveriti, ali ni nekaj, kar bi bilo bolje, da bi se sami spremenili
Vsaka oseba je, kot je on in ima svoj način, da vidi svet. Preden poskušamo spremeniti značilnosti drugih, je potrebno upoštevati, od kod prihajajo, saj včasih smo tisti, ki povzročajo te značilnosti. Poleg tega je morda, da kaj je treba spremeniti, ni funkcija, ki nas moti, ampak dejstvo, da nas moti.
23. Ne more biti preobrazbe od teme do svetlobe in od apatije do gibanja brez čustev
Čustva so glavni element, ki ga je treba upoštevati pri razlagi našega vedenja. Delo samo na vedenjski ravni morda ne povzroči resnične spremembe, če ni motivacije za to.
24. Fanatizem je prekomerna kompenzacija dvoma
Prevzemanje ekstremističnih položajev prihaja za Jung od poskusa boja proti negotovosti in dvomu s prevelikimi metodami.
25. Preprosto verjamem, da nekaj dela samega ali človeške duše ne velja za zakone vesolja in časa
Jungov duhovni aspekt se prikaže v tem stavku.
26. Človek, ki ni šel skozi hud strasti, ga nikoli ni premagal
Premagovanje nečesa pomeni, da se sooča s tem kljub bolečinam, ki nas lahko povzročijo.
27. Najbolj zastrašujoče je, da se popolnoma strinjate
Sprejemanje tako naše osebe kot naše sence, tako tisto, kar izražamo in kaj smo zatrli, je nekaj izjemno zapletenega. Vsi imamo dobro stran in temno stran.
28. Poznavanje lastne teme je najboljši način za reševanje teme drugih ljudi
Zavedanje celotne lastne narave nam lahko pomaga razumeti prisotnost podobnih elementov v drugih, tako v izrazih kot v okultnosti, in jim pomagati razumeti drug drugega in zadovoljivo živeti življenje.
29. Tisto, na kar se upiraš, vztraja
Odpornost nečesa je le način, da ostane v našem umu in se ponovno predstavi v prihodnosti.
30. Spoznavamo, da se popolnoma kontroliramo. Vendar pa lahko prijatelj zlahka pove nam nekaj, za kar nima najmanjše ideje
Čeprav pogosto verjamemo, da nas nihče ne pozna bolje kot mi, včasih izražamo stvari, o katerih se sploh ne zavedamo. Drugi nas lahko naučijo stvari o sebi, o katerih nismo vedeli.
31. Večja je množica, bolj nepomembna je oseba
Človek se ponavadi delno raztaplja, ko smo v množici.
32. Zavest je pogoj bivanja
Zavedanje je temeljni del bivanja in vedenja, kdo smo.Brez zavesti me ne bi mogla biti.
33. Nič nima močnejšega psihološkega vpliva na svoje okolje in zlasti na njihove otroke kot neutemeljeno življenje očeta
Kar živimo in kar zavračamo, ne vpliva le na nas, temveč s svojimi dejanji ga posredujemo okolju in ljudem okoli nas.
34. Čas je otrok, ki igra kot otrok. Jaz sem ena, vendar sam proti sebi sam sem hkrati mlad in stara
V tej stavek Jung govori o samozavesti. Mi smo vsi, ki smo vsi naše življenje, ne glede na to, koliko smo stari, čeprav se različni vidiki lahko med celotnim razvojem spreminjajo.
35. Vsa ustvarjena dela so ustvarjalna fantazija. Kakšna je pravica do amortizacije domišljije?
Umetnost in izraz Izvirajo iz zmožnosti fantazije in ustvarjalnosti, vidikov, povezanih z našimi čustvi, našo naravo in impulzi. Ta ideja ima veliko opraviti z Jungovim poudarkom na analizi del umetniškega in kulturnega izražanja, preko katerega bi lahko prepoznali arhetipe .
- Povezani članek: "Arhetipi glede na Carl Gustav Jung"
36. Nezavest lahko rezervira bistvena sporočila za ušesa, ki znajo poslušati
Introspekcija lahko služi kot mehanizem za odkrivanje nezavednih vidikov samega sebe. Prav tako lahko specializirani in usposobljeni ljudje pomagajo razkriti nezavedne elemente, ujete v drugih.
37. Ko je ljubezen norma, ni volje do moči in kjer moč prevladuje, ljubezen manjka
Amar predpostavlja, da ne želi prevladovati drugemu, ne pa vzpostaviti odnosov superiornosti ali manjvrednosti z ljubljeno osebo ali predmetom. Če se to zgodi, res ni prava ljubezen.
38. Ne zadržujte tistih, ki so daleč od tebe, ker se tako ne približujejo ljudje, ki bi radi bližje
Pomen te fraze nas vodi k temu, da stvari pritekajo in prenehajo živeti iz preteklosti, ali pa lahko zamudimo velike priložnosti.
39. Umetnost je nekakšna prirojena enotnost, ki zaseže človeško bitje in ga spremeni v svoj instrument. Umetnik ni oseba, obdarjena s svobodno voljo, ki išče svojo korist, temveč umetnost, ki omogoča uresničitev njegovega cilja skozi njega
Jung odraža svoje mnenje o tem, kaj domneva umetnost in njena nerazumnost.
40. Vse, kar nas draži o drugih, nas pripelje do razumevanja sebe
V tem stavku nam je povedano, da nam lahko dejstvo, da nas nekaj razdira, nam omogoči, da ugotovimo, kako smo in zakaj smo ji dražilni.
41. Vsi smo rojeni izvirniki in umremo kopije.
Ta izraz odraža idejo, da smo v otroštvu pristni in čisti, medtem ko rastejo, smo omejeni z našimi izkušnjami in zatiranjem naše narave. Prizadevamo si za sprejetje večinskega modela vedenja .
42. Nezavedno je zgodovina človeštva že od nekdaj
Ta stavek deloma odraža koncept kolektivnega nezavednega Junga, ki omogoča prenos znanja in informacij skozi čas in generacije.
43. Nobena psihična vrednost ne more izginiti, ne da bi jo nadomestili drugi enakovredni intenzivnosti
Naša čustva, občutki, prepričanja ali vrednote ne izginejo le, temveč se spreminjajo.
44. Človek lahko odvzame svoje bogove, ampak le, da drugi v zameno
Ta stavek se nanaša na isti vidik kot prejšnji. Kar verjamemo, kaj cenimo, mislimo ali čutimo, ne moremo enostavno izginiti, temveč ga je mogoče spremeniti.
45. Zdravi moški ne muči druge, običajno mučijo, ki postane mučitelj
V tem stavku je ugotovljeno, da je na splošno oseba, ki škoduje drugim, ker je bila prej poškodovana (pomembno je upoštevati, da se razmerje ne zgodi v obratni smeri, to pomeni, da vsi mučeni ne postanejo mučitelji).
46. Ločevanje psihologije iz prostorov biologije je povsem umetno, ker človeška psiha živi v nezdružljivi povezavi s telesom
Kljub temu, da je globoko duhovno, je verjel Jung to telo in duh sta združena in vplivata drug na drugega .
- Morda ste zainteresirani: "Dualizem v psihologiji"
47. Ne smemo se pretvarjati, da svetu razumemo samo z intelektom. Sodba intelekta je le del resnice
Senzacije in intuicije so pomemben del, ko gre za pomoč pri razlagi sveta. Uporaba samo logike omejuje našo stališče.
48. Otroci se izobražujejo po tem, kar pravi velik in ne s tem, kar pravi.
Besede so lahko pomembne, toda tisto, kar zapisujemo v našem spominu od otroštva, so naši referenti.
49. Vsaka oblika zasvojenosti je slaba, ni pomembno, ali je narkotik alkohol, morfin ali idealizem
Omejevanje našega načina delovanja le na podlagi enega vidika našega življenja je škodljivo in škodljivo.
50. Ko se premagajo najbolj intenzivni konflikti, pustijo občutek varnosti in miru, ki ga ni mogoče zlahka motiti. Le ti intenzivni konflikti in njihova vnetja, ki so potrebna za ustvarjanje dragocenih in trajnih rezultatov
Resolucija pomembnih konfliktov za nas je temeljna in potrebna za spremembo načina življenja in delovanja, medtem ko resolucija omogoča, da se počutimo zadovoljstvo in dobro počutje.
51. Če ne razumete druge osebe, ga ponavadi menite zanič
Pomanjkanje razumevanja je tisto, kar vodi k konfrontaciji, kar lahko skupaj z drugimi dejavniki pripelje do kritike in upošteva, da druge napake ali celo, da ne uživa dobrega duševnega zdravja.
52. Kompleksi so psihične vsebine, ki so izven nadzora zavestnega uma. Odsevali so se od zavesti in vodili ločen obstoj v nezavednem stanju, ki je bil vedno pripravljen ovirati ali okrepiti zavestne namere
Kompleksi z Jungom so trepili elemente psihike, ki povzročajo velike težave pri delovanju, običajno zaradi izkušenj s stresnimi, bolečimi in travmatičnimi dogodki. Te vsebine so ločene od zavesti psihi zaradi bolečine, ki jo ustvarjajo.
53. Nezavedno po naravi ni slaba stvar, temveč tudi vir dobrega počutja. Ne samo v temi, ampak tudi v svetlobi, ne samo zveri in demonskih, temveč tudi duhovnim in božanskim
Pogosto nezavedno, instinkt in pogon se razumejo kot nekaj brutalnega in da ima negativne konotacije, ampak tudi predpostavlja rojstvo strasti, umetnosti, izražanja, prijaznosti ali ljubezni.
54. Beseda prepričanje je zame nekaj težje. Ne verjamem Za določeno hipotezo moram imeti razlog. Ali jaz vem eno stvar in potem vem, da mi ni treba verjeti
Kaj je prepričanje? Od kod prihaja? Jung je menil, da za njimi obstaja določen razlog, zaradi česar so več kot zgolj prepričanja.
55. Nihalo uma se spreminja med pomen in nesmisel, ne med dobrim in zlo
Dobro in zlo so koncepti, ki jih ustvarja človeško bitje. Preprosto delujemo na določen način, ki je lahko ali pa sploh ni smiselen ali skladen.
56. Nič ne moremo spremeniti, dokler ga ne sprejmemo. Stavek se ne izpusti, utira
Obsojajo nekaj, ga zatrejajo, le skrivajo in preprečujejo, da bi se spremenila.
57. Obtoženi so, da sem zagovornik duše. Nisem jaz, ampak Bog sam, ki jo je branil
Fraza, ki je odraža Jungovo vero v človeško dušo .
58. Človek, ki ne zaznava drame s svojimi lastnostmi, ni v normalnosti, temveč v patologiji, in on bi moral ležati na nosilih in se ozdravi
Smrt je nekaj, o čemer večina ljudi skrbi, ker v resnici to pomeni, da se soočajo z neznano in konec življenja.
59. Vse je odvisno od tega, kako vidimo stvari, in ne na način, kako so same po sebi
Naše dojemanje stvari določa, kako delujemo in kaj pomenijo za nas. To je naše stališče o njih, ki določa, kaj pomenijo dejstva, in ne tisto, kar je v resnici.
60. Znanje ne temelji samo na resnici, temveč tudi na napaki
Zmotiti je nekaj običajnega in predvideva priložnost. Napaka je potrebno učiti in razvijati . Eden od najbolj navdihujočih stavkov Carl Junga.
61. Rojeni smo v danem trenutku, v katerem poteka in kot dobri vini, imamo lastnosti leta in sezone, v kateri smo prišli na ta svet. Astrologija ne bi smela upravičevati ničesar drugega
Astrologija je še eno od področij, na katerih je Jung pokazal zanimanje in ga povezuje z obstojem nekaterih prirojenih značilnosti pri ljudeh. To, med drugim, premakne Jung od znanosti.
62. Pogosto bodo roke reševale skrivnost, s katero se je intelekt v zameno trudil
Jung v tem stavku kaže, da intelekt ni vse, in da se pogosto naše telo in naš instinkt lahko odzove na razlog, zakaj ne doseže.
63. S ponosom se zavedemo sebe. Toda v ozadju pod površino povprečne zavesti mehki in nežen glas nam pove, da je nekaj neobičajnega
Ponos je samo način, da se poskusite prevarati sami kljub dejstvu, da globoko vemo, da ne delujemo pravilno ali z resnico.
64. Od sredine življenja naprej ostajajo samo tisti, ki so pripravljeni umreti živeti.
Staranje nas včasih spodbuja, da skrbimo in se osredotočimo na smrt in kaj se lahko zgodi, namesto da bi živeli v sebi in poskušali slediti naši naravi,
65. Spoznati moramo, da dajalec vseh stvari prebiva znotraj nas. To je resnica, da pred vsemi dokazi, v največjih in najmanjših stvareh, nikoli ne veste, čeprav je pogosto tako nujno, celo vitalno, da jo poznamo
Mi smo sami, ki živimo v življenju in v naših akcijah, ki ga urejajo.
66. Presenetljivo je, da je človek, pobudnik, izumitelj in nosilec vseh teh dogodkov, avtor vseh sodb in odločitev ter načrtovanje prihodnosti, tako malomaren
Človeško bitje je ustvarilo odlična odkritja in razvilo veliko znanja, znanj, tehnologij in oblik izražanja. Vendar je človeška narava malomarna in pogosto zanemarja bistvene vidike, vključno s samim seboj.
67V znanosti moramo vedno biti pozorni na dejstvo, da obstajajo človeške tančice, ki skrivajo viharno temo neznanega
V tej stavek Jung govori o možnosti iskanja pristranskosti in celo interesov v preiskavah ki se izvajajo in ki lahko ogrozijo rezultate.
68. Človeško bitje, ki obljublja vse, ni prepričano storiti ničesar in vsakdo, ki obljublja preveč, je v nevarnosti, da bi uporabil diabolična sredstva za izvajanje svojih obljub in je že na poti do pogina
Ne moremo se zavezati vsem in vsem, in kdor preveč ali bo moral prekiniti svojo zavezo ali uporabiti škodljive načine za sebe in / ali druge, jih nositi.
69. Erotični instinkt pripada prvotni naravi človeka ... Povezana je z najvišjo obliko duha
Čeprav Jung ni menil, da je spol glavni motiv človeškega vedenja, je seksualnost in čutnost pomemben del človeškega bitja, ki povezuje erotiko z duhovnostjo.
70. Bolje je vzeti stvari, ko pridejo skupaj s potrpljenjem in ravnodušnostjo
Kaj se zgodi z nami, ni vedno mogoče nadzorovati, ne glede na to, koliko nas skrbi, zato je veliko bolj prilagodljivo, da lahko prenašamo negotovost in sprejemamo, kar lahko pride.
71. Ni nobenega jezika, ki ga ni mogoče napačno razlagati. Vsaka razlaga je hipotetična, ker je preprost poskus prebrati neznano besedilo
Vse je odvisno od tega, kako vidimo stvari. Ne glede na to, kako se lahko zdi nekaj objektivnega, bodo drugi vedno razlagali na svoj način in lahko dosežejo različne sklepe glede iste realnosti.
72. Brez igranja z fantazijo ni bilo kreativnega dela. Dolg, ki ga imamo z delom domišljije, je neizmerljiv
Kreativnost in nezavedno sta vedno globoko povezana in s tem lahko razvijamo in ustvarjamo nove vsebine in elemente.
73. Majhen svet otroštva z družinskim okoljem je model sveta. Bolj intenzivno je značilnost družine, se bo otrok bolje prilagodil svetu
Družinsko okolje je tisto, kar nam daje vrednote in tisti, ki nas izobražuje in pripravlja, da vidimo zunanji svet. To je nekaj velikega pomena, da bi ga lahko dobro prilagodili.
74. Praviloma so velike odločitve človeškega življenja veliko bolj povezane z instinkti in drugimi skrivnostnimi nezavestnimi dejavniki kot z zavestno voljo in občutkom razumnosti
Pri sprejemanju odločitev ponavadi v veliki meri odražamo prednosti in slabosti vsake možnosti, toda nagon običajno konča z vožnjo po konkretni možnosti.
75. Najslabša stvar, ki se lahko zgodi vsakomur, je popolnoma razumeti
Razmišljanje o dejstvu, da je popolno razumevanje nečesa ali nekoga lahko neprijetno tako za razumljene kot tudi za tiste, ki razume, a predvsem za prvo.
76. Brez bolečine ni ozaveščenosti
Občutljiva bolečina je neizogibna in nam pomaga, da se zavedamo sebe in našega odnosa z realnostjo in z lastnim jazom.
77. Vse mitologije lahko razumemo kot nekakšno projekcijo kolektivnega nezavednega. To lahko vidimo bolj jasno, ko gledamo na zvezdne konstelacije, tiste izvirno kaotične oblike so bile organizirane s projekcijo slik. To pojasnjuje vpliv zvezd, kot so trdili astrologi. Ti vplivi niso nič manj kot nezavedni in introspektivni dojemalci kolektivne nezavedne snovi
Kolektivno nezavedno, podobe in koncepte, ki so se podedovali in prenašali generično, je pomemben del jungove psihe. Menil je, da iz teh podob prihajajo arhetipi, ponotranjene podobe naše lastne narave in da so iz nje ponarejeni mitovi in legende vsakega posameznika.
78. Vino iz adolescence se vedno ne razjasni, saj se leti dogajajo, včasih postane motno
Čas po sebi ni nujno, da ozdravi rane ali izboljša vidike vsake osebe, vendar je to uspešnost, ki jo naredi.
79. Astrologija predstavlja vsoto vseh psiholoških znanj o antiki
Spet vidimo, da je za Jung astrologijo pomemben element, saj odraža prepričanja in kaj sta starša vedela o psihi.
80. Kolikor lahko dosežemo, je edini pomen človeškega obstoja svetloba v temi samega bitja
Najti sebe in živeti glede na to, kaj in kako smo, je za Jung glavni pomen življenja.
