yes, therapy helps!
William McDougall: biografija tega spornega psihologa in raziskovalca

William McDougall: biografija tega spornega psihologa in raziskovalca

April 6, 2024

William McDougall (1891-1938) je bil ameriški psiholog, priznan kot eden od ustanoviteljev socialne psihologije. Poleg tega je pomembno prispeval k študiju psihopatologije po izkušnjah v vojni, paranormalni psihologiji in teoriji instinktov.

V tem članku bomo videli biografijo Williama McDougalla in nekaj njegovih glavnih prispevkov k razvoju psihologije.

  • Povezani članek: "Zgodovina psihologije: avtorji in glavne teorije"

William McDougall: biografija pionirja v psihologiji

William McDougall se je rodil 22. junija 1891 v Lancashire v Angliji. Bil je sin Shimwell McDougall in Rebekah Smalley, par visokokvalificiranih industrijalcev iz Škotske. Odkar je bil mlad, je McDougall imel priložnost obiskovati zasebne šole, tako v Angliji kot Nemčiji. Usposabljal se je na različnih področjih ne le v psihologiji, temveč tudi v naravoslovju in vodil različne psihološke zveze.


Prav tako je služil kot profesor na najbolj prestižnih severnoameriških univerzah, kjer je bil priznan kot pomemben psiholog, čeprav je istočasno ustvaril intenzivne razprave o preučevanju uma in eugenike. V istem kontekstu Objavil je številna in pomembna dela in je leta 1938 umrl v Durhamu v Severni Karolini, ne da bi nehal prenehati delovati kot profesor na Univerzi Duke.

Akademsko in strokovno usposabljanje

Na začetku se je William McDougall zanimal za naravoslovje , kljub dejstvu, da ga je njegov oče motiviral za študij prava. Njegova mati pa mu je podprla, da se je začela univerzitetni študij na področju znanosti od mladosti, kar se je kmalu začelo na Univerzi v Manchestru, zlasti na področju biologije in geologije.


Nazadnje, leta 1894, Na Univerzi v Cambridgeu je diplomiral iz naravoslovnih znanosti . Na isti univerzi je McDougall močno zanimal študij človeškega vedenja. Toda, če bi se specializiralo v tem obdobju, je bilo treba v medicini najprej usposobiti. Do leta 1989 je McDougall že diplomiral iz psihologije in nevrologije.

V tem času ga je še posebej zanimalo delo enega najbolj priznanih znanstvenikov tistega časa, Williama Jamesa.

Motiviran s svojim delom je McDougall končal s poudarkom na psihologiji. Tako je leta 1898 v okviru Univerze v Cambridgeu McDougall začel raziskovati enega od težav, ki so bile najbolj prisotne med razvojem psihologije: odnos duha in telesa .

Dve leti kasneje je opravil nekaj dela, povezanega z antropologijo tistega časa, posebej na azijskem otoku Borneo, leto kasneje pa se je preselil v Nemčijo, kjer je specializiral za eksperimentalno psihologijo pri rojstvu enega od velikih znanstvenikov tistega časa, GE Muller.


Teoretični prispevki

William McDougall se je razvil v psihologiji. V severnoameriškem kontekstu, kjer je bila ta zadnja disciplina konsolidirana, je McDougall prispeval drugačno znanje o eksperimentalni psihologiji, paranormalni psihologiji, psihopatologiji in socialni psihologiji v odnosu do instinktov.

Prav tako ohranili različne argumente v prid eugenike , drugi pa proti vedenjskim tokovom, zaradi česar je severnoameriška znanstvena skupnost nekaj zavrnila. V nadaljevanju bomo videli nekaj teoretičnih predlogov tega psihologa.

Eksperimentalna psihologija je bila uporabljena pri študiji psihike

Po vrnitvi v Anglijo je ta psiholog služil kot učitelj in raziskovalec. Pravzaprav, McDougall je priznana kot ustanovitelj eksperimentalne psihologije v Oxfordu .

V istem kontekstu je ustanovil Britansko društvo za psihologijo in British Journal of Psychology ter sodeloval z zdravnikom in antropologom Francisom Galtonom in specialistom za obveščevalno in statistično psihologijo Charlesom Spearmanom. Ta sodelovanja so mu omogočili, da razvija dela na zelo različnih temah, od eugenike do razvoja inteligentnih testov.

V letu 1911 in pred razvojem različnih pristopov k vedenju in človeški psihi, McDougall je delal skupaj s Carlom Jungom , in je bil zainteresiran za študij iz eksperimentalne metode nenormalno psihologijo. Dejansko je McDougall branil znanstveni obstoj duše.

Za njega je človeško bitje sestavljeno iz duše in telesa, ena od nalog znanosti pa je pojasniti odnos med njima.Med drugim je to pripeljalo do študija telepatij in izkušenj s skoraj smrtjo.

  • Morda ste zainteresirani: "Dualizem v psihologiji"

Študije v psihopatologiji in razprave o njegovem razmišljanju

Druga svetovna vojna je odprla pot Williamu McDougallu za razvoj novih interesov in raziskav.

Po sodelovanju s pripadniki britanske vojske, ki so preživeli vojno, se je McDougall zanimal za psihopatologijo in končal predsedovanje oddelku za psihiatrijo Kraljevega medicinskega združenja leta 1918. Predsedoval je tudi britansko društvo za psihično raziskovanje leta 1920.

To je skupaj s svojo bližino Williamu Jamesu odprlo pot, da bi postal profesor na univerzi Harvard v 20. stoletju. Vendar je delo McDougalla v ameriškem kontekstu, kjer je psihologija bil je konsolidiran.

Vedenje je vedno bolj prepoznavno, McDougall pa ni bil vključen le v tovrstni tok, temveč je bil precej kritičen do tega. Branil je študijo psihičnih pojavov, kajti za McDougall mora biti psihologija celostna, to je, da mora upoštevati različne dejavnike, ki presegajo material, da bi razumeli človeško vedenje.

Po drugi strani pa je McDougall na pomemben način kritiziral svoje argumente v obrambi eugenike. Natančneje Trdil je, da je dedovanje igralo temeljno vlogo pri človekovem vedenju , poleg tega pa je bila ta dediščina drugačna glede na različne rasove človeške vrste. Zato je bilo eno od načinov za izboljšanje spretnosti te vrste eugenična ali "selektivna vzreja", ki bi omogočila, da bi povečali najbolj cenjene gene.

Teorija instinktov in namerne psihologije

Resnično s svojim izobraževanjem v naravoslovju je verjel v znanstveno metodo, ki se uporablja za psihologijo, in brani teorijo instinktov. Trdil je, da je slednji tisti, ki najbolje razloži vse vrste človeškega vedenja.

Razume instinte kot prirojene psihofizične razporeditve . Za McDougall, to so instinkti, ki nam omogočajo razvoj kognitivne komponente vedenja, čustvene komponente in volilne komponente. Na primer, nam omogočajo, da se posvečamo različnim objektom, potem ko jih obiskujemo, da občutijo čustva in se na koncu spoprimejo z njimi na določen način.

Tako vedenje ni odgovor na nekaj zunanjega, ki ga sproži, vendar pa je vedenje rezultat notranje motivacije zaradi človeških instinktov. Iz tega razloga je svoj pristop imenoval »intenzivna psihologija«. Obnašanje je, poleg tega, odgovor vedno usmerjen k ciljem : je koristno in zasleduje namen. Vendar pa ta namen ostane skrit in ga morda ne razume iste osebe, ki izvaja vedenje.

Predstavljena dela

Nekatere izmed najbolj vplivnih del Williama McDougalla so Uvod v socialno psihologijo, od leta 1908, kjer je razvil svojo teorijo instinktov. To delo se dejansko šteje za eno od klasičnih besedil psihologije in eno od prvih, ki se osredotoča na odnos med posameznikom in družbo. V istem smislu velja za eno od ustanovitvenih besedil socialne psihologije .

Njegovo delo je prav tako priznano Telo in um, leta 1911, kjer je branil znanstveni obstoj duše; in Osnutek abnormalne psihologije, iz leta 1926, kjer se odraža njegova raziskava o psihopatologiji.

Bibliografske reference:

  • William McDougall (2014). Nova svetovna enciklopedija. Pridobljeno 1. oktobra 2018. Na voljo na //www.newworldencyclopedia.org/entry/William_McDougall.
  • William McDougall (2018). Enciklopedija Britannica. Pridobljeno 1. oktobra 2018. Dostopno na //www.britannica.com/biography/William-McDougall-American-psychologist.

The Great Gildersleeve: New Neighbors / Letters to Servicemen / Leroy Sells Seeds (April 2024).


Sorodni Članki