Kakšen je bil Dunajski krog? Zgodovina tega filozofskega kolektiva
Znanstvene raziskave so skozi zgodovino omogočale razvoj velikega števila tehnologij in razumevanje velike raznolikosti pojavov, ki olajšajo naš dan. Fizika, kemija, matematika, biologija, medicina, psihologija ... vsi se razvijajo s časom. Toda vsi imajo skupno poreklo, izvor, ki se vrača v antiko in se začne z iskanjem človeka za razlago za skrivnosti življenja: Filozofija .
In tako kot prejšnje, se je filozofija razvila tudi s časom, kar je vplivalo na znanstveni razvoj. Ti napredki in spremembe so ustvarili veliko raznolikost paradigem, od katerih so nekateri ponarejeni in razpravljali v različnih krogih mislecev. Mogoče eden najbolj znanih sodobnih časov je Dunajski krog , o katerem bomo govorili ves čas tega članka.
- Povezani članek: "Kako sta psihologija in filozofija enaka?"
Dunajski krog: kaj je bilo in kdo ga je oblikoval?
Dunajski krog dobi pomembno znanstveno in filozofsko gibanje je bil ustanovljen leta 1921 z Moritzom Schlickom v avstrijskem mestu, ki temu imenu daje ime. To gibanje je nastalo z namenom oblikovanja diskusijske skupine znanstvenih tem na neformalen način, čeprav bi na koncu postalo glavno ideološko jedro logičnega neopozitivnosti in filozofije znanosti.
To gibanje je štelo z velikimi številkami znanosti iz zelo različnih disciplin, med njimi (poleg lastnega Schlika) Herbert Feigl, Freidrich Waisman, Rudolf Carnap, Víctor Kraft, Otto Neurath, Philipp Frank, Klaus Mahn, Carl Gustav Hempel, Felix Kaufmann ali Alfred Ayer. Mnogi izmed njih so bili fiziki, matematiki ali strokovnjaki, ki so študirali različne veje znanosti vendar bi to na koncu končalo poglobljeno v filozofskih vidikih.
Čeprav se bo rodilo v 21 letih, ne bi bilo do leta 1929, ko bi uresničil svoj prvi uradni manifest, z naslovom »Znanstvena vizija sveta«, v katerem bi predlagali filozofijo kot glavni instrument za ustvarjanje skupnega jezika v različnih znanstvenih disciplinah, na to funkcijo.
Gibanje je bilo osredotočeno na celotno empiriko Temelji na napredku v logiki in fiziki in svojo metodologijo osredotoča na induktivno metodo . Še en glavni vidik, za katerega je značilen, je njegova globoka zavrnitev metafizike, ki izhaja iz njenega induktivizma in empirizma, saj je tujek v resnici pojavov. Njihovi sestanki, ki so potekali v četrtek zvečer, bi se končali s kalitvijo v tako imenovanem logičnem neo-pozitivizmu.
- Morda vas zanima: filozofija Karla Popperja in psihološke teorije
Glavni filozofski prispevki
Vizija realnosti in lastna znanost članov Dunajskega kroga je tisto, kar bi bilo na koncu logično neopozitivizem. Ta filozofsko-znanstveni položaj je predlagal empiričnost in indukcijo kot glavne elemente znanstvenega študija in predpostavke iskanje enote znanstvenega jezika pod predpostavko, da so različne discipline del istega sistema z možnostjo poenotenja.
Gibanje je predlagalo prilagoditev znanosti, da bi poiskali skupne temeljne zakone, iz katerih kasneje sklepajo tiste iz vsakega od svojih vej. Za to je bila nujna uporaba ene same metode, logične analize jezika, s katero smo na podlagi uporabe simbolne logike in znanstvene metode poskušali izogniti lažnim izjavam in omogočiti enotno poznavanje sveta.
Za njih so se nerešeni problemi pojavljali le zato, ker so tisto, kar poskušajo rešiti ki jih je treba najprej preoblikovati v empirične probleme . Kot smo že omenili, bi ta analiza ustrezala materi vseh znanosti, filozofiji, ki ne bi smela iskati, ampak razjasniti znanstvene probleme in izjave.
V zvezi z izjavami so menili, da ni veljavnega znanja brezpogojno izpeljano iz razloga ali a priori, saj je le res izjava, ki temelji na empiričnih dokazih in logiki ter matematiki. V tem smislu so razkrili načelo razmejitve, v katerem bo izjava znanstvena, če jo je mogoče objektivno izpopolniti in preveriti.
Zanimivo je, da nobena metoda ni veljala za neveljavno (celo intuicija je bila veljavna), dokler je to, kar izhaja iz nje, lahko empirično nasprotje .
Dunajski krog se je dotaknil velikega števila disciplin, ki se dogajajo po fiziki (to je morda najobsežnejše in razmišljane), matematike, geometrije, biologije, psihologije ali družbenih ved. Poleg tega je bilo značilno tudi njegovo nasprotovanje metafiziki (in tudi teologiji), saj je temeljila na ne-empiričnih ali preverljivih podatkih.
Raztapljanje kroga
Dunajski krog je ponujal zanimive prispevke in napredek tako na področju filozofije kot tudi v različnih vejah znanosti, kot smo že videli. Vendar pa se je nekaj let po oblikovanju končalo z raztapljanjem zaradi zgodovinskih dogodkov, ki so se zgodili v času. Govorimo o tem Vzpon na moč Hitlerja in nacizma .
Začetek konca kroga se je zgodil, ko je junija 1936 in na poti do poučevanja na univerzi, tisti, ki je bil pionir in ustanovitelj Moritz Schlick Circle, so ga na stopnicah ubili nekdanji študent njegovega Johanna Nelböcka , ideologije blizu nacista (čeprav se je očitno umor pojavil zaradi nori idej vrste celípico v zvezi z drugim študentom Schlickom, ki so zavrnili morilca).
Študent bi bil aretiran in zaprt, vendar dve leti pozneje ga bodo osvobodili nacisti s tem, da svoje dejanja utemeljujejo kot dejanje za preprečevanje škodljivih in ogrožajočih doktrin in paradigem za narod, ker je bil velik del Dunajskega kroga sestavljen iz znanstvenikov iz židovskega izvora.
Ta umor, poleg poznejšega vzpona nacizma, priključitve Avstrije nemškemu režimu in preganjanja Judov, ki so sledili, bi skoraj vse člane Dunajskega kroga povzročilo, da bi pobegnili v različne države, večinoma v Združene države. V 38. publikacijah kroga v Nemčiji so bili prepovedani . Leto kasneje bo objavljeno zadnje delo kroga, Mednarodne enciklopedije združene znanosti, ki bo konec Dunajskega kroga kot takega (čeprav bi še naprej delali sami).
Samo en član kroga bi ostal na Dunaju, okrog njega pa je bil Víctor Kraft bi tvoril tisti, ki bi dobil ime Kraft Circle in da bo še naprej razpravljal o različnih temah znanstvene filozofije.
Bibliografske reference:
- Klimovsky, G. (2005). Nepravilnosti znanstvenih spoznanj 6. Izdaja AZ urednik. Buenos Aires
- Lorenzano, P. (2002). Znanstvena zasnova sveta: Dunajski krog. Mreže 18. Journal of Studies o znanosti in tehnologiji, 9 (18). Inštitut za študije znanosti in tehnologije. Nacionalna univerza v Quilmesu. Buenos Aires
- Urdanoz, T. (1984). Zgodovina filozofije, T. VII. BAC: Madrid.
