Kaj je prosocialno vedenje in kako se razvija?

Marec 29, 2024

Če je človek postal taka vrsta, je deloma zato, ker je uspel ustvariti velika družbena tkiva vzajemne oskrbe in prenosa znanja. To pomeni, da smo zelo dani, da se med seboj povezujemo na več različnih načinov, to je težnja lahko povzamemo v enem konceptu: prosocialno vedenje .

Nato bomo videli, kaj je natančno prosocialno vedenje, na kakšen način je izraženo in kakšen odnos ima s pojavom empatije in sodelovanja? .

Kaj je prosocialno vedenje?

Čeprav ni nobene splošne opredelitve pojma prosocialnega vedenja, obstaja velika soglasje, da jo opredelimo kot a repertoar družbenega in pozitivnega vedenja.

Avtorji menijo, da zaradi različnih meril o vključevanju motivacijskega dejavnika v opredelitev obstajajo dve vrsti pozitivnega družbenega vedenja: vedenje, ki poroča o koristih za obe vpleteni stranki in vedenje, ki koristi samo eni od strank.

Predlog za opredelitev, ki vključuje vedenjske in motivacijske vidike, potrjuje, da se vse pozitivno socialno vedenje naredi, da koristi drugemu v navzočnosti (ali ne) altruistične motivacije, kot so dajanje, pomoč, sodelovanje, izmenjava, prijetje itd. . Strejer predlaga svojo razvrstitev štirih vrst dejavnosti, s katerimi bi razjasnili pojav prosocialnega vedenja:

Dejavnosti za dajanje, izmenjavo, izmenjavo ali spremenite predmete z drugimi posamezniki.
Sodelujoče dejavnosti .
Naloge in igre za pomoč .
Empatične dejavnosti proti drugemu.

Udeležba na tem predlogu, v prosocialnem vedenju, koristi pade na drugo osebo, medtem ko se v sodelovanju z obema stranema usklajuje za pridobitev vzajemne koristi. Sedaj, določitev, koliko zmaga vsaka stranka, sama po sebi je izziv za psihologijo in vedenjske znanosti na splošno. Konec koncev, volja za pomoč nekdo in zadovoljstvo, da so to storili, so sama po sebi dejavniki, ki nam govorijo o nagradi za altruističnega posameznika.

Raziskave na tem področju

Prosocialno vedenje je popolnoma nov koncept na področju psihopedagogije . Vendar pa največje povečanje raziskav na tem področju znanja ustreza zadnji stopnji prejšnjega stoletja. Od tega trenutka je bilo bolj raziskano, kako ta pojav vpliva na čustveno dobro počutje posameznika (pridobitev intenzivno pozitivne korelacije med obema) in kakšno metodologijo je treba upoštevati pri izvajanju programov, ki spodbujajo to vrsto koristnega delovanja v otroštvu .

Tako se zdi, da je med socialno-čustvenim razvojem človeka, ko več incidence lahko povzroči spodbujanje prosocialnega obnašanja, to je internalizacija nizov vrednot, kot so dialog, strpnost, enakost ali solidarnost, ki se odražajo vedenjsko od dejanj, kot je pomoč drugi, spoštovanje in sprejetje drugega, sodelovanje, utrujenost ali radodarnost, da si delijo določen predmet.

Prosocialno vedenje iz teorij učenja

Eno od glavnih razlag pojma prosoocialnega vedenja so predlagale teorije učenja, čeprav obstajajo tudi drugi teoretični modeli, kot so etološka in sociobiološka perspektiva, kognitivno-evolucijski pristop ali psihoanalitični vidik.

Teorije učenja, z visoko empirično obravnavo, braniti, da prosocialno vedenje izhaja iz vpliva zunanjih ali okoljskih dejavnikov . Tako se ta vrsta vedenja naučijo s postopki, kot so klasično in operativno kondicioniranje, iz katerih so izdani ukrepi povezani z dražljaji in prijetnimi posledicami za posameznika (pozitivna okrepitev) in se zato ponavadi ponavljajo v prihodnosti . Pogosteje je vrsta ojačitve družbene narave (gesta, nasmeh, predstava naklonjenosti), ne pa materialnega.

Dejstvo, da je prejemanje afektivnega nagrajevanja, glede na izvedeno raziskavo, v posamezniku spodbuja, da odda drugo obnašanje pomoči. To pomeni, da obstaja notranja motivacija za takšno obnašanje, v nasprotju s tem, kar se zgodi, ko je nagrada materialna, pri čemer se obnašanje izvaja za pridobitev te posebne nagrade.

Po drugi strani pa druge študije predlagajo pomembnost opazovalnega učenja s posnemanjem prosocialnih modelov. Nekateri avtorji poudarjajo večji vpliv notranjih dejavnikov, kot so kognitivni slogi, uporabljeni pri moralnih razlogih, medtem ko drugi poudarjajo, da se zunanji dejavniki (družabni dejavniki - družina, šola in okolje) spreminjajo, dokler ne postanejo notranji nadzor prek internalizacija ureditve lastnega vedenja (Bandura, 1977 in 1987).

Ti prispevki so uvrščeni v interakcionistične vidike, saj razmišlja o interakciji posameznika s položajem kot dejavnikom vedenja .

Empatija, bistvena komponenta

Sposobnost empatije je eden od dejavnikov, ki povzročajo prosocialno vedenje, čeprav bi morale raziskave bolj razjasniti konkretno razmerje med obema pojavoma.

Nekateri predlogi se zavzemajo za opredelitev empatije kot interaktivnega procesa med afektivnimi, motivacijskimi in kognitivnimi vidiki, ki se odvijajo v različnih fazah razvoja. Empatija predstavlja značaj, ki se je večinoma naučil s procesi modeliranja in je opredeljen kot afektivni odziv, ki se sprošča po zavedanju razumevanja izkušenj situacije in občutkov ali dojemanja, ki jih drugi prejemajo. To sposobnost je mogoče naučiti iz razumevanja pomena določenih neverbalnih znakov, kot so izraz obraza, ki označujejo čustveno stanje zadevnega subjekta.

Nekateri avtorji so svoje študije usmerili na razlikovanje situacijske empatije od dispozicijske empatije, ki se nanaša na težnjo nekaterih tipov osebnosti bolj občutljive na empatične manifestacije. To zadnje razlikovanje je bilo sprejeto kot ključni vidik za preučevanje narave prosocialnega obnašanja, ugotavljanje visoke korelacije med visoko empatično predispozicijo in večjo emisijo prosocialnega vedenja.

Vidiki empatije

Empatično sposobnost je mogoče razumeti iz treh različnih perspektiv . Posamezna vloga, ki jo posreduje vsakemu od njiju, se lahko pojavi v smislu prosocialnega vedenja: empatije kot vpliva, kot kognitivnega procesa ali kot posledica interakcije med prvima dvema.

Ugotovitve kažejo, da je prvi primer tesneje povezan z obnašanjem pomoči drugi, čeprav ni bilo ugotovljeno, da gre za vzročni dejavnik, temveč mediator. Tako igra pomembno vlogo tudi raven empatije v zvezi z dispozicijo, povezava, ugotovljena z matično figuro, vrsta konkretne situacije, v kateri se pojavi empatično vedenje, starost otrok (v vrtcih povezava med empatijo in obnašanjem). prosocial je šibkejši kot pri starejših otrocih), vzbujena intenzivnost in narava čustev itd.

Kljub temu se zdi jasno, da je izvajanje programov za spodbujanje empatije med razvojem otrok in mladih lahko dejavnik pri varovanju osebne in socialne blaginje v prihodnosti.

Sodelovanje v primerjavi Konkurenca v družbeno-čustvenem razvoju

Prav tako so teorije učenja, da so v zadnjem stoletju dali večji poudarek razmejevanju odnosa med manifestacijo sodelovanja pri sodelovanju. konkurenčna glede na vrsto psihološkega in družbenega razvoja, ki jo doživljajo ljudje, izpostavljeni enemu ali drugemu modelu.

Zakaj? sodelovalno vedenje se razumejo obnašanja, ki so izražena v danem položaju, ko tisti, ki sodelujejo v njej, dosežejo prednost kot skupne cilje skupine, pri čemer ta točka kot zahteva za doseganje posameznega cilja. Nasprotno, v konkurenčnem položaju je vsak posameznik usmerjen v doseganje lastnih ciljev in preprečuje drugim, da bi imeli možnost, da jih dosežejo.

Raziskava, ki jo je opravil Deutsch v MIT Našli so večjo komunikativno učinkovitost, bolj komunikativne interakcije v smislu predlaganja lastnih zamisli in sprejemanja idej drugih ljudi , večja prizadevanja in usklajevanje nalog, ki jih je treba opraviti, večjo produktivnost in večje zaupanje v prispevke članov skupine v sodelujočih kolektivih kot v konkurenčnih.

V drugih nadaljnjih delih, čeprav brez dovolj empirično potrjene validacije, ki omogoča posplošitev rezultatov, so bili posamezniki povezani s sodelovalnim vedenjem, značilnim kot večja soodvisnost za doseganje ciljev, obstajajo več podpornih vedenj med različnimi subjekti , večjo pogostost pri izpolnjevanju vzajemnih potreb in večji delež pozitivnih ocen drugega in večja promocija vedenja drugih.

Sodelovanje in socialna kohezija

Nasprotno pa je Grossack to zaključil sodelovanje je pozitivno povezano z večjo kohezijo skupin , večjo enotnost in kakovost komunikacij med člani, podobno kot je poudaril Deutsch.

Šerif je potrdil, da so komunikacijske smernice v sodelujočih skupinah bolj poštene, da se med različnimi člani skupine povečuje medsebojno zaupanje in ugodna razporeditev ter večja verjetnost normativne organizacije. Nenazadnje je bila ugotovljena večja moč sodelovalnih situacij za zmanjšanje razmer med konflikti med skupinami. Kasneje so drugi avtorji povezali z občutkom nasprotne empatije, višjimi stopnjami anksioznosti in nižjimi stopnjami tolerantnega vedenja v konkurenčnih skupinah šolarjev.

Sodelovanje v izobraževanju

Na področju izobraževanja so bili dokazani številni pozitivni učinki, ki izhajajo iz uporabe metodologij, ki spodbujajo sodelovanje pri delu, hkrati pa spodbujajo višjo akademsko uspešnost (v spretnostih, kot so asimilacija konceptov, reševanje problemov ali izdelava kognitivnih izdelkov, matematika jezikovno), večjo samospoštovanje, boljšo naklonjenost učenju, večjo notranjo motivacijo in učinkovitejšo izvedbo določenih socialnih veščin (razumevanje druge, pomagati vedenju, delitvi, spoštovanju, strpnosti in skrbi med vrstniki ali težnja k sodelovanju zunaj učnih situacij).

Na koncu

V celotnem besedilu so prednosti, pridobljene v osebnem psihološkem stanju, dokazane, ko se v fazi razvoja izboljša učenje prosocialnega vedenja.Te veščine so temeljne, saj pomagajo povezati s preostalo družbo in izkoristiti prednosti, da so aktivni člani.

Torej, prednosti, ki ne vplivajo le na optimizacijo čustvenega stanja posameznika, temveč na to, da je sodelovalno vedenje povezano z večjo akademsko usposobljenostjo, kar olajša prevzem kognitivnih sposobnosti, kot so razmišljanje in obvladanje instrumentalnega znanja, ki se obravnava v šolskem času.

Lahko bi rekli, da je to spodbujanje prosocialnega vedenja postane velik psihološki zaščitni faktor za temo v prihodnosti , zaradi česar je individualno in socialno bolj kompetentno, saj zori v odraslo dobo. Čeprav se morda zdi paradoksno, odraščanje, zorenje in pridobivanje avtonomije je odvisno od tega, kako se v nekaterih vidikih prilagajajo ostalim in uživajo njegovo zaščito.

Bibliografske reference:

Bandura, A. (1977). Samoučinkovitost k združitvi teorije vedenjskih sprememb. Pregled psihologije, 84, 191-215.

Calvo, A.J., González, R., in Martorell, M.C. (2001). Spremenljivke, povezane s prosocialnim vedenjem v otroštvu in adolescenci: osebnost, samopodoba in spol. Otroštvo in učenje, 24 (1), 95-111.

Ortega, P., Minguez, R. in Gil, R. (1997). Sodelovanje pri učenju in moralni razvoj. Španski časopis za pedagogiko, 206, 33-51.

Ortiz, M.J., Apodaka, P., Etxeberrria, I., et al. (1993). Nekateri napovedovalci prosocialaltrutrističnega vedenja v otroštvu: empatija, perspektiva, vezanost, starševski modeli, družinska disciplina in podoba človeškega bitja. Journal of Social Psychology, 8 (1), 83-98.