Teorija idej Platona
Pogosto je povedano, da je bil Sokrat oče zahodne filozofije, kot ga danes razumemo, vendar pa ti zaslugi niso pripomogli k zamahu prispevkov njegovega učenca Plato.
Ta atenski, rojen v petem stoletju pred Kristusom. C., se je začel zanimati za nadaljevanje razvoja moralne filozofije, ki je bila značilna za njegovega učitelja, ampak Na koncu je ustvaril nekaj zelo drugačnega, osredotočeno na naravo tega, kar obstaja, namesto, kaj bi bilo treba storiti, in kaj ne bi bilo treba storiti. . Ta prispevek je znan kot Platonova teorija idej.
Svet ideala
Platon se je vrnil k temeljnim vprašanjem, iz katerih so odšli predsokratski filozofi: Kaj je tam? Kako deluje kozmos? Atenski je omenil, da so veliki ideali, ki vodijo človekove čase, kot so dobro in pravičnost, popolni in veljavni povsod, ne glede na kontekst, se svet okoli nas vedno spreminja, odvisen vsega, kar se zgodi v času in prostoru: drevesa rastejo in sušijo, ljudje starajo in izginejo, gore spreminja nevihte, morje se spreminja glede na vetrno itd.
Poleg tega ničesar, kar lahko vemo o našem okolju, je univerzalno , saj je odvisna od stališča vsake osebe ali celo od informacij, ki jih imamo na voljo. Vosek je lahko razmeroma velik, gledano od daleč, če pa se ji približamo, lahko vidimo, da je drevo, ki je na njeni strani, praktično gošča in da je torej žival precej majhen.
In kljub temu, za tem, kar vidimo, se zdi, da obstajajo zamisli, zaradi katerih razumemo, da se kaos spremenljivih snovi, ki sestavljajo pokrajine, skozi katere se premikamo: ko vidimo oljko, vemo, da je to drevo in ko ga vidimo borov, ki je zelo drugačen, tudi vemo, da je drevo. Ideje služijo, da lahko pravilno razmišljamo in se ne izgubimo v nenehni zmedi, ker so, če so utemeljene, veljavne povsod.
Toda, po Platonu, ideje niso bile del iste ravnine, kot je to, kar nas obdaja v fizičnem svetu. Za njega, ko vidimo različne vrste stolov in jih prepoznavamo kot takšne, se ne omejujemo na prepoznavanje skupnih fizičnih lastnosti teh predmetov, temveč smo izzvali idejo "predsednika", ki obstaja zunaj njih .
Material je sestavljen iz senc
Po filozofiji tega misleca, za vsakim elementom fizičnega sveta obstaja ideal, popolna zamisel vsake stvari, ki se v našem umu pojavlja na bolj ali manj nepopoln način, vendar to zagotovo ne izvira iz realnosti materiala, ker spada v svet idej, mesto popolnih, univerzalnih in nespremenljivih elementov. Ta koncept je osrednjega pomena za Platonovo teorijo idej.
Tako, resničnost, ki jo zaznamo skozi čute, je v bistvu goljufija za Platona , niz slabih kopij elementov, ki sestavljajo svet zamisli, vsak z nepravilnostmi, ki ga oddaljuje od njenega resničnega bistva. Na primer, geometrijske slike obstajajo samo v idejah, ker ni nobenega elementa narave, ki jih reproducira zvesto: niti bolj ali manj sferična telesa, kot so mehurčki ali vodne kapljice, tvorijo pravo kroglo.
Resnica je v idejah
Platon ni le poudaril, da obstaja nepremostljiva vrzel med svetom idej in materialnimi stvarmi; tudi Zagovarjal je idejo, da je res pripadalo prvemu kraljestvu in ne drugi . Da bi to pokazal, se je obrnil na matematiko, saj so počenjali pitagorejske sekte: geometrijska in numerična razmerja so vedno resnična zase, ne glede na to, kaj se dogaja v svetu snovi.
Podobno, Platon je verjel, da resnica obstaja, kar presega naše občutke . Če sta matematika in geometrija resnična, ne glede na to, kaj lahko najdemo okrog nas, mora obstajati domen idej, v katerih se lahko najdejo vsi.
Kraj, kjer je popolna ideja stol, cvet, reka in vse, kar obstaja. To idejo je vključil v eno od njegovih najbolj zapomnjenih alegorij, znanih kot mit o jami: resnica obstaja, čeprav nihče ni mogel dostopati do nje zaradi omejitev življenja v svetu fizičnega.
Prirojene ideje po Platonu
Toda Platojeva teorija idej je postavila vprašanje, ki ga ni bilo mogoče prezreti: kako je to, da bi bil svet idej in materialnih dveh ločenih področij, smo v stiku z obema? Da bi odgovoril na to, je atenski filozof začel z idejo, da tisto, kar identificiramo z našo osebo, je v resnici kombinacija dveh elementov: telo in duša .
Naš um, ki se nanaša na zavest o sebi in naši sposobnosti razmišljanja, je pravzaprav subjekt, ki spada v svet idej, ki je kljub temu, da je večno, začasno zaklenjeno v materialni zapor (naše telo).
Telo, na drugi strani, ima čutila, da ve, kaj se zgodi v fizičnem svetu, vendar je nepopolno, lahko poškoduje in je podvrženo goljufanju na videzih, medtem ko ima duša razlog in, kot spada v svet idealov, ima prirojeno sposobnost, da izzove elemente sveta idej. Zato je za Platona, Če želite vedeti, se morate spomniti z uporabo razloga, da se slike in koncepti ponovno pojavijo v naši zavesti ki smo jih že nosili z našim rojstvom in ki ustrezajo večnemu in univerzalnemu kraljestvu.
Vloga filozofa
Po Platonu, naloga filozofa je, da se izognemo analizi pojavljanja fizičnega sveta, naseljenega z zavajajočimi oblikami , in se osredotočiti na dostop do popolnih idej z uporabo razloga. Ta funkcija je izražena tudi v njegovi alegoriji platonske kaverne.
Ampak to ni tako romantično, kot se sliši: ta filozof je zagovarjal model politične organizacije, v kateri je vlada v bistvu izvajala oligarhija mislecev in predlagal močna segregacija po družbenih razredih .
Teorija idej je zato predlog o tem, kaj obstaja, pa tudi o tem, kako pridobiti zanesljivo znanje in kako naj se to znanje upravlja. To pomeni, da se ukvarja z vejo filozofije ontologije in epistemologije in politike.
Kaj ostaja teorija idej?
Čeprav se Platonicova filozofija le redko brani v akademskih krogih, še vedno močno vpliva na naš način razmišljanja.
Vsakič, ko predstavljamo resnico kot nekaj, kar je neodvisno od dogodkov, ki se dogajajo na svetu, bomo reproducirali del Platonove teorije idej, ne da bi to realizirali.
