Glavne vrste sociologije
Sociologija je mlada znanost . Takoj, ko se bere, kdo so njihovi avtorji "klasike", se zavedajo, da so najstarejši od začetka 19. stoletja.
Med njimi so med drugim tudi Avgušt Comte, Herbert Spencer, Karl Marx, Émile Durkheim in Max Weber. V tem članku zelo kratko pregledam, kakšne so nekatere klasifikacije vrst sociologije, ki jih je na tem področju mogoče redno najti. Vendar pa zaradi zgodnje starosti discipline, čeprav obstaja določeno soglasje, na številnih področjih še vedno obstajajo nesoglasja, nekateri celo bistveni za disciplino.
Govorim o vprašanjih, kot da bi statistične tehnike lahko pomagale razložiti zadovoljivo ali ne družbene pojave; ali je "smiselno" uporabiti teorije vedenja namesto "strukturnih" teorij; ali če se sociologija lahko ali se lahko šteje za znanost, kot so ostali, ali pa nasprotno, je namenjena, da se vedno izloči v ozadje iz katerega koli razloga.
Če bomo posploševali področja, na katera spadajo ta vprašanja, bomo videli, da bo njihov odziv vplival na to, kako bomo kasneje raziskovali: kakšne tehnike in vrste modelov moramo uporabiti za pravilno razlago? Ali so posamezniki pomembni, ko gre za pripravo in razlago družbenih pojavov, pa tudi za njihove različne države? Zaradi zapletenosti teh pojavov se moramo odpustiti, da ne bi imeli enake razlagalne sposobnosti kot druge znanosti? Na tej točki fizika ali biologija komaj postavlja takšna vprašanja, vsaj kot sem jih formuliral. Te stalne razprave spremenijo klasifikacije, ki jih tukaj uporabljate, ali pa se te spremembe že spreminjajo .
Trije pristopi za ogled sociologije
Uporabil bom tri različna merila, ki bi koristila splošni »podobi« discipline z različnih zornih kotov: sociologija glede na uporabljeno metodologijo; v skladu s socialnim pojavom, na katerega se nanaša; in glede na teoretsko zasnovo »družbenega pojava«.
Zaradi razlogov za prostor se ne osredotočam na podrobno razlago vsake vrste. Za to je na koncu članka predlaganih referenc, ki lahko zainteresiranim omogočijo, da vedo malo več.
1. Vrste sociologije po svoji metodologiji
Ko gre za raziskovanje in ponarejanje hipotez, se sociologija na splošno opira na tehnike, ki jih je mogoče razvrstiti v kvalitativno in kvantitativno.
1.1. Kakovostnih tehnik
Kvalitativne tehnike so namenjeni preučevanju vsega, za kar so potrebni podatki, ki jih je težko količinsko opredeliti in da so vsaj epistemološko subjektivni. Govorimo o idejah, zaznavah, vzrokih in znakih, ki imajo pomene. Večkrat se uporabljajo kvalitativne tehnike za raziskovanje tem, za katere je malo podatkov, da se soočijo s prihodnjimi raziskavami s kvantitativnimi tehnikami.
Dejansko so te vrste tehnik običajno povezane z raziskavami, ki jih zanima preučiti fenomenologijo subjektov glede na družbeno dejstvo . Na primer, lahko vprašamo, kako identiteta živi in razume v določeni družbeni skupini. Poglobljeni intervjuji, diskusijske skupine in etnografija vse predstavljajo tehnike, ki so običajno povezane s tem področjem. Druga kvalitativna tehnika, ki se v zgodovini uporablja veliko, je na primer zgodovinska pripoved.
Običajno, je vzorec posameznikov teh tehnik ponavadi precej manjši od količinskih tehnik , ker sledijo različnim logikom. Na primer, v primeru kakovostnih, je eden od ključnih ciljev doseči nasičenost diskurza, točka, kjer novi intervjuji ne zagotavljajo ustreznejših podatkov od že zagotovljenih. V statistični tehniki je posledica ne doseganja določenega števila potrebnih vzorčenj skorajda uporaba katere koli statistične tehnike.
1.2. Kvantitativnih tehnik
V okviru kvantitativnih tehnik lahko razlikujemo med dvema glavnima področjema: statistiko in umetno simulacijo.
Prva je klasika v sociologiji. Skupaj s kvalitativnimi tehnikami, statistika je bila in je še vedno ena od najbolj uporabljenih . Ima svoj pomen: v sociologiji se proučujejo kolektivni pojavi, to je pojavi, ki jih ni mogoče omejiti na posameznika. Statistični podatki ponujajo vrsto tehnik, ki omogočajo opisovanje spremenljivk, ki spadajo v skupino posameznikov, hkrati pa omogočajo preučevanje združenj med različnimi spremenljivkami in uporabo določenih tehnik za napovedovanje.
Zahvaljujoč vse bolj razširjenemu področju Veliki podatki in Strojno učenje , statistične tehnike so imele določeno vrsto revitalizacije. To področje je v "revoluciji", znotraj in zunaj akademije, iz katerega se upajo socialne vede, da se ukvarjajo z ogromnimi količinami podatkov, ki nam omogočajo, da bolje opredelimo opis družbenih pojavov.
Drugo veliko območje, to je umetne simulacije, je relativno novo in manj znano. Pristop in uporabnost teh tehnik sta odvisna od tega, katera se upošteva. Na primer, Dinamika sistemov omogoča preučevanje razmerij med kolektivnostmi, ki uporabljajo nekatere modele diferencialnih enačb, ki skupaj z drugimi agregati modelirajo agregatno vedenje. Druga tehnika, ki jo ponuja model Multi-Agent Simulation, omogoča programiranje umetnih posameznikov, ki po pravilih ustvarjajo družbeni fenomen, ki naj bi ga proučevali z modeliranjem, ki upošteva posameznike, njihove lastnosti in bistvena pravila. , in okolje, brez potrebe po uvajanju diferencialnih enačb.
Zato se šteje, da je ta vrsta simulacijskih tehnik, čeprav je precej drugačna , omogočajo boljše študiranje kompleksnih sistemov (kot so družbene pojave) (Wilensky, U .: 2015). Druga simulacijska tehnika, ki se pogosto uporablja v demografiji, je npr. Mikrosimulacija.
Pomembno je dodati, da sta tako velika revolucija in uporaba simulacijskih tehnik, saj služita proučevanju družbenih sistemov, zdaj znana kot "računalniška družbena znanost" (npr. Watts, D.: 2013).
2. Vrste sociologije po področjih študija
Po študijskem področju se vrste sociologije lahko uvrščajo predvsem na naslednje teme:
- Sociologija dela . Na primer: študija delovnih pogojev delavcev v industrijski Kataloniji devetnajstega stoletja.
- Sociologija izobraževanja . Na primer: preučevanje neenakosti v družbeni dohodek pri učnih uspehih.
- Sociologija žanra . Na primer: primerjalna študija dnevnih aktivnosti moških in žensk.
Tem trije velikim temam, zelo samim sebi, so dodane druge, kot so študije družbene mobilnosti in družbenih razredov (Wright, E .: 1979); študije fiskalnega vedenja (Noguera, J. et al .: 2014); študije socialne segregacije (Schelling, T.: 1971); študije o družini (Flaqué, Ll .: 2010); študije javnih politik in države blaginje (Andersen, G.-E .: 1990); študije družbenega vpliva (Watts, D .: 2009); študije organizacij (Hedström, P. & Wennberg, K.: 2016); študije socialnih mrež (Snijders, T. in ostali: 2007); itd.
Medtem ko so nekatera področja študija dobro opredeljena, se meja mnogih drugih jasno dotika drugih področij. Tako bi na primer lahko uporabili pogled na sociologijo organizacij na tipično študijo o sociologiji izobraževanja. Enako velja, na primer, pri uporabi študija socialnih mrež na področjih, kot je sociologija dela.
Končno je treba opozoriti, da čeprav je sociologija skozi celotno 20. stoletje dokaj izolirana, zdaj meje, ki ga ločujejo od drugih družbenih ved, od ekonomije do antropologije in se vedno mejijo na psihologijo, vse bolj bolj zamegljen, pri čemer interdisciplinarno sodelovanje postane norma namesto izjeme.
3. Vrste sociologije po teoretičnem področju pojma "družbeni fenomen"
Eno od področij, na katerem se sociologi najudobneje ne strinjajo, je tisti, ki opredeljuje in razlaga, kakšni so socialni pojavi in vzrok, pa tudi kakšni so njihovi možni učinki na družbe.
Preprosto, danes lahko najdemo tri položaje, ki služijo opredelitvi vrst sociologije ali načinov razumevanja sociologije: strukturalizem, konstruktivizem in analitično sociologijo .
3.1. Strukturalizem
Čeprav je strukturalizem glede na trenutek in osebo, ki jo je uporabil, v družbi na splošno imel različne pomene ta izraz je razumljen v smislu "struktur" družbe, ki obstajajo sami po posamezniku in to neposredno vpliva na njega, običajno, ne da bi se to zavedalo njegovega učinka.
Ta vizija ustreza predlogu Émile Durkheim, ene od klasikov discipline, in ki se lahko povzame v tem, da je "vsa več kot vsota njegovih delov", načelo, ki ga najdemo tudi v Gestalt psihologiji. Tak pogled torej meni, da so socialni pojavi na nek način zunaj posameznikov sami in njihov obseg delovanja na njih je absoluten in neposreden. Iz tega razloga je ta perspektiva prejela kvalifikacijo "holista".Ta vizija družbenih pojavov, ki je zelo povzeta tukaj, je bila v zadnjem stoletju najbolj priljubljena in trenutno je še vedno najbolj razširjena v disciplini.
3.2. Konstruktivizem
Konstruktivistična vizija je tudi ena od najbolj razširjenih disciplin. Čeprav so na skoraj vseh področjih sociologije lahko konstruktivistične vizije, pa je tudi značilno, da so precej "neodvisne".
Konstrukcionistični viziji v veliki meri vplivajo odkritja kulturne antropologije. Ti so pokazali, Čeprav v družbi prevladujejo nekateri pojmi, jim v drugih družbah to ni treba storiti enako . Na primer, evropska družba ima lahko neko idejo o tem, kaj je umetnost, kaj je dobro ali slabo, kakšna je vloga države in tako naprej, in da ima indijska družba povsem drugačno. Kateri je pravi? Tako in nič.
V tem smislu bi konstruktivizem rekel, da je veliko stvari, ki se zdijo trdne narave dejansko odvisne od človeškega sprejema. Najbolj ekstremni položaj tega toka, ki bi ga lahko imenovali konstruktivizem (Searle, J.: 1995), bi rekel, da je vse socialna konstrukcija, kolikor je razumljena in zasnovana z besedo (kar je, seveda, in za ljudi). V tem smislu bi bile stvari, kot so znanost ali ideje resnice in gotovosti, tudi socialne konstrukcije, kar bi pomenilo, da so odvisne izključno in izključno od človeka.
3.3. Analitska sociologija
Analitični položaj, na drugi strani pa je poleg tega tudi najnovejši, obstaja kot odgovor strukturalizma in konstruktivizma . To je daleč najmanj sprejet položaj v disciplini.
Zelo na kratko je cilj tega stališča konceptualizirati družbene pojave kot zapletene sisteme, ki jih tvorijo posamezniki, katerih dejanja v interakciji z drugimi posamezniki predstavljajo vzroke za nastanek družbenih pojavov.
Pravzaprav ta perspektiva daje poseben poudarek razkrivanju vzročnih mehanizmov, ki ustvarjajo družbene pojave. To pomeni, konkretne ukrepe posameznikov, ki na makro ravni ustvarjajo pojav, ki ga želimo razložiti. Običajno je prebrati, da ima to stališče interes, da ponujajo brezplačne razlage v črno-škatlici ali pojasnila, ki podrobno opredeljujejo natančne procese, iz katerih pride do družbenih pojavov, ki jih vidimo.
Poleg tega je analitična sociologija, izraz, s katerim se je v zadnjih desetletjih spoznal (Hedström, P.: 2005, Hedström, P. & Bearman, P .: 2010, Manzo, G .: 2014, med drugim) z uporabo umetnih simulacijskih tehnik, s katerimi se lahko bolje preučujejo družbeni fenomen, razumeti (spet) kot kompleksni sistemi.
Kot zadnja točka je dejstvo, da želi analitična sociologija napredovati v sociologiji, tako da je podobna ostalim znanostim glede nekaterih vidikov raziskovalnega procesa (na primer spodbujanje uporabe modelov in jasno stavljanje na matematično-formalni izraz ali, v njeni odsotnosti, računalniški).
Relativnost meja med vrstami sociologije
Pri tem je treba opozoriti, da čeprav so razlike med različnimi področji precej jasne in očitne in čeprav na splošno posamezniki znotraj vsake skupine delijo določene osnovne prostore, ti niso popolnoma homogeni v sebi .
Na strukturističnih stališčih so na primer očitno ljudje naklonjeni različnim pojmom konstruktivizma. V analitičnem položaju na drugi strani pa vsi ne delijo določenih vzročnih razmerij med različnimi ravnmi (družbenim in posameznim pojavom).
Da gremo dlje
Referenčni avtor, ki je poskušal razvrstiti družbene vede iz različnih meril, je Andrew Abbot, Metode odkrivanja: hevristika za družbene vede. Knjiga je napisana s pedagoškim in jasnim slogom in omogoča idejo ne samo o sociologiji in njenih različnih vrstah, temveč tudi o drugih družbenih znanostih. Zelo koristno, da se predstavite v predmetu.
Zaključek
Zaključek, ki ga lahko dosežemo, je, da lahko najdemo vrste sociologije glede na (1) metodo, ki jo uporabljajo; (2) glede na študijsko področje, v katerem se osredotočajo; (3) in glede na teoretični položaj, ki jih postavlja v položaj v disciplini. Lahko bi rekli, da so točke (1) in (2) v skladu z drugimi znanostmi. Vendar pa se zdi, da je točka (3) plod zgodnje starosti discipline. Govorimo o tem, odvisno od tega, ali je oseba na enem ali drugem položaju, lahko potrjuje stvari, ki so nemogoče ali v nasprotju z drugim vidikom, dejstvo, ki daje občutek, da ni nič prav in da je konec koncev Občutek "napredka" v disciplini je malo ali nič.
Vendar, Zahvaljujoč napredku določenih metodologij, sociologija skupaj z drugimi družbenimi vedami vse bolj spozna socialne pojave , kot tudi predlagati boljše hipoteze, ki jih je mogoče bolje primerjati in ki imajo lahko večjo veljavnost.
Bibliografske reference:
- Flaquer, Ll .: "Družinske politike v Španiji v okviru Evropske unije" v Lernerju, S. & Melgar, L.: Družine v 21. stoletju: različne realnosti in javne politike. Mehika: Nacionalna avtonomna univerza v Mehiki. 2010: 409-428.
- Noguera, J. et al .: Usklajenost z davki, racionalna izbira in socialni vpliv: agentski model. Revue Française de Sociologie. 2014. 55 (4): 449-486.
- Schelling, T.: Dinamični modeli segregacije. Časopis za matematično sociologijo. 1971. 1: 143-186.
- Snijders, T. in ostali: "Modeliranje so-evolucije omrežij in vedenja" v Montfort, K. et al .: Vzdolžni modeli vedenjskih in sorodnih znanosti. 2007: 41-47.
- Watts, D.: Računalniške družbene vede. Vznemirljiv napredek in prihodnje smeri. Most: zima 2013.
- Watts, D. & Dodds, P.: "Pragovni modeli družbenega vpliva" v Hedström, P. & Bearman, P.: Oxfordov priročnik analitične sociologije. Oxford: Oxford University Press. 2009: 475-497.
- Esping-Andersen, G.: Trije svetovi socialnega kapitalizma. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. 1990
- Hedström, P.: Razkrivanje socialnega. O načelih analitične sociologije. Cambridge: Cambridge University Press. 2005
- Hedström, P. in Bearman, P .: Oxfordov priročnik analitične sociologije. Oxford: Oxford University Press. 2009
- Manzo, G.: Akcije in mreže: več o načelih analitične sociologije. Wiley 2014
- Wilensky, U. & Rand, W .: Uvod v modeliranje na osnovi agensov. Massachusetts: MIT Press knjige. 2015
- Wright, E. O .: Razred, kriza in država. London: Nove leve knjige. 1978
