yes, therapy helps!
85 najboljših stavkov Jacques Lacan

85 najboljših stavkov Jacques Lacan

December 6, 2021

Od rojstva psihoanalize pri Sigmundu Freudu se psihodinamski tok razvija in spreminja, pri čemer nastajajo različne šole in tradicije, ki so bodisi popolnoma ločile ali sledile klasični psihoanalizi, ampak uvajale novosti.

Vendar pa je bil avtor, ki je verjel, da je ta evolucija vodila do odmika od osnovnih stebrov psihoanalize in predlagala vrnitev k izvoru, s čimer je ponovno prebrala freudsko delo. Gre za Jacques Lacan, eden najboljših eksponentov psihoanalize v Franciji , ki ima še vedno veliko tradicijo v tej zgodovini psihologije.


V tem članku najdete vrsto 85 besednih zvez Jacques Lacan da bi bolje razumeli vaše razmišljanje.

  • Povezani članek: "Vodnik za razumevanje Jacka Lacana"

85 stavkov Lacana, da bi razumeli njegovo zapuščino

Tukaj predstavljamo serijo osemdeset in pet značilnih in reprezentativnih fraz Lacanovega mišljenja, ki nam lahko pomagajo bolje razumeti njegovo razmišljanje.

1. Samo idioti verjamejo v resničnost sveta, resnično je nečisto in ga morate preživeti

Lacan je menil, da človeško bitje ne more prepoznati in izraziti resničnosti svoje psihe in sveta, kar je dejansko tisto, česar ne vemo. Preprosto ukrepamo skozi simboliko, da poskušamo reproducirati del resničnega in nezavestnega skozi zavestno. Resnica je neznosna in nezdružljiva s samim seboj.


2. Resnica je napaka, ki pobegne z lažjo in je dosežena iz nesporazuma

Ta stavek nam omogoča, da vidimo avtorjevo perspektivo, da je doseganje resnice zapleteno, saj je nezavestno.

3. Če je Freud osredotočal na seksualnost, je to zato, ker v seksualnosti govorjenje potuje

Lacan je zagovarjal vrnitev na Freudov. Meni, da je mogoče v seksualnih elementih ugotoviti, da se odmakne od racionalne in se misli, da se osredotoči na nezavedno, lahko doseže, da bi odkrili resnico. Za njega, e n seksualnost je mogoče najti del nezavednega .

4. želja je vedno želja

Naši pogoni in fantazije ne prenehajo biti, temveč ostati kot taki. Če se zdi, da izpolnjuje svoj cilj, se zdi, da ga zamenja.

5. Nič ne izpolnjuje želje celote

Tako kot prejšnji stavek, v tem Lacanu nam pove, naj storimo, kar počnemo, da bi se sami zadovoljili, naše želje in pogoni ne bodo ustavili obstoječih.


6. Resnico je mogoče razložiti samo s fikcijo

Za Lacana je resničnost vse, kar ne vemo, in da bi bilo nemogoče, da bi nas prepoznali ali izrazili z jezikom, saj je naše zaznavanje in izražanje fikcija, izdelana s simboliko.

7. Struktura nezavestnega je podobna jeziku

Jezik, ki naj bi bil za Lacana pomemben element v času razumevanja psihike, ki je simbolični element, ki omogoča povezovanje zavesti in nezavednega.

  • Morda vas zanima: "Teorija nezavednega Sigmunda Freuda (in novih teorij)"

8. Morda veste, kaj je rekel, vendar nikoli, kar je drugi slišal

Ne moremo vedeti, kako bodo informacije, ki jih posredujemo ali kako jih razlagajo, dosegle druge.

9. Želja poteka v tej reperkusiji, ki izhaja iz artikuliranja jezika na ravni drugega

Dejstvo, da se jezik povežemo s stopnjo našega sogovornika, izzove v tej določeni privlačnosti.

10. Ali obstaja kaj, kar upravičuje zvestobo, razen besede, ki je bila zastavljena? Vendar pa je beseda, ki je bila obljubljena večkrat, zalotena rahlo. Če tega ni vztrajal, je verjetno, da se je pogosteje ukvarjal z njim.

Dano besedo in vzdrževanje tega sta težko vzdrževana ob mnogih priložnostih, pogosto pa ponujajo garancije, ne da bi se ti resnično dali.

11. Lovenje daje tisto, kar nimate za nekoga, ki ni

Fraza, v kateri se avtor osredotoča na ljubezen kot nekaj, v katerem ponujamo tisto, česar nimamo, saj vemo, da nihče ne more popolnoma dokončati, in če bomo poskušali zapolniti vrzeli z nekom, da nekdo preneha biti oseba, ki jo je treba predmet Kljub temu se bo poskusilo medsebojno razumevanje.

12. Ljubezen je vedno vzajemna

Ta stavek se ne nanaša na dejstvo, da bo vsakič, ko nekdo ljubi nekoga, tudi oni ljubiti. S tem avtor skuša navesti, da oseba, ki ljubi drugo, najde nekaj v njej, zato jo ljubi, tako da je ljubezen do nje deloma zato, ker ima nekaj, kar ljubitelj lahko zazna.

13. Seksualno razmerje se konča z resničnim

V tem stavku Lacan govori o našem pogonu in nezavednem delu, ki se razkriva v seksualnosti in odnosih z drugimi.

14. Pomanjkanje ustvarja željo

Odsotnost ali pomanjkanje nečesa v nas je za Lacana, kaj ustvarja da hočemo nekaj ali nekoga .

15. Samo se počuti krivega, ki je dal v svoji želji

Za Lacana krivda prihaja iz neizpolnitve ali iskanja načina za izpolnjevanje njegovih želja in instinktov, kar povzroča obžalovanje.

16. Ko ljubljeni gre predaleč, da se je izdal in vztrajal v prevare samega sebe, zaljubljen, da ga več ne spremlja

V tem stavku Lacan govori o komunikaciji med nezavednim in o pomembnosti, da ostanejo resnični zase.

17. Ni ti, ti si v tebi izumil mojo željo

Pojasnilo Lacana za ljubezen in čustvena razmerja. Kar privlači, ni sama po sebi, temveč s tem, kar sproži v sebi.

18. Bolje je za osebo, ki se ne more pridružiti obzorju subjektivnosti svojega časa, da odstopi.

Ta stavek nam pove, kako pomembno je upoštevati kontekst in kako psi vplivajo na trenutek in prepričanja časa, v katerem živimo.

19. Mislimo, da mislimo z našimi možgani, vendar osebno mislim z mojimi nogami. To je edini način, da lahko stopim v stik z nečim trdnim. Včasih mislim, da z mojo glavo, kot ko je z nekaj. Toda videl sem dovolj encefalogramov, da vem, da v možganih ni znakov misli

V tem stavku nas Lacan spodbuja, da vidimo potrebo, da se soočimo s svetom in živimo namesto tega, da bi ga utemeljili.

20. V rani je pomembna brazgotina

Preteklost se je že zgodila, vendar bodo učinki, ki so jih pustili na nas, povzročili, da se bomo obnašali in razmišljali na določen način.

21. Ko se soočimo z nečim, kar je nemogoče, je samo eden od načinov: to storiti. Nemogoče je storiti, ne bo obljubljeno, seveda ima to zahtevo: ne umaknite se pred nemogočo željo, ki nas naseljuje

Lacan poskuša pokazati, kako pomembno je, da ne zavira svojih želja in impulzov, da bi dosegel, kar hoče.

22. Uporaba prednosti simbolike je edini način, da mora analitični proces prodreti v ravnino identifikacije

Simbolično je izražena z besedo, ki je jezik sredstvo, s pomočjo katerega se oseba zaveda, kaj živi in ​​kaj čuti. To je edino sredstvo, s katerim je mogoče poskusiti prodreti v psiho pacienta.

23. Analitik ni tisti, ki ve, kdo ve, analysand

V terapevtskem odnosu, ki ima resnično znanje o položaju in v katerem se pojavljajo spopadi, ki jih je treba zdraviti, je bolnik, medtem ko terapevt ima le razdrobljeno znanje glede na to, kar se nanaša.

24. Načelo užitka je storiti ničesar, storiti čim manj

Za Lacana užitek razumemo kot izogibanje trpljenju z zmanjševanjem stopnje napetosti in frustracije, hkrati pa zmanjšujemo raven energije.

25. Običajno je, da očitno gre neopazno, prav zaradi očitnega

Pomen te fraze se sklicuje na to, da pogosto prezremo resnične razloge nečesa za preprosto dejstvo, da so očitne in očitne.

26. Samo ljubezen je lahko želja, da se zmešnate jouissance

Uživanje Lacan razume kot posledica načela smrti, ki si prizadeva za povečanje aktivacije, ki nam daje zadovoljstvo, čeprav bi to zvišanje v normalnih pogojih bilo averzivno.

27. Struktura nezavesti je podobna jeziku

Za jezik Lacan, jezik kljub simboličnemu elementu omogoča pristop k nezavednemu, ker ima podobno strukturo.

28. Edino, o čemer vsi govorimo, je naš lasten simptom

Ljudje govorijo iz našega notranjega sveta in izražajo skozi jezik naše dojemanje sveta, naše pomanjkljivosti in naše težave.

29. Kastracijo bi lahko opredelili kot zanikanje tega užitka, da bi dosegli napredek na inverzni lestvici prava želje

Strah pred kastracijo je psihoanalitični koncept splošno znano. V tem stavku ga Lacan identificira kot mehanizem, s katerim se izognemo izražanju naših pogonov (še posebej tistih, ki so povezani z aktivacijo in smrtnim pogonom).

  • Morda ste zainteresirani: "Edipski kompleks: eden od najbolj spornih konceptov Freudove teorije"

30. Pripoved dejansko duplicira svojo dramo iz pripomb, brez katerih ni mogoće, da bi bila mogoća

Pripoved, zgodovina in diskurz vsake osebe so začinjeni s prispevki drugih, kar pa ji daje vsebino.

31. Simptom je metafora

Za Lacana je metafora oblika obrambnega mehanizma da bi ga identificirali s kondenzacijo, v kateri se označevalec nadomesti z drugim, s katerim ima podobnost. Simptomi motnje naredijo enako kot reakcija, ki nadomešča nekaj elementa psihi, na katero na nek način spominja.

  • Povezani članek: "obrambni mehanizmi: 10 načinov, kako se ne soočajo z realnostjo"

32. Za vsako umetnost je značilna določena oblika organizacije okoli praznine

Umetnost in besede so simbolični elementi, ki poskušajo organizirati kaos in resnico, tudi če niso znani.

33. Analitik ne ve, kaj pravi, vendar mora vedeti, kaj počne

Vloga analitika za Lacan je dostop do nezavednega pacienta, da se skozi besedo prikaže.

34Prva vrlina znanja je sposobnost, da se sooči s tem, kar ni očitno

Medtem ko ne bi smeli prezreti očitnega, vedočega sredstva, s katerim se soočamo z neznanimi, da bi poskusili in pridobili informacije o njem.

35. Obstaja noben predmet, če ni nobenega pomembnega, da bi ga varoval

V tem stavku se Lacan sklicuje na drugo, ki konfigurira samega sebe.

36. Če ste razumeli, zagotovo ste narobe

Ta stavek se nanaša na nezmožnost popolne zaznave resničnosti, ker uporaba jezika vključuje uporabo znakov, kar pa izključuje nasprotne pomene.

37. Analitik ne naredi ničesar drugega, kot da se vrne v analizo in njegovo obrnjeno sporočilo, kot da bi bilo ogledalo

Analitik dela, da izvleče in zavesti nezavedni pomen pacienta v svojem sporočilu.

38. Reality je podpora duhu nevrotične

Nevroze nastanejo predvsem zaradi neustreznega delovanja obrambnih mehanizmov in zatiranja instinktov, saj je nesvesna resničnost, kar na koncu povzroča simptome

39. Ženska ne obstaja

Ta čudna beseda se sklicuje na to, da je za Lacana moški in ženske mentalno zastopani, ki so označeni kot moški, biti žensko, identificirano z Drugo . Ni žensk, ampak za njega ni simbolične splošnosti.

40. Umetnost in govor običajno obstajajo, da bi skrili pomanjkanje

Simbolika ne more popolnoma izraziti resničnega, čeprav jo deloma predstavlja

41. Vsaka zveza temelji na določeni povezavi med dvema nezavednima znanjem

Povezave, ki jih izdelujemo, temeljijo na razmerjih, ki jih vzpostavljamo na nezavedni ravni.

42. To je tako neustavljiva privlačnost za korist, da lahko opazujemo ljudi, ki so pripravljeni na vse, da bi se zadovoljili s tistimi, ki imajo idejo, da ne morejo živeti brez vaše pomoči

Lacan povezuje velikodušnost in altruizem s potrebo po uporabi.

43. Ker je intimnost nepremostljiva, potem je tu še ekstremiteta

Intimnost, resnična, je po samem Lacanu neznosna. Spoznavamo samo zunaj.

44. Sami lahko mislite, da ste Lacanians, če želite. Z moje strani se prijavim za Freudovca

Lacan izstopa, ker se je razglasil za frojdovca, čeprav so nekateri vidiki, na katere je delal, razlagali na nekoliko drugačen način.

45. Resnično je tisto, kar se upira simboliziranim na absoluten način

Ta stavek povzema Lacanov koncept realnega.

46. ​​Res je le, kolikor sledimo

Tisto, za kar menimo, da je res, je, kaj vas bo naredilo. Ko prenehamo slediti, preneha veljati.

47. Ker Freud središče človeka ni več, kar smo mislili, da je on. Zdaj moramo priti ven

Vizija psihoanalize je bila nov način gledanja človeka, ki je povzročil pojme, kot je temeljno nezavedno za Lacana. Ta vizija omogoča spremeniti usmerjenost pozornosti k vidikom pogona in pustite druge zamisli.

48. Pod pomembnim ni ničesar

Odnos med pomenom in označevalec je pomemben element za vizijo Lacanije.

49. Če je predmet tvoje želje, ki ni drugačen od sebe.

Za Lacana je želja poiskati nekaj, česar nimamo in ki ga želimo izpolniti, s tem, kar resnično želimo, da bi zagotovili to pomanjkanje.

50. Ljubezen v bistvu želi biti ljubljena

Ta fraza odraža, da je zaljubljen vedno želja, da se povrne, to je za Lacana jedro ljubezni.

51. Dialog sam zavrača agresijo

Beseda se obravnava kot mehanizem za sublimacijo agresivnih impulzov.

52. Predmet je predmet želje

Za Lacana je človek vedno v nasprotju s svojimi željami.

53. Beseda je smrt stvari

Beseda kot simbolična predstavitev predstavlja delno resničnost, hkrati pa ne dovoljuje celotnega izraza instinktivnega.

54. Neudobne napake

Nepameten običajno deluje na podlagi razloga in logike, elementov, ki so omejeni na simbolične in ignorirajo nezavedno.

55. Sanje so naslikane kot uganke

Sanje je za Lacana imaginarno , ki omogoča, da se del simbola izraža v realnem.

56. Predmet je pomemben za drugega pomembnega

Ljudje so za druge ljudi ne samo elementi s pomenom, temveč so del strukturiranja realnosti, ko gre za dano pomenom stvari skozi besedo.

57. Nekaj ​​lahko ljubite ne le za to, kar imate, ampak dobesedno za to, kar vam manjka

Ta besedna zveza se nanaša na dejstvo, da ljubezen ni treba dati le v prisotnosti nečesa, kar nas privlači, ampak ga lahko tudi ljubimo zaradi odsotnosti nekaj, kar nam škoduje.

58. Smo bitja z zmožnostjo želje, a vedno nepopolna, zato smo naši sprehodi

Dejstvo, da smo nepopolni in želimo dokončati, je tisto, kar nas premika.

59. Psihoanaliza je zelo učinkovit instrument in ker vsak dan pridobi več prestiža, je v nevarnosti, da se ga uporablja za drugačen namen, za katerega je bil ustvarjen, in ga tako lahko razgradimo

V tej stavek Lacan odraža svoje prepričanje, da lahko izkrivljanje osnovnih stebrov psihoanalize vodi do degradacije psihoanalitične paradigme.

60. Če želimo biti psihoanalitični, je preprosto odpreti oči do dokazov, da nič ni bolj absurdno od človeške resničnosti.

V tem stavku Lacan odraža svoje mnenje, da je človeška psiha nekaj zapletenega in težko razumljivega.

61. Če pustimo na stran morebitne pridržke, ima fiktivni račun prednost, da razkrije simbolično nujnost na čistejši način, takoj, ko ga lahko prenesemo kot poljubno.

Fikcija vključuje določen element domišljije, ki je v zameno je odsev nezavednega . Na ta način lahko fiktivni pripovedi prikažejo resnično potrebo ali vožnjo pri pacientu.

62. Kako je pomembno, koliko ljubiteljev lahko imate, če vam nihče od njih ne more dati vesolja?

Ne glede na to, s kom smo, smo vsa nepopolna bitja, ki jih nikogar ne more dokončati.

63. Razlog, po katerem gremo po poeziji, ni iskanje filozofije, ampak umik filozofije.

Poezija je simbolični element, ki se lahko pretvarja, da predstavlja notranjost osebe, njihove impulze in strasti. Na ta način Lacan meni, da razstavlja filozofijo, saj poskuša ponuditi razlago svetu, na način, ki je bližje zavesti.

64. spolnega odnosa ne obstaja

S tem izrazom Lacan kaže, da meni, da ni resničnega razumevanja spolnega dejanja.

65. Predmet ne govori, ampak se govori

Jaz je del psihike, ki jo govori nezavedno, in ne obratno.

66. Simptomi, kar menite, da veste o drugih ljudeh, se lahko zdijo nerazumni, vendar je to zato, ker jih vzamete izolirano in jih želite neposredno razlagati.

Simptomi, ki se analizirajo, se lahko zdijo čudni od zunaj, vendar so razumljivi če razumete osebo na celovit način . Ne moremo razumeti trpljenja drugih, če poskušamo ločiti simptome iz preostalega okoliškega konteksta.

67. Življenje gre pri reki, ki se občasno dotika obale, se tu nekaj časa ustavi in ​​ne razume ničesar. Načelo analize je, da nihče ne razume kaj se zgodi. Ideja o enotnosti človeškega življenja je vedno povzročila škandalozno laž

Razmišljanje o življenju, ki kaže na pomanjkanje razumevanja večine tega, kar bomo živeli.

68. Mislim, da kjer nisem, potem sem tam, kjer ne mislim

Še enkrat, spopad med zavestnim in nezavestnim, pri čemer je za Lacana drugi, kar nas naredi.

69. Psihoanaliza na eni strani ni vera, na drugi strani pa mi ni všeč, da jo imenujem tudi znanost. Recimo, da je to praksa in da deluje na nepravem.

Lacan izraža svoje pojmovanje, kaj domneva psihoanaliza.

70. Če psihoanaliza v določenem trenutku razjasni nekaj dejstev spolnosti, to ne počne v smislu dejanske realnosti teh dejanj niti v njihovem značaju bioloških izkušenj.

Spolnost je pogosto delana tema in bistveni del psihoanalize, še posebej Freudian. Vendar pa se stališče, ki ga ponuja ta paradigma, ne nanaša na sam akt, temveč na simbolične elemente in njegov razvoj.

71. Rad te imam, ampak, nerazložljivo in ker imam rad nekaj več od tebe, potem te poškodujem

Ta besedna zveza se nanaša na razmerje med ljudmi in odnos med tem, kar je oseba in kaj želimo, med tem, kaj so in kaj bi želeli, da jih izpolnimo.

72. Resnica ima izmišljeno strukturo

Ker je domišljijska fantastika in se delno povezuje z resničnim, ima struktura oboje podobnosti.

73. Želja po človeku je želja druge

V tem stavku nam Lacan govori o enem od njegovih lastnih pojmov, kot o drugem kot pojmu zunanjih in hrbtenica strukture samega sebe .

74. Skrivnost, s katero je resnica vedno začela svoje ljubitelje in s katero so pristopili k svojim potekom, je, da je v skrivališču največja resnica.

Za Lacana je resnica v skritem, nezaznavnem, nezavestnem.

75. Ko sem zaljubljen, vas prosim za poglej, to dejanje, ki ga imate za obsodbo, bo na kakršenkoli način nezadovoljivo. Ker me nikoli ne boste videli, od koder vas vidim

Vsakdo ima svoj način razumevanja sveta, zato je celo zaljubljeno najti enako zasnovo med obema ljudmi.

76. Ko se resnično ljubiš, to nima nič opraviti s seksom

Ljubezen in spol ni treba povezati z Lacanom.

77. Tesnobnost, kot jo poznamo, je vedno povezana z izgubo. Z razmerjem, ki ima dva obraza in lahko izgine preprosto, če ga nadomesti nekaj drugega. Nekaj, s katerim se ne more soočiti noben bolnik brez občutka vrtoglavice

V teh stavkih Lacan povezuje zaskrbljenost zaradi strahu pred izgubo.

78. Življenje ima le en občutek, da bi se lahko igrala na njem, in da se v karieri na svojem življenju stavi nekaj stave

Ta stavek nam pove si upal živeti kljub tveganjem .

79. "Reči" ima nekaj opraviti s časom.Pomanjkanje časa, je nekaj, kar sanjamo, je tisto, kar se imenuje večnost, in to sanje je, da si predstavljamo, da se zbudiš

Razmišljanje o tem, kaj pomeni sanjati. Govorimo, na eni strani, od zavednega in simboličnega (govora) in nezavednega (sanja).

80. Nezavedno je zelo natančno hipoteza, da sanje ne moremo le, ko zaspi

V tem stavku Lacan navaja, da sanje, želje, je nekaj, kar počnemo in kar nas ustvarja iz nezavednega.

81. Vendar pa analitična resnica ni tako skrivnostna, ali da je kot skrivnost, tako da nam preprečuje, da bi prepoznali ljudi, ki lahko usmerijo svojo vest, da se spontano pojavijo resnice

Čeprav je analiza psihike zapletena in zapletena, je to nekaj, kar je mogoče doseči.

82. Nezavestno, reče, ne pozna protislovja; je zagotovo zakaj je potrebno, da analitik deluje za nekaj, kar ne temelji na protislovju

Analitik mora pacientu delati na način, ki ne nasprotuje nezavednim impulzom subjekta, saj nezavedno ni protislovno.

83. Ni treba čakati, da Freud dostopa do znanja, da je del naših psihičnih funkcij, ki so izven našega zavestnega dosega

Lacan nakazuje, da lahko dejstvo, da v nas obstaja nekaj nezavednega, je mogoče ali bi ga bilo treba zlahka zaznati zaradi različne vidike, kot so instinkti ali intuicija .

84. Analitik je dolžnost, da prevzame mesto mrtvih

Ta stavek kaže, da mora tisti, ki analizira bolnika, umestiti razlog ali izvor trpljenja. Prav tako je vloga analitika pomagati bolniku, da se izrazi, ne da bi ga vodil.

85. Kaj pa bi bilo lahko bolj prepričljivo, kot bi se pokazala poteza, da bi se obrnili na mizo?

Ta stavek nam govori o sposobnosti prepričevanja pri iskanju resnice.


Our Miss Brooks: Board of Education Day / Cure That Habit / Professorship at State University (December 2021).


Sorodni Članki