4 glavne teorije agresije: kako se pojasni agresija?
Agresija je pojav, ki je bil preučevan iz številnih različnih perspektiv . Te se ponavadi vrtijo okoli istega vprašanja: ali je agresivnost prirojena, ali se je naučila ali je to oboje? In glede na težave pri ponujanju edinstvenega in jasnega odgovora so bili odgovori postavljeni v istih treh dimenzijah: obstajajo tisti, ki nakazujejo, da je agresivnost prirojeni pojav, obstajajo tisti, ki zagovarjajo, da gre za učen fenomen, in obstajajo tisti, ki poskušajo razumeti iz konvergence med naravo in kulturo.
Nato bomo opravili splošen ogled nekatere glavne teorije agresije in vključimo možnost razlikovanja med dvema pojavoma, ki se običajno združita: agresija in nasilje.
- Povezani članek: "11 vrst nasilja (in različne vrste agresije)"
Teorije agresivnosti
Teorije, ki so razložile agresijo, so šle skozi različne elemente. Na primer, namerni značaj agresije, averzivne ali negativne posledice za vpletene, raznolikost izraza pojava, posamezni procesi, ki ga ustvarjajo, vključeni socialni procesi med mnogimi drugimi.
V tem besedilu beremo Doménech in Iñiguez (2002) in Sanmartí (2006), z namenom, da pregledamo štiri velike teoretične predloge, ki so pojasnili agresijo.
1. Biološki determinizem in nagonske teorije
Ta vrstica poudarja razlikovalnost agresivnosti . Razlago večinoma podajata elementi, ki jih razumemo kot "notranjost" in sestavni del osebe. To pomeni, da je vzrok agresije natančno razložen s tem, kar je "znotraj" vsakega.
Zgoraj je na splošno zgoščen pod izrazom "instinkt", razumljen kot potrebna fakulteta za preživetje vrste, s katero je agresija opredeljena v smislu adaptivnega procesa, razvita kot rezultat evolucije . Glede na branje slednje je morda malo ali nič možnosti za spreminjanje agresivnih odzivov.
Vidimo lahko, da slednji ustrezajo teorijam, ki so blizu psihološkemu in biološkemu, pa tudi evolucijskim teorijam, vendar pa je izraz "instinkt" razumljiv tudi na različne načine glede na teorijo, ki jo uporablja.
V primeru freudske psihoanalize je agresivnost kot instinkt, oziroma "pogon" (kar je enakovredno "instinktu" za psiho), razumljeno kot ključ v ustroju osebnosti. To je, kaj ima pomembne funkcije v psihičnem strukturiranju vsakega subjekta , kot tudi pri vzdrževanju omenjene strukture na tak ali drugačen način.
2. Okoljska pojasnila
Ta vrstica pojasnjuje agresivnost zaradi učenja in več zapletenih okoljskih dejavnikov. Skupina del je tukaj združena, ki razlagajo agresijo kot posledica zunanjega elementa, ki je glavni sprožilec. Z drugimi besedami, pred agresijo obstaja še ena izkušnja, povezana z dogodkom zunaj osebe: frustracije .
Slednje je znano kot teorija frustracije-agresije in pojasnjuje, da je, kot predlagajo instinktivne teorije, agresija prirojena pojava. Vendar pa je odvisno, ali je frustracija nastala ali ne. V zameno je frustracija na splošno opredeljena kot posledica, da ni mogla izvesti predvidenega ukrepa , in v tem smislu agresivnost služi kot pomirjujoč sredstvo za visoko stopnjo frustracije.
3. Socialno učenje
Temelj teorij, ki razlagajo agresijo s socialnim učenjem, je vedenjsko vedenje. V teh primerih se vzrok agresije pripisuje temu, kar je bilo povezano s prisotnostjo danega stimulusa, pa tudi okrepitvijo, ki je prišla po dejanju, ki sledi temu združenju.
Z drugimi besedami, je razložena agresivnost pod klasično formulo operacijskega kondicioniranja : pred dražljajem je odgovor (vedenje), in pred slednjim, je posledica, ki glede na to, kako je predstavljena, lahko ustvari ponavljanje vedenja ali ga ugasne. V tem smislu je mogoče upoštevati, kateri dražljaji in okrepitve so tisti, ki povzročajo določeno vrsto agresivnega vedenja.
Morda najbolj reprezentativna teorija socialnega učenja je bila Albert Bandura, ki je razvil "teorijo vikarnega učenja", kjer predlaga, da se naučimo nekaterih vedenj, ki temeljijo na okrepitvi ali kaznih, ki jih vidimo, izvajajo določena vedenja.
Agresija bi lahko bila posledica vedenja, ki se jih je naučila z imitacijo , in ker je asimilirala posledice, ki jih opazujemo pri vedenju drugih.
Bandurjeve teorije so med drugim omogočile ločitev dveh procesov: na eni strani mehanizem, s pomočjo katerega se naučimo agresivnega vedenja; na drugi strani pa proces, s katerim smo sposobni ali ne, da ga izvršimo. In s tem je mogoče razumeti, zakaj ali pod kakšnimi pogoji se ji je mogoče izogniti, po tem pa se je že naučila logika in družbena funkcija agresivnosti.
- Morda vas zanima: "Operativno kondicioniranje: koncepti in glavne tehnike"
4. Psihosocialna teorija
Psihosocialna teorija nam je omogočila, da se navezujemo dve dimenziji človeka , kar je lahko bistveno za razumevanje agresije. Te dimenzije so na eni strani posamezni psihološki procesi, po drugi strani pa družbeni pojavi, ki daleč od delovanja ločeno, tesno sodelujejo in imajo zato posledice vedenja, odnosa, določene identitete itd. .
V isti vrsti je socialna psihologija, še posebej pa sociokonstrukturna tradicija, pozornost namenila ključnemu elementu študij agresije: da bi ugotovili, kaj je vedenje agresivno, najprej mora obstajati vrsta sociokulturnih norm ki označujejo, kaj se razume kot "agresija" in kaj ne.
In v tem smislu je agresivno vedenje tisto, kar preseže sociokulturno normo. Še več: obnašanje lahko razumemo kot "agresivno", kadar prihaja od določene osebe in ga ni mogoče razumeti enako, ko prihaja od druge osebe.
To omogoča agresiji, da se razmišlja v kontekstu, da je socialna nevtralna, temveč temelji na odnosih moči in posebnih agencijskih možnostih.
Z drugimi besedami, glede na agresivnost se ne kaže vedno kot opazno vedenje , je pomembno analizirati oblike, ki jih predstavljajo, manifestirajo in doživljajo. To nam omogoča, da upoštevamo, da se agresivnost odvija samo, če se vzpostavlja odnos, s katerim ga je težko razložiti v posameznih izrazih ali v homogenih niansah, ki veljajo za vse odnose in izkušnje.
Socialna psihologija je agresijo pojasnila kot vedenje v konkretnem kontekstu odnosov. Prav tako so najbolj klasične tradicije razumele kot vedenje, ki namerno povzroča škodo. Slednja nas pripelje do naslednjega problema, kar je možnost ugotavljanja razlik med agresivnostjo in nasiljem.
Agresija ali nasilje?
Agresivnost so mnoge teorije prevedli kot "agresivno vedenje", kar je z drugimi besedami agresivnost. In v tem smislu, je pogosto enačen s pojmom "nasilje" . Iz tega je skupno ugotoviti, da so agresija in nasilje predstavljeni in uporabljeni kot sopomenke.
Sanmartí (2006; 2012) govori o potrebi po poudarjanju nekaterih razlik med obema pojavoma. Ta potreba nas vodi v razlikovati med udeležbo biologije in intencionalnostjo vsakega procesa , ter jih kontekstualizirati v okviru socialnih institucij, ki sodelujejo pri njihovi proizvodnji in razmnoževanju; kar pomeni prepoznavanje človeškega in družbenega značaja. Znak, ki ga sam ali sama po sebi ne more upoštevati prilagoditveni ali obrambni odziv (agresija).
Za istega avtorja je agresivnost vedenje, ki se samodejno pojavi pri določenih dražljajih, zato ga zavirajo drugi dražljaji. In v tem smislu je mogoče razumeti agresijo kot adaptivni in obrambni proces , ki so skupna živim bitjem. Toda to ni isto kot nasilje. Nasilje je »spremenjena agresija«, to je oblika agresije, ki je obremenjena s sociokulturnimi pomeni. Ti pomeni ne razkrivajo samodejno, temveč namerno in potencialno škodljive.
Namernost, nasilje in čustva
Poleg tega, da je biološki odziv na potencialno tvegane dražljaje za preživetje, nasilje uveljavlja sociokulturne pomene, ki jih pripisujemo določenim dogodkom v nevarnosti. V tem smislu lahko mislimo, da je nasilje vedenje, ki se lahko zgodi samo med človeškimi bitji, medtem ko agresija ali agresivno vedenje, To so odzivi, ki se lahko pojavijo tudi pri drugih vrstah .
V tem razumevanju agresivnosti imajo čustva aktivno in pomembno vlogo, kot je strah, ki ga razumemo tudi prirojeno kot adaptivna shema in mehanizem preživetja. Kar nas pripelje do tega, da menimo, da je strah in agresivnost mogoče premisliti, če ne bi bili "dobri" ali "slabi".
Presečišča agresije in nasilja: ali obstajajo vrste agresije?
Če je mogoče gledati agresijo z vidika procesov, s pomočjo katerih oseba postane pristojna za družbo (socializacija), lahko tudi pozornost namenimo različnim pojavom in izkušnjam, ki so drugačne, na primer zaradi razlik v razredu, rasi, spolu, socialno-ekonomskem statusu, invalidnosti , itd.
V tem smislu izkušnje, ki povzročajo frustracije in povzročajo agresivno vedenje, ki je lahko pozneje nasilno, se ne smejo sprožiti na enak način pri ženskah ali moških, pri otrocih ali odraslih, pri nekoga višjega razreda in nekoga v razredu. nizka, itd.
To je zato, ker se vsi ljudje niso socializirali v zvezi z istimi viri, da živijo in manifestirajo tako frustracijo kot agresijo na enak način. Iz istega razloga je pristop tudi večdimenzionalen in ga je treba postaviti v relacijski kontekst, kjer se ustvari.
Bibliografske reference:
- Sanmartí, J. (2012). Ključ do razumevanja nasilja v 21. stoletju. Ludus Vitalis, XX (32): 145-160.
- Sanmartí, J. (2006). Kaj je ta stvar imenovana nasilje? Na Inštitutu za izobraževanje Aguascalientes. Kaj je ta stvar imenovana nasilje? Dodatek k biltenu Diario de Campo. Pridobljeno 22. junija 2018. Na voljo na //www.iea.gob.mx/ocse/archivos/ALUMNOS/27%20QUE%20ES%20LA%20VIOLENCIA.pdf#page=7.
- Domenech, M. in Iñiguez, L. (2002). Socialna gradnja nasilja. Athenea Digital, 2: 1-10.
