yes, therapy helps!
15 najboljših kratkih zgodb (za učenje z branjem)

15 najboljših kratkih zgodb (za učenje z branjem)

April 27, 2024

Skozi zgodovino in od izumov pisanja je bilo veliko primerov avtorjev, ki so namesto svoje domišljije dali svobodo, da bi izrazili svoja občutja, čustva in misli. Mnogi izmed njih so izrazili različna prepričanja, vrednote in načine dela ali življenja, nekateri celo v kratkem prostoru.

Gre za kratke zgodbe, veliko vrednost , od katerih v tem članku vam ponujamo štirinajst dni, da se učite z branjem.

  • Povezani članek: "10 najbolj zanimivih japonskih legend"

15 kratkih zgodb, s katerimi se učiti

Potem vas pustimo s skupno petnajstimi primeri kratkih zgodb in mikro zgodbe, od katerih so mnogi pripravljeni veliki avtorji iz različnih obdobij , ki se ukvarjajo z veliko raznolikostjo tem.


1. Zgodba o mlekarici

"Nekoč je bila mlada mlekarica, ki je na glavi nosila vedro mleka, na poti do trga, da jo proda. Na poti je mladi sanjar predstavljal, kaj lahko doseže z mlekom. Mislil je, da bo na prvem mestu in z denarjem od prodaje kupil košarico jajc, ki bi jo nekoč izvalila, da bi postavil majhno farmo piščancev. Ko so rasli, jih lahko prodajajo, kar jim bo dalo denar za nakup pujseka.

Ko bo ta žival rasla, bo prodaja živali zadostovala za nakup teleta z mlekom, od katerega bi še naprej dobivala koristi in bi lahko imela teleta. Vendar, medtem ko sem razmišljal o vseh teh stvareh, se je dekle spotaknila, zaradi česar je vrč padel na tla in se zlomil. In z njim, njegova pričakovanja do tega, kar bi lahko storil z njim. "


Ta zgodba, to ima različice Aesop in La Fontaine (slednja je tista, ki smo jo odražali), uči, da je treba živeti v sedanjosti in da čeprav moramo sanjati, moramo tudi upoštevati, da to ni dovolj za dosego naših namenov. Sprva je to majhna zgodba, ki nas opozarja, da smo previdni, da ambicije ne izgubljajo našega smisla.

Prav tako, v nekaterih prilagoditvah je vključen tudi poznejši dialog med mleko in njeno materjo , ki mu pove, da bi lahko s podobnimi fantazijami uspelo vzpostaviti kmetijo: v tem primeru gre za razmislek, da moramo sanje in ambicije poskrbeti, vendar skrbimo za to, kar počnemo za doseganje ciljev, poleg tega, da se ne odrekamo pred prvim posegom ali ovira

2. Sum

"Nekoč je nekoč prišel lesar, ki je nekega dne spoznal, da nima svoje sekiro. Presenečen in s solzami v očeh je našel svojega soseda pri njegovi hiši, ki ga je, kot vedno, nasmehnil in prijazno pozdravil.


Medtem ko je vstopil v svojo hišo, je gozdar nenadoma začel sumiti in mislil, da bi lahko bil sosed, ki je ukradel sekiro. Zdaj, ko je pomislil, da se je njegov nasmeh zdel nervozen, je imel čuden videz in bi celo rekel, da se mu roke tresenju. Dobro misli, sosed je imel enak izraz kot tat, hodil kot tat in govoril kot tat.

Vse to je mislilo, da je gozdar, vedno bolj prepričan, da je našel krivca tatvine, ko je nenadoma spoznal, da so se mu koraki vrnili v gozd, kjer je bil že prej.

Nenadoma je naletel na nekaj težkega in padel. Ko je pogledal na tla, je našel sekiro! Gozdar se je vrnil v svoj dom s sekiro, se obžaloval svojih sumov, in ko je spet videl svojega bližnjega, je videl, da so bili njegovi izrazi, sprehodi in načini govora enaki kot vedno.

Ta kratka zgodba, ki je del mnogih tradicij, vendar očitno izhaja iz Kitajske, nam to včasih pomaga zaradi naših misli in sumov smo izkrivili dojemanje realnosti , da bi lahko z lahkoto razumeli situacije in ljudi z veliko lahkoto. Prav tako nas uči, da ne bomo nekritično obtoževali, dokler ne bomo imeli pravega dokaza, za kaj ga obtožujemo.

3. Goso, ki položi zlato jajce

"Nekoč je bilo nekaj kmetov, ki so ga nekega dne odkrili v enem od gnezd, kjer so piščanci postavili trdno zlato jajce. Par je opazoval, da je ptica dneva za dan ustvarila tako prodorno, da je vsak dan dobila zlato jajce.

Če razmišljamo o tem, kaj je kokošjo zadevo imelo, so domnevale, da ima zlato v njej. Da bi to preverili in takoj dobili zlato, so piščanca pokončali in jo odprli, odkrivali na presenečenje, da je bil v neokrnjeni ptici enak drugim. In spoznali so tudi, da so v svojih ambicijah odpravili tisto, kar jih je bogatilo. "

Ta bajka, ki je povezana z Aesopom, pa tudi različica avtorjev, kot sta Samariaga ali La Fontaine in ki včasih govori o piščancu in v drugih gosjih, nas uči pomen policijskih pohlepa , ker lahko povzroči, da izgubimo tisto, kar imamo.

  • Morda ste zainteresirani: "Deset najboljših španskih legend (starodavnih in sedanjih)"

4. Zen mojster

"Nekdaj, med državljansko vojno v fevdalnih časih, majhno mesto, kjer je živel zenski mojster. Nekega dne jim je prišla novica, da je strahovit general v smeri, da bi napadel in vzel območje. Dan pred prihodom vojske je celotna vas pobegnila, z izjemo starega mojstra. Ko je prišel general, po tem, ko je našel vaso, ki je praktično zapustil in vedel za obstoj starega človeka, je naročil, naj se zenski mojster pojavi pred njim, vendar tega ni storil.

General je hitro odšel v tempelj, kjer je počival učitelj. Razburjen, general je narisal svoj meč in ga držal do obraza in vikal vanj, da če ne bi vedel, da je preprosto stojal pred vsakim, ki bi ga lahko v trenutku prehitel. Tiho, stari učitelj je odgovoril, da je general bil ravno pred nekim, ki bi ga lahko prečkal v trenutku. Splošni, presenečeni in zmedeni, se je končal s sklonitvijo in zapuščanjem mesta. "

Ta kratka zgodba se odraža kakovost čustvenega samokontrola in vrednost sposobnosti, da ostanejo mirni v vseh okoliščinah . Bistvo je, da se nam lahko kadar koli kaj zgodi in da ga ne moti, nas ne vodi k nič.

5. Lisica in grozdje

"Nekoč je bil lisica, ki je hodila, žeja, skozi gozd. Ko je to storil, je na vrhu drevesne veje videl kup grozdja, ki ga je takoj želel osvežiti in ugasniti žejo. Lisica se je približala drevesu in poskušala doseči grozdje, vendar so bile previsoke. Po poskusu znova in znova brez uspeha, je lisica končno popustila in odšla. Ko je videl, da je ptica videla celoten proces, je bilo jasno povedano, da ni grozno, ker še niso zreli, in da se je v resnici poskus, da bi jih dosegel, ustavil, ko je izvedel. "

Druga zanimiva kratka zgodba v obliki basne ki nas uči, da se pogosto poskušamo prepričati, da ne želimo nekaj in celo spoznavamo nekaj, ker je težko doseči to.

6. Volk in žerjav

"Nekoč je bil volk, ki je z mesom trpel blokado kosti v grlu. To se je začelo razvijati in ustvarjati veliko bolečin, vodenje obupnega volka, ki ga je poskušal izslediti ali najti pomoč. Na poti je našel žerjav, ki mu je po razlagi položaja prosil za pomoč, ki mu je obljubil, da mu bo dal vse, kar je vprašal. Kljub temu, da ni zaupal, je žerjav sprejel s pogojem, da volk izpolnjuje dogovor. Ptica je šla glavo navzdol v grlo, tako da se je kost odrezala. Upokojil se je in opazoval, ko se je vrnil volk, ki je zdaj lahko normalno dihal, nato pa ga je prosil, naj izpolni svojo obljubo. Volk pa je odgovoril, da mu ni dovolj, da jo je požrl, kljub temu, da je med njegovimi zobmi. "

Ta fascikla Aesop (čeprav obstaja tudi različica v tradiciji Indije, v kateri je namesto volka žival v stiski lev), nas uči, da ne moremo vedno zaupati, kaj nam drugi govorijo in obljubljajo , glede na to, da bo nekdo, ki bo nehvaležen, ali kdo bo lagal in manipuliral z nami, da bi dosegel svoje namene, ne da bi ocenil svoja prizadevanja.

7. Starec, deček in osel

"Nekoč je bil dedek in vnuk, ki sta se odločila potovati skupaj z oslom. Na začetku je starček otroka vozil na živali, tako da se ne bi utrudil. Ko pa ste prišli v vas, so domačini začeli komentirati in kritizirati, da je stari moral iti na nogo, medtem ko je bil nameščen mlajši, bolj vitalen otrok. Kritika je dedu in vnukju končno spremenila položaje, zdaj pa stari čoln na osli in fant, ki je hodil zraven njega.

Medtem ko so prešli skozi drugo vas, so domačini kričali na nebu, da je hodil revni otrok, medtem ko je bil starejši mož udobno sestavljen. Oba sta se nato odločila, da se vozita na živali. Toda ko so prišli do tretje vasi, so vaščani kritizirali oba in jih obtoževali, da bi premagali oslovega osla.

Pred tem se je star človek in njegov vnuk odločil, da gredo ob peš, hodi ob živalih. Toda v četrti vasi so se smejali, ker so imeli gori in nihče od njih ni potoval. Ded je izkoristil situacijo, da je svojemu vnuku pokazal dejstvo, da bi karkoli naredili, nekoga, ki bi se počutil slabo, in da pomembno, kaj drugi niso rekli, ampak tisto, kar so sami verjeli. "

Ta tradicionalna zgodba nas uči, da v mislih to moramo biti sami sebi in da karkoli naredimo, bo nekdo, ki nas ne maram in nas kritizira: ne moremo biti vsi všeč, in ne smemo obsedeti, da bi zadovoljili soseda.

8. Skrite sreče

"Na začetku časa, preden je človeštvo naselilo Zemljo, so se različni bogovi srečali, da bi pripravili ustvarjanje človeškega bitja, po njegovi podobi in podobnosti. Vendar pa je eden od njih spoznal, da bi bili, če bi jih naredili natanko podobno, dejansko ustvarjali nove bogove, s katerimi bi morali nekaj odstraniti tako, da bi se razlikovali od njih. Po premišljenem razmisleku je drugi ljudje predlagali, da si vzamejo svojo srečo in jo skrijejo v kraju, kjer ga nikoli ne bi našli.

Še ena izmed njih je predlagala, da jo skrijejo na najvišji gori, vendar so spoznali, da se s čvrstostjo človeštvo lahko dvigne in najde. Druga je predlagala, da ga skrijejo pod morjem, ampak ker bi človeštvo imelo radovednost, bi lahko zgradilo nekaj, da doseže globine morja in jo najde. Tretji predlog je prinesel srečo na oddaljen planet, drugi pa so ugotovili, da bo človek, saj bo človek imel inteligence, lahko zgradil vesoljske ladje, ki jih lahko dosežejo.

Zadnji bogov, ki je do takrat molčal, je govoril, da je vedel za kraj, kjer ga ne bi našli: predlagal je, da skrivajo srečo v človeškem bitju, tako da bi bil tako zaposlen, da bi gledal zunaj Nikoli ga ne bi našel. Ker so se vsi strinjali, so to storili. To je razlog, zakaj človeško bitje preživi svoje življenje in išče srečo, ne da bi vedel, da je resnično v sebi. "

Ta čudovita zgodba v obliki zgodbe odraža nekaj, kar je zelo prisotno v današnji družbi: Ponavadi iščemo veselje, kot da bi bilo nekaj zunaj ki jo lahko dosežemo, ko ga dejansko najdemo ravno, ko ga ne iščemo, temveč uživa tukaj in zdaj.

9. Ptica žrtev prijaznosti

"Nekoč je bil galeb, ki se je spustil v eno od predgorja glavnega mesta Lu. Marquis na tem področju si je prizadeval za zabavo in dobrodošlico v templju, pripravljal za njo najboljšo glasbo in velike žrtve. Vendar pa je bila ptica omamljena in žalostna, ne degustacija mesa ali vina. Tri dni kasneje je umrl. Marquis Lu je zbral galeb, kot bi si želel biti, ne tako, kot bi ptica imela radi "

Ta kratka zgodba nam pove nekaj zelo pomembnega: pogosto ne upoštevamo, da naše potrebe in okusi niso nujno enaki kot drugi (in dejansko lahko neposredno nasprotujejo naši), ker so potrebni da bomo pozorni na to, kaj drugi potrebujejo da bi mu lahko pomagali ali ga resnično zabavali.

10. Izgubljeni konj modrega starega človeka

"Nekoč je nekoč stari kmeč velike modrosti, ki je živel s svojim sinom in imel konja. Nekega dne je konj pobegnil iz kraja, kar je povzročilo, da so sosedi olajšali njihovo slabo srečo. Toda pred besedami utjeha je stari kmet odgovoril, da je edina resnična stvar, da je konj pobegnil, in če bi bila to dobra ali slaba sreča, bi bil čas, ki bi to narekoval.

Kmalu po tem, ko se je konj vrnil s svojimi lastniki, ki ga je spremljala lepa kobila. Sosedi so ga čestitali za srečo. Vendar je star človek odgovoril, da je v resnici edina stvar, ki je bila gotova, bila, da se je konj vrnil s kobilico, in če bi bilo to slabo ali dobro, bi čas to povedal.

Kasneje je kmetski sin poskušal kobiliti koko, še vedno divje, tako da je padel s sedla in zlomil nogo. Po mnenju zdravnika bi rutpura povzročila trajno trpljenje. Sosedje so se vrnili k udobju obeh, toda tudi tokrat bi stari kmečar vladal, da je edino, kar je bilo znano, da je njegov sin zlomil nogo in da je bilo, če je bilo dobro ali slabo, še vedno videti.

Na koncu je prišel dan, ko se je v regiji začela krvava vojna. Začeli so zbrati vse mlade, a ko so videli grobo kmetovega sina, so se vojaki, ki so ga zaposlili, odločili, da ni primeren za boj, kar je povzročilo, da ga ni bilo treba zaposliti in da bi lahko ostala brez spopadov.

Odsev, ki ga je starec naredil, da bi videl svojega sina na podlagi vsega, kar se je zgodilo, je, da dejstva niso dobra ali slaba sama po sebi, temveč naša pričakovanja in dojemanja: konjski pobeg je prinesel kobilico, kar je pomenilo prelom noge in tudi to je pripeljalo do trajnega trpljenja, kar je zdaj rešilo njegovo življenje. "

Ta znana zgodba, precej samoumevna, nam pove, kako je lahko včasih pristranska naša preučitev in ocena, kaj se zgodi z nami , saj dogodek sam po sebi ni niti dober niti slab in kako to, kar včasih vidimo kot nekaj pozitivnega ali negativnega, nas lahko pripelje do nepričakovanih mest.

11. Hromi in slepi

"Nekoč so bili hromi in slepi mož, ki so hodili skupaj, ko so našli reko, ki sta jo morala oba prečkati. Hrom človek je slepemu povedal, da ne more priti do druge obale, na katero je slepi mož odgovoril, da bi lahko minil, vendar se mu je pred pomanjkanjem vida zdrsnilo.

Pred tem se jim je zgodila velika zamisel: slepec bi bil tisti, ki bi vzel marš in jih obdržal s svojimi nogami, medtem ko bi bil hrom človek oči obeh in bi lahko vodil ob prehodu. Splezali so se hromi na vrhu slepega moža, oba sta skrbno prečkala reko in ji uspela brez težav priti do druge obale. "

Ta majhna zgodba, ki ima druge različice (kot je to, da namesto prečkanja reke morata pobegniti iz ognja), nam pomaga razumeti pomen sodelovanja in sodelovanja z drugimi , kar nam omogoča, da združimo spretnosti vseh za dosego skupnega projekta.

12. Legenda o Toro Bravo in Blue Cloudu

"Legenda Siouxa pravi, da je nekoč obstal mlad par, ki sta ga ustvarila Toro Bravo in Nube Azul, ki sta se globoko ljubila drug drugega. Če bi želeli ostati združeni večno, sta oba odšla k starejšemu plemenu, da bi jim zagotovila talisman, da sta bila vedno skupaj.

Starec je rekel mlademu modremu oblaku, da gre samo na severno gornjo hišo in z mrežo zajame najboljšega sokola, ki je tam živel, medtem ko ga je toro Bravo usmeril na južno goro, da bi ujel najmočnejšega orla. Oba mladina sta trdo delala in uspela ujeti vsako izmed najboljših ptic v vsaki od gorskih območij.

To je naredilo, starejši jim je rekel, naj zvežejo nog sokola in orel skupaj in nato pustita, da letijo brezplačno. Torej so storili, vendar so bili vezani tako, da sta ptica padla na tla, ne da bi lahko normalno letela. Po več poskusih sta se oba začeli napadati drug drugega. Starec je naredil par videti tega in jim rekel, da je Talisman učenje, da bi morali leteti skupaj, vendar nikoli niso vezali, če ne želijo končati boli drug drugemu. "

Cilj te legende o Siouxu je, da vidimo, da ljubezen ne pomeni, da je vedno in vedno skupaj do točke, ki sta odvisna drug od drugega, toda se moramo naučiti deliti svoje življenje, vendar ohranjati svojo individualnost in ne spodbuja odnosa odvisnosti ali soodvisnosti.

13. Pesek in kamen

"Nekoč sta bila dva prijatelja, ki sta hodila po puščavi, izgubila svoje kamele in preživela dneve, ne da bi ničesar okusila. Nekega dne se je med njimi pojavil argument, v katerem je eden od obeh pregovoril drugega, ker je izbral napačno pot (čeprav je bila odločitev skupna) in mu je v jezo dal udarce. Napadalec ni rekel ničesar, ampak je zapisal v pesku, da je na ta dan njegov najboljši prijatelj udaril s slapom (reakcija, ki je presenetila prvo).

Kasneje sta prišla v oazo, v kateri sta se odločila kopati. V njej so se začeli utopiti nekdanji napadalci, na katere se je drugi odzval z reševanjem. Mladenič se mu je zahvalil za pomoč in kasneje z nožem napisal kamen, ki ga je rešil njegov najboljši prijatelj.

Prvi, radoveden, je prosil svojega partnerja, zakaj, ko je zaglavil, je napisal na pesek in zdaj je to naredil na kamnu. Drugi se je nasmehnil in mu odgovoril, da je nekdo storil nekaj slabega, poskušal ga je zapisati na pesek, tako da bi oznako izbrisal veter, medtem ko bi kdorkoli naredil nekaj dobrega, bi ga raje pustil vrezan kamen, kjer bo ostal večno.

Ta čudovita legenda o arabskem izvoru nam govori, da moramo ceniti in hraniti sveže v našem spominu dobre stvari, ki jih drugi počnejo , blagovne znamke, ki nas slabijo, naj bi poskušale zamegliti in jim sčasoma odpustiti.

14. Lisica in tiger

"Nekoč je bil ogromen tiger, ki je lovil v gozdovih Kitajske. Zmagala se je močna žival in začela napadati majhno lisico, ki je imela v nevarnosti le možnost, da se posmehuje. Tako ga je lisica preganjala in mu rekla, da ne ve, kako mu škoditi, ker je bil oblikovalec nebesnega kralja živali.

Prav tako je navedel, da če ne verjame, da ga bo spremljal: na ta način bi videl, kako so vse živali pobegnile v strahu, ko so ga videli, da pridejo. Tiger je to storil, opazoval pa je, kako so živali pobegnile. Kar nisem vedel, je bilo, da to ni bilo zato, ker so potrdili besede lisice (nekaj, kar je tigar končal verjeti), ampak dejansko so pobegnili iz prisotnosti mačk. "

Ta bajka kitajskega porekla nas uči, da je inteligenca in zvijača so veliko bolj uporabne od fizične moči ali moči .

15. Dva jastreba

"Nekoč je bil kralj, ki je ljubil živali, ki so en dan prejeli kot darilo dva čudovita mladička. Kralj jih je dal velikemu sokolu, da bi jih hranil, poskrbel in vzgajal.Čez čas je minilo in po nekaj mesecih, ko so jastrebi rasli, je sokolar zahteval občinstvo s kraljem, naj pojasni, da je kljub temu, da je eden od jastrebov že normalno narasel, drugi pa je ostal na isti veji od prihoda , ne da bi letel kadarkoli. To je močno skrbelo kralja, ki je poslal več strokovnjakov, da bi rešili problem ptice. Brez uspeha

Odpustil se je, da je nagradil tistemu, ki mu je uspelo priti v ptico. Naslednji dan je kralj videl, kako ptica ni več na svoji veji, temveč je prosto potovala po regiji. Suveren je poslal avtorju takšnega sranja, ko je ugotovil, da je tisti, ki je uspel, mladi kmet. Kmalu preden mu je dal nagrado, ga je kralj vprašal, kako ga je dosegel. Keljač je odgovoril, da je ravnokar razdelil vejico in pustil hojo brez izbire, kot da bi letel. "

Kratka zgodovina, ki nam pomaga razumeti, da včasih mislimo, da nismo sposobni početi stvari iz strahu, čeprav izkušnje kažejo, da imamo sposobnost, da jih dosežemo : ptica ni zaupala svojim možnostim letenja, ampak ko je bila testirana, ni imela druge izbire, kot da bi poskusila, kar je pripeljalo do uspeha.

Bibliografske reference:

  • Jacobs, J. (2016). Basnice in legende Indije. Editorial Quaterni. Madrid, Španija
  • UNHCR UNHCR. (2017). Moralne zgodbe starodavne Kitajske [Online]. Na voljo na: //eacnur.org/blog/cuentos-moraleja-la-antigua-china/
  • TONI. (2005) Ancient Fables of China. TONI. Elektronski časopis filoloških študij, 10. [Online]. Na voljo na: //www.um.es/tonosdigital/znum10/secciones/tri-fabulas.htm#_ftn6

Princes of the Yen: Central Bank Truth Documentary (April 2024).


Sorodni Članki