yes, therapy helps!
Sònia Cervantes: intervju s psihologom Big Brothera

Sònia Cervantes: intervju s psihologom Big Brothera

Marec 1, 2024

Sonia Cervantes Posebej je znana po svoji vlogi v televizijskem programu Hermano Mayor, v katerem je mladim s težavami usmerjala težave pri komuniciranju z drugimi in njihovimi družinami.

Toda prek njegovega posrednega vidika (to ni omejeno na njegove navzočnosti v omenjenem programu) Sònia je v bistvu psiholog in terapevt .

Srečanje s Sònia Cervantes, psihologom in pisateljem

Ta njegov vidik, ki je povezano z radovednostjo, da bi razumel delovanje človeškega uma, ni bil rojen le kot poklicni poklic kot psiholog, temveč tudi danes, dve knjigi: živeti z najstnikom in živeti ali preživeti ? Slednji je bil nedavno objavljen in skozi ta razgovor s Sònia Nameravamo raziskati nekaj idej, ki so oblikovale vsebino vaših strani .


Adrián Triglia: Če bi morali dati en primer, ki je ujel razliko med "živim" in "preživel", kaj bi bilo to?

Sonia CervantesPreživetje pomeni, da greste v isto restavracijo vsak dan, z istim menijem in celo z verjetnostjo, da se boste spet počutili slabo, ker včasih jedi niso popolnoma zdrave; vendar ga imate blizu doma in to je edina stvar, ki jo poznate. Preživetje vključuje preizkušanje različnih restavracij, spreminjanje menija, upanje, da preizkusite nove okuse, pri čemer je tvegana ena izmed njih, ki vam ni všeč, in se odločite dnevno, katere od njih želite več. Pustite območje udobja. Da ni napačno, ali celo, da je narobe, vendar je to, kar obstaja in kaj je znano, ne pomeni, da je prav.


A.T .: Kakšne izkušnje, ki ste jih živeli v svoji praksi, mislite, da ste vplivali na pisanje knjige?

S.C .: Vsi tisti, v katerih so se ljudje, ki so bili pred njim, močno trudijo, da ne bodo trpeli in paradoksalno končali trpljenje. Najnevarnejša triada: preveliko razmišljanje, odvisen profil z nizko samozavestjo in vzorec osebnosti, ki se izogiba. Molotovski koktajl se neupravičeno trpi, ker ni produktivno trpljenje, temveč ravno nasprotno, blokiranje in paraliziranje.

A.T .: V vaši knjigi poudarjate tudi, da nas lahko pozornost »zaljubljuje« ves čas razmišlja o možnih negativnih posledicah naših dejanj. Kaj menite, da so ključi za rešitev tega?

S.C .: Živijo tukaj in zdaj, ne da bi postali trdovratni srečni govorci o prihodnjih nesrečah. Zapustiti živeti Ysilandia. In če se motim? In če se motim? In če ne bom uspel? ... bi rekel: Kaj če gre dobro? Ali še bolje in če se to zgodi, kaj boste storili? To je večni boj med premagovanjem in izogibanjem. Vnaprejšnja anksioznost, daleč od priprave na najslabše (nekaj, za kar smo bili že povedali), nas postavlja v najslabšem položaju: v načinu preživetja.


A.T .: Obstaja več elementov, ki so običajno povezani s skladnostjo in večno trajnostjo v območju, ki je znano kot območje ugodja. Na primer, odlašanje ali težnja, da mislite, da se vse slabe, ki se zgodi, ni mogoče nadzorovati ali preprečiti. Kaj bi rekli bolj škodljivo?

S.C .: Oba, ker vas sidrijo v neaktivnost in trpljenje. Če ste naredili seznam svojih 10 najpogostejših strahov, se jih 9 ne bi nikoli zgodilo. Ne-realnost, ki jo postavite v glavo, je veliko slabša od obstoječe resničnosti, če obstaja ta film, ki ste ga ustvarili. Če je v tvojih rokah sprememb, pojdite na delo; Če ni, sprejmite situacijo ali spremenite odnos, s katerim se soočate. Ne pričakujte, da se bodo stvari zgodile, da bi se zgodile, vendar ne gradijo realnosti, ki se še niso zgodile. Ko pridejo, boš poskrbel za to.

A.T .: V knjigi govorite tudi o toksičnih odnosih. Ali menite, da je to v osnovi problem, kako se izobražujete znotraj in zunaj šole?

S.C .: Skoraj vse je izvora brez izobrazbe ali slabega izobraževanja, hkrati pa ima skoraj vse rešitve v izobraževanju ali preimenovanju. Mislim, da izobražujemo vsakogar: šolo, družino in družbo. V šolskem kontekstu ni vse odgovornosti. Naraščajoča prisotnost toksičnih odnosov pri otrocih, mlajših od 18 let, v zadnjih letih narašča zaskrbljujoče in eksponentno. Nekaj, kar moramo storiti narobe, da bi generacija z večjim dostopom do informacij v zgodovini človeštva in z več izobraževanjem v enakopravnosti odšla v macho vedenje, značilno za 60 ali 70 let nazaj. Prekomerna zaščita, zloraba socialnih omrežij in določenih družbenih referentov o tem, kakšen bi bil odnos, v tej generaciji vdirajo. Spodbujamo negotove, odvisne profile z nizko samozavestjo, ki bodo zlahka spadali v toksične odnose.

A.T .: Pasivni odnos, ki ga izpostavljate kot element, ki nas stagnira v našem življenjskem življenju, se lahko okrepi z motnjami. Ali menite, da je uporaba interneta z vsemi informacijami, ki jih lahko najdete prek omrežja, olajšati ljudem, da najdejo nove cilje in hobije, ki ustvarjajo dobro počutje? Ali pa se raje uporabi kot odvračanje, da bi ubil čas, ampak?

S.C .: Presežek informacij lahko postane avtentična informacija. Mi smo zelo spodbudni in bombardirani vsak dan, vendar je tudi v naših rokah, da se pogosteje ločujemo. Ne gre za socialne mreže ali dejstvo, da je internet vzrok problema, je zloraba ali prekomerna uporaba, ki jo naredimo za vse. Naučiti se moramo vsakodnevno od dneva in se posvetiti drugim dejavnostim in se nanašati na tiste okoli sebe. Storitev "čiščenja" telefona in naprav tudi ni slaba. Ali se svet konča, če odstranimo aplikacijo WhatsApp, Facebook ali Twitter iz naših naprav? Sploh ne Lahko pokličemo tiste, ki jih jemljejo, in se lahko z našimi profili v omrežjih pogovorimo z tabličnega računalnika ali računalnika, ne da bi jih morali vzeti na mobilni telefon 24 ur na dan. Preizkusite ga čez en teden in se nato odločite, ali želite nadaljevati s povezavo na vaš pametni telefon ali ne.

A.T .: Kaj menite o tem vidiku psihologije, ki se imenuje "pozitivna psihologija"? V kolikšni meri menite, da je to lahko koristno?

SC: Jasno je, da je ključ do našega dobrega počutja in tudi do našega psihičnega neugodja v odsotnosti zelo stresnih dogodkov, ki ga lahko razložimo, v naših mislih in na način interpretacije resničnosti, ker tudi v slabih časih ne vsi na enak način odzovejo. Res je, da ima naš um pozitivno pozitivne učinke na naša čustva in naše telo nasploh; vendar je lahko tudi presežek pozitivizma škodljiv. Ne želim prodati dima ali kolesa s stavki, kot so "biti srečni", "se nič ne zgodi, misli pozitivno", ker to ni vedno mogoče. Naučiti se moramo biti slabi, reševati trpljenje in sprejeti naše duševne nevihte z zavezanostjo k spremembam. Sprejem brez obveznosti je odstop. Koristno je, kaj nam pomaga, da se soočimo s trpljenjem, ne da bi se temu izognili ali pokazali, da se nič ne zgodi.

8. Obstajajo močne kritike proti filozofiji pozitivnih misli, ena od njih pa je povezana z idejo, da če verjamemo, da so naše izkušnje v osnovi odvisne od našega načina mišljenja, če se počutimo slabo, bo naša krivda kot posamezniki . Ali menite, da je optimizem v določenih okoliščinah škodljiv?

S.C .: Nismo samo tisto, kar mislimo, niti tisto, kar čutimo in kaj počnemo. Mi smo skupek vsega tega in izkušnje, ki smo jih preživeli. Zmanjšanje, da je vse v našem razmišljanju, ima lahko paradoksalni učinek postati hiperrefleksiven, obsesiven in ustvarjati velik občutek krivde. Da je res, da je naš način obdelave informacij lahko vir dobrega počutja ali trpljenja, tega ne zanikam, vendar je res, da se moramo gledati kot na nekaj globalnega, sprejeti naše slabosti in prenehati poskušati biti srečni, da bi bili čim bolj srečni ves dan. Imamo pravico, da smo žalostni, da se razjezimo, da se pritožujemo, da smo nerodni in celo da imamo negativne misli.

A.T .: Veliko ljudi, ki se neposredno ali posredno posvečajo psihologiji, verjame, da je vloga psihologov mitologizirana. Kaj menite, da je treba?

S.C .: Ne strinjam se s tem mnenjem, vendar je to morda posledica dolgoletne indoktrinacije določenih strokovnjakov namesto spremstva in preobrazbe, ki jo bolnik potrebuje. V tem poklicu je veliko "guruja" in prerokov, ki so obogateni, resno škodujejo zlasti stroki in njihovim bolnikom na splošno. Ljudem ne bi smeli povedati, kaj naj storijo, morali bi jih razmisliti o tem, kaj delajo, in jim dati orodja, če se zavežejo k spremembam v svojem življenju. Poiščite tri temeljne stvari: samospoznanje, sprejem in zavezanost. Ne pozabimo, da je psiholog druga oseba, ki trpi in je žalostna. Igra samo z eno prednostjo: pozna orodja, da se lahko konča ali vsaj ukvarja s tem trpljenjem. Ali morda zobozdravnik ne more imeti votlina?


Interviu Gabriel Ursan despre Realitatea Virtuala si tururi 360 (Marec 2024).


Sorodni Članki