Srednji vek: 16 glavnih značilnosti te zgodovinske faze

April 1, 2024

Zgodovina človeštva je bogata in zapletena, polna velikih dosežkov in velikih izgub. Človeško bitje se je razvilo skozi čas, ki se je soočal z veliko raznolikostimi spremembami, se je učil na način, kako deluje svet in gradi različne interpretativne modele tega. Obstajajo štirje veliki starosti, v katerih lahko razdelimo zgodovino (pet, če upoštevamo tudi prazgodovino): starodavno, srednjo, moderno in sodobno.

Od vseh jih morda eden od tistih, ki ustvarja največ zanimanja, je srednji vek . V tem članku bomo na kratko pregledali značilnosti najdaljšega starosti v zgodovini, zlasti v smislu družbenega in psihološkega nivoja.

Povezani članek: "5 starosti zgodovine (in njenih značilnosti)"

Razmejitev časovnega obdobja: srednji vek

Srednji vek imenujemo zgodovinsko obdobje med petim in petnajstim stoletjem, ki se kronološko nahaja med starodavno in moderno dobo. Ta starostna zgodovina je najdaljša od tistih, ki so bila do sedaj (če ne razmišljamo o prazgodovini), in se šteje, da se začne s padcem zahodnega rimskega imperija (Rimskega cesarstva) leta 476.

Njegov konec sovpada tudi z padcem bizantinskega cesarstva (prej vzhodnega rimskega imperija) leta 1453, čeprav drugi avtorji dati svoj konec v odkritju Amerike (čeprav odkrivanje to ne bi bila točna beseda, saj je v njej že bilo civilizacij) Christopher Columbus leta 1492.

Ta dolga časovna obdobja zajema veliko število dogodkov, ki so na tak ali drugačen način označevali potek zgodovine, čeprav so upoštevani dogodki praktično protagonisti evropskega ozemlja in dela Azije. Srednji vek se lahko razdeli v različna obdobja, ki so srednjega veka (ki je potekal med petim in desetim stoletjem) in poznega srednjega veka (ki ustreza stoletjem med XI in XV).

Na tej stopnji je prišlo do različnih napredkov in nazadovanja na različnih področjih, rojenih in umirajočih različnih institucij, prepričanj, kultur in celo družbenih razredov . Religija ima primarno vlogo, pa tudi različne politične sisteme. To je tudi obdobje polne vojnih sporov (sponzoriranih s političnimi, verskimi in gospodarskimi razlogi), kot so križarska vojna ali stoletja vojna.

Čeprav je to verjetno eden najhujših časov, mnogi avtorji kažejo na obstoj involution v človekovem razvoju, resnica je, da čeprav je v mnogih vidikih prišlo do pomembnih zastojev, so se pojavili tudi različni načini tolmačenja realnosti in dosežen napredek na različnih področjih, kljub temu, da to počnemo z veliko počasnostjo v primerjavi s poznejšimi stopnjami.

Morda ste zainteresirani: "15 najpomembnejših in najpomembnejših grških filozofov"

Značilnosti srednjeveške družbe

Srednji vek je faza, v kateri lahko opazujemo velike razlike v velikem številu parametrov skozi ves tečaj. Obstaja tudi veliko tipičnih značilnosti te starosti sčasoma so se spreminjali in razvijali (čeprav so se nekateri med modernostjo in delom sodobne dobe ohranili, pravzaprav so se v zadnjih stoletjih spremenili le). V tem smislu se osredotočamo na socialne vidike in tiste bolj psihološke narave, lahko najdemo naslednje značilne elemente.

1. verska ustanova kot jedro moči

Ena od značilnosti, ki se verjetno izstopa v tej fazi, je velika moč in upoštevanje, ki ga pridobi religija. Verska prepričanja postajajo osnovni elementi v današnjem času prebivalstva, pa tudi način, kako naj bi prebivalstvo vsebovalo in omejevalo konkreten model realnosti. Prevladujoča vloga prevzamejo verske ustanove, še posebej katoliška cerkev v družbi, ki je eden od redkih razredov z dostopom do izobraževanja in s politično močjo, ki je zmožna preseči plemstvo, do takrat, ko je bila takrat osrednja os moči v Evropi.

Morda ste zainteresirani: "Adelfopoiesis: srednjeveška zveza med ljudmi istega spola"

2. Teocentrični svet

V zvezi z zgoraj navedenim najdemo stopnjo, v kateri je bil svet temeljito razložen iz verskih pojmov, saj je resničnost produkt volje in božanskega ustvarjanja. To je Bog postavilo v središče vsega, osredotočalo se je na družbo in veliko filozofskih prizadevanj za razumevanje sveta skozi božanskost.

3. Strah in poslušnost do dogma

Še en pomemben vidik je obstoj visoke ravni strahu pri prebivalstvu, večinoma nepismen in z malo znanja o delovanju vesolja in različnih naravnih pojavov. To je tudi olajšalo pripis edinemu prevladujočemu obrazložitvenemu modelu, do katerega so imeli dostop, verski , do točke doseganja odnosa fanatizma in preganjanja tistega, ki je odstopil od njega.

Razlaga je pomenila, da so bili negativni vidiki življenja ali bolezni posledice demonske posesti, čarovnije ali čarovnije. Prav tako je čas visokega nezaupanja čudnega in tujega, še posebej tistega, kar ni bilo razumljivo.

Podobno, visoko stopnjo nevednosti na medicinski ravni in nastanek velikih epidemij izgledali so kot božje kazni. Še en pogost strah je prišel konec časa, doživel je prehod tega kot nekaj negativnega in zaskrbljujočega (še posebej okoli 1000. leta zaradi interpretacije Biblije).

4. poslabšanje krivde, greha in vrline

Nekateri temeljni koncepti, ki so vodili vedenje mnogih v času, so krivda in greh. Dejanje storitvenih dejanj se šteje za odvratno, zaradi česar bi se lahko kaznovali tako v tem življenju in zlasti po smrtni družbi. Zadrževanje in prekomerni nadzor sta povzročila paranoične odnose, okultizem in preganjanje . Po drugi strani pa je bil kot vzor, ki ga je treba upoštevati, spodbujati ideale dobrega človeškega bitja tako, da je bilo vedenje zelo omejeno.

5. Inkvizicija in preganjanje čarovništva

Morda je ena izmed najbolj sovražnih in bojaznih oseb srednjega veka tista inkvizicija, ki je odgovorna za preganjanje tistega, kar se je štelo za ezije (kot so različna stališča z uradnimi dogmami) in čarovništvo.

V tem zadnjem vidiku poudarja lov na čarovnice kot nekaj, kar je povzročilo visoko stopnjo preganjanja in trpljenja večji del prebivalstva. Velik del neugodij, bolezni in katastrof je bil povezan z uporabo čarovništva in čarovništva, ki pogosto krivijo določene sektorje prebivalstva ali ljudi z mejnimi značilnostmi. Tudi ta pregon je bil uporabljen kot politično orodje za odpravo nasprotnikov in ohraniti tesen nadzor nad prebivalstvom.

6. Napredek znanosti in šolastike

Čeprav v tem pogledu mnogi menijo, da je srednji vek v znanstvenem napredku črna točka, je res, da čeprav sta bila znanstvena spoznanja in njena širitev zelo počasna, je bilo tudi veliko napredka. Čeprav je res, da je v srednjeveški Evropi prevladala kopija in transkripcija klasičnih likov antike, saj je raziskovanje nekaj sekundarnega in na splošno povezano s študijem zoologije ali duhovnosti, ne bi smeli zanemariti znanstvenega napredka arabskega sveta in da bodo kasneje predstavili malo po malo.

Posebno pomemben vidik je gibanje znan kot Scholastica, ki se je pojavil v 13. stoletju. Ta trenutna kombinacija teologije s klasično filozofijo z namenom usklajevanja vere in razum. Čeprav je bila v tem odnosu vero vedno večja, je resnica omogočila promocijo razmišljanja in razmišljanja, od nje pa so se pojavile pomembne figure filozofije kot sv. Thomas Aquinas.

7. velike družbene razlike

Poleg religije je eden od velikih identifikacijskih dejavnikov tega obdobja razdelitev na tri velike družbene sloje (plemstvo, duhovnost in kmečarstvo) in obstoj velike razlike med močmi, vlogami in pravicami vsakega od njih.

Kmetje so aglutirali večino prebivalstva , ki so njihove minimalne ali neobstoječe pravice. Njihova vloga je bila osredotočena na zagotavljanje in proizvodnjo hrane z delom zemlje svojih mojstrov, ki so delavski razred, ki je dejansko podpiral družbo. Pravice tega sektorja prebivalstva so bile minimalne in so bile del siromašnih, ki jih pogosto zlorabljajo drugi družbeni sloji in plačujejo dan.

Plemiči so bili najvišji razred, ki so bili v privilegiranih razredih in uživali posebne pravice. V glavnem niso delovali in vodili so zemljišča in podjetja. Uživali so bili položaji oblasti in imeli dostop do izobraževanja. So bili tudi del vojske, ponavadi kot najvišja medenina. V fevdalnem obdobju so bili lastniki zemljišč, ki so jih kmetje delali, to so njihovi vassali. Nad njimi je bil kralj (čeprav med fevdalizmom nekateri fevdalci niso imeli večje moči kot ta).

Končno, duhovniki so imeli tudi poseben položaj . Prav tako je bil privilegiran razred, ki ni plačeval davkov in imel dostop do velikih položajev. To je država z najvišjo stopnjo izobrazbe časa.Ni družinam, da bi poslali enega svojih otrok. Čeprav so bili sprva posvečeni samo molitvi in študiju, se bodo sčasoma posvetili tudi delu svojih dežel (z dobro znano Ora et labora o pravilih sv. Benedikta).

Druga družbena skupina, ki se pogosto zanemarja, ko govorimo o družbenih razredih eden od sužnjev . Čeprav so že obstajali v starodavni dobi, so jih še naprej gledali kot le nekaj več kot lastnosti, ki jih je bilo mogoče uporabiti, čeprav so jih imeli "mojstri".

8. Položaj rojstva

Družbeni položaj, ki ga je vsak zasedel, je bil določen glede na njihov izvor in družino rojstva, z edino izjemo duhovščine. Nekdo, rojen iz plemiških plemičev, je bil plemenit in otrok kmetov bi bil celo življenje kmečko, brez načelne možnosti spreminjanja družbenega položaja. Izjema je bila duhovščina, saj je bilo mogoče, da so tisti, ki so vstopili v nje, prevzeli višji družbeni status in spremenili svoj družbeni status. Dejansko, med nižjimi razredi je bil eden od edinih načinov za dostop do izobraževanja .

9. Številka in vloga žensk

Še en pomemben dejavnik, ki ga je treba upoštevati, je vloga žensk v srednjem veku. Ta obravnava je bila v tem obdobju različna, vendar je bila praviloma ženska pod moškim in mu bila podrejena. Pojavila se je tudi idealizacija ženske lepote in romantike, nastala pa je tudi literarna figura "romanskega dvorca".

Podobno so ženske tega obdobja imele vlogo in vlogo, osredotočeno na dom in reprodukcijo, čeprav so v primeru kmeta delovali tudi na tem področju. Socialno je bila samska ženska obtičala in pogosto se je štelo, da so obstajale tri osnovne poti: poroka, cerkev ali prostitucija. Kar se tiče poročene ženske, je bila dolgčasu poslušnosti in podanosti svojemu možu .

Vendar so se sčasoma pojavile velike ženske figure med plemstvom in ženskami, ki so bile posvečene Cerkvi, mnogi pa so bili imenovani svetniki ali imajo velik vpliv. Velike kraljice so imele tudi vplivno vlogo v političnem življenju, čeprav pogosto posredno. Med inkvizicijo je bila tudi večja prevlada nad številko čarovnice, na splošno osamljenih žensk ali vdov.

10. Obravnava etnične in verske raznolikosti

Kot smo že omenili, se v srednjem veku izstopa obstoj visoke ravni strahu in celo psihotizma, pa tudi veliko nezaupanje v čudno. To se je odražalo v dejstvu, da ljudje, ki niso upoštevali standardnega modela vedenja ali njihovih običajev ali frakcij, niso bili pripisani temu, kar je bilo normalno, preganjane in celo napade.

Na primer, etnične manjšine so bile preganjane in obravnavane kot živali (ljudje v barvi, pravzaprav so bili v glavnem sužnji). Ljudi z religijami, ki niso uradni, so bili tudi preganjani ali prisiljeni postati , kot v primeru Judov (ki so se pogosto obtoževali bolezni in drugih nesreč ter napadali in umirali v judovskih četrtih). Enako se je zgodilo z muslimansko manjšino evropskih ozemelj (čeprav je v različnih obdobjih in na ozemljih obstajalo tudi mirno sožitje).

Mogoče ste zainteresirani: "Vrste religije (in njihove razlike v prepričanju in idejah)"

11. Seks, tabu

Obravnava spola je tudi poseben vidik v srednjem veku. Seks je bil nekaj, kar je bilo na uradni ravni družbeno skrito in o katerem se ni govorilo. To je bilo videti kot nekaj, ki je rezervirano samo za reprodukcijo, prav tako je bilo zelo skriptirano in standardizirano. Praksa, kot je analni seks, je bila npr. Greh sodomije.

Vendar pa je bilo skupno uporabljati prostitutke in da so moški (zlasti plemiči) imeli enega ali več ljubiteljev. Ženska spolnost je bila nekaj zanemarjena in ni vrednotena , ne pa njen užitek, ki ga niti sam ženski sektor ni upošteval. V njih je prešuštvo imelo stroge kazni, ki bi lahko vključevale tudi sendvič.

V zvezi s spolno raznolikostjo se homoseksualnost in druga vedenja, ki so različna od heteroseksualnosti, šteje kot aberacija in je bila uradno preganjana zlasti na stopnji, kjer je inkvizicija obstajala, saj gre za sodomo kot resno in bi lahko povzročila hude posledice za tiste, bodo obtoženi takšnega dejanja.

12. Kulturno ustvarjanje

Čeprav znanstveno znanje v tistem času ni bilo posebej pomembno, je res, da je kulturno ustvarjanje imelo velike zastopnike v srednjem veku. Čeprav so bili na splošno skoraj vsi kulturni vidiki osredotočeni na religijo, v primeru arhitekture smo skozi stoletja našli velik napredek, rojeni različni arhitekturni slogi, kot sta romanski in gotski . V tem času je bila pomembna tudi glasba in literarno ustvarjanje (čeprav so izjeme ponavadi delale s psevdonimi).

13. Poreklo buržoazije

Večina evropskega prebivalstva je živelo na podeželju v srednjem veku. Vendar pa se je skozi stoletja malo po malo in v večjem obsegu povečalo število prebivalcev v vasi.Prav tako so začeli ustvarjati različna delovna mesta za delo na terenu in so bili zelo pomembni za družbo, kot so trgovci in obrtniki.

Ti strokovnjaki so bili postopoma organizirani v cehah in sčasoma bi na koncu ustvarili nov družbeni razred: buržoazija. Ta novi razred ni bil med privilegiranimi razredi, temveč se je težko osredotočil na veliko denarja, malo pa bi postal temeljni element gospodarstva. Za razliko od kmetov so buržoazije veliko bolj verjetno uspele in spremenile svoj družbeni položaj.

14. Izobraževanje

Še en značilen vidik tega obdobja je izobraževanje. Bila je manjšina, dovoljena pa je bila samo za plemstvo in duhovščino v večini primerov. Uporabljene metode običajno niso upoštevale obstoja posameznih razlik v sposobnostih, ne prilagajajo metodologije študentom. Obravnavane vsebine so bile predmet uradnih dogmov , ki je duhovnik glavni, ki je zadolžen za izobraževanje redkih, ki bi to lahko storili. Predvsem je bilo izvedeno učenje rote.

Podobno so se pojavile tudi prve univerze (nekatere od njih na našem ozemlju), kot take iz samostanskih šol. Gramatika, medicina ali pravo so skupaj z teologijo obravnavali nekatere predmete.

15. Zdravljenje bolezni in duševnih motenj

Bolezen je bila v srednjem veku nekaj, kar se je zelo balo, ker je zdravniški razvoj pomanjkljiv. V mnogih primerih prišlo je do navidezne mistične zasnove delovanja telesa , in preprosto mraz ali rez lahko bi bil smrtonosen. Raziskovanje notranjosti človeškega telesa je bilo zločin in je bilo močno preganjano, kar je pomenilo, da številnih bolezni ni bilo mogoče obravnavati ali razumeti.

Mnoge druge motnje so bile slabo zdravljene in celo uporabljeno zdravljenje bi lahko poslabšalo stanje. Najjasnejši primer je uporaba krvi ali pijavka, ki se pogosto uporablja za čiščenje krvi. Ni bilo znano, da je to tudi močno oslabilo pacienta, kar bi lahko poslabšalo njegovo stanje in ga lažje vodilo k smrti.

Čeprav so bile znane medicinske lastnosti nekaterih rastlin, njihova uporaba ni bila pogosta. Pravzaprav so bili mnogi ljudje s tovrstnim poznavanjem obtoženi, opečeni ali obesili, obtoženi čarovništva.

V zvezi s tem poudarja tudi, da so higienske razmere minimalne, da je veliko ušes, hroščev, bolh in bitij, ki lahko razširijo različne bolezni. To je povzročilo velike kuge, vključno s črno kugo .

Posebna omemba zasluži zdravljenje duševnih motenj. Sprva je bilo zdravljenje dobrodelne narave, vendar so se skozi stoletja obravnavale določene motnje kot demonska posest ali učinek čarovništva, ni čudno prisotnost egorcizma, mučenja ali celo perečih na kocki, da bi osvobodili dušo oseba zla duhov.

16. Duša in telo

V tej fazi se je štelo, da je človeško telo konfiguriralo duša in telo, vključno z dušo, kar zdaj razmišljamo. Senzacije ali misli so bile dejanja duha. V zvezi s tem so obstajali tako dvojni kot monistični koncepti. Raziskuje tudi obstoj razlik med ljudmi na ravni značilnosti duše . Emotije, motivacijo in druge pomembne vidike psihologije bi lahko delali avtorji, kot je Juan Luis Vives ob koncu te dobe.