Michel Foucault: biografija in delo tega francoskega misleca
Zgodovinar, psiholog, filozof in socialistični teoretik. Michel Foucault je bil eden izmed velikih mislecev 20. stoletja , katerih ideje so ustvarile velik vpliv in imelo velik vpliv na celotno francosko kulturno okolje tistega časa.
Po vsem svetu je bil priznan za svoje ideje o družbenih ustanovah, zlasti v zaporih, zdravstvenem sistemu in psihiatriji, pa tudi za svoje študije o človeški seksualnosti. Ideje, da bomo skupaj z lastno biografijo in delo pregledali ves ta članek.
- Morda ste zainteresirani: "Kako sta psihologija in filozofija enaka?"
Kratka biografija Michela Foucaulta
Rojen 15. Oktobra 1926 v mestu Poitiers v Franciji in pod imenom Paul-Michel Foucault, je ta prestižni francoski mislec odraščal v formalnem okolju, v katerem so študije in znanje šteli za bistvene, saj Foucaultov oče, je bil znan francoski kirurg.
Po akademski zgodovini, polni upov in padcev, Foucault je uspelo vstopiti v znameniti École Normande Supérieure , priznana kot ena od zibelk najboljših strokovnjakov in mislecev za humanistiko v Franciji.
Njegovo bivanje v École Normande je bilo eno njegovih najtežjih faz. Po depresiji in več poskusih samomora je bil Foucault že dalj časa v rokah psihiatra. V tem obdobju je pridobil veliko strast do psihologije, zaradi česar je diplomiral tako v psihologiji kot v filozofiji.
Ko zaključuje univerzitetni študij, Foucault dobil učni položaj na École Normande . Vendar pa je njegovo bivanje v tem položaju kratko prevzel položaj za profesorja psihologije na Univerzi v Lillu, tudi v Franciji.
Po številnih drugih delih se je Foucault vrnil v Francijo z namenom zaključiti doktorat, v katerem je sprejel mesto na filozofskem oddelku Univerze Clermont-Ferrand.
V tem obdobju svojega življenja je Foucault postal ploden pisatelj, saj je večina njegovih besedil osredotočena na psihologijo, psihiatrijo in duševno zdravje . Njegove kasnejše publikacije so se osredotočale na vprašanja, povezana s politiko, socialnimi vprašanji in spolnostjo.
Premagovanje strukturalizma in zadnjih let
Med leti, v katerih se je zanimal strukturalistični tok, se je Foucault štel za del sedanjega, ki je na enaki ravni kot nekateri drugi veliki misleci, kot sta Jacques Lacan ali Claude Lévi-Strauss. Kljub temu, Foucault popolnoma zavrnil zamisel, da se šteje za zagovornika strukturalizma .
Leta 1968 so se pojavile slavne revolucije študentov v maju, dogodki, ki so globoko zaznamovali Foucault in po katerem je postal vodja oddelka za filozofijo novoustanovljene eksperimentalne univerze Pariz VIII. Od takrat je začel leta močnega političnega aktivizma.
Končno, to filozofsko je bil izbran kot del prestižnega akademskega telesa angleškega kolegija , povečuje svojo udeležbo v političnem življenju in potuje po vsem svetu, da poučuje pouk in predavanja, vključno s svojimi znanimi predavanji in intervjuji v ZDA in Iranu.
V zadnjih letih življenja je bil Foucault kritiziran zaradi nenehnega spreminjanja idej in stališč skozi vse življenje, na tisto, kar se je branil kot naravni pojav zaradi izkušenj in pridobivanja znanja.
Končno, Foucault je umrl leta 1984 zaradi aidsa , ne da bi najprej uničil velik del svojih rokopisov in strogo prepovedal objavo vseh tistih, ki bi lahko "preživeli.
- Morda ste zainteresirani: "Biopower: koncept, ki ga je razvil Michel Foucault"
Moč po Foucaultu
Čeprav se je Foucault v svojih začetkih osredotočil predvsem na vprašanja psihološkega in duševnega zdravja, pa tudi na institucije, ki jih nadzirajo, so najpomembnejši in priznani prispevki na področju družboslovja in politike.
Ker je živel v času velikih sprememb in družbenih preobratov, se je Foucault zelo zanimal za sedanjost, kateri je pripadal. Izvajanje izjemnih refleksij o sistemih in razmerjih moči v času.
Najprej je treba to navesti, ko govorimo o moči, Foucault ni omejena samo na državno oblast ali institucije , če ne, vključuje močne odnose, ki se pojavljajo na vseh področjih družbe, znan tudi kot socialna moč.
Ta socialna moč je skladna z velikim ploskvijo majhnih področij moči, ki se nahaja pod velikimi silami, kot so vlada ali cerkev.Po besedah Foucaulta so te pod-sfere moči na različnih ravneh in se naslonijo drug na drugega, da se manifestirajo na subtilen in zvit način.
Vendar je po mnenju misleca glavna ovira za izvedbo revolucije vzdrževanje odnosov moči, kakršne so bile takrat, pozivajo, da preučijo in analizirajo te močne odnose družbene narave .
V svoji publikaciji, imenovani The Microphysics of Power (1980), Foucault pregleda te odnose moči skozi dve različni dinamiki domene:
- Pogodba : materializira v represivni in pravni moči. Na podlagi legitimnosti tega.
- Dominacija : ugotovljeno je v smislu zatiranja in predaje.
Foucault vztraja, da konflikta ni mogoče najti le v vladni moči, temveč tudi v vseh podstrukturah z močnimi odnosi znotraj nje, ki ga vzdržujejo.
Po tej zamisli Foucault to vztraja analiza razmerij moči ne bi smela začeti z vladno oblastjo , vendar je treba začeti z manjšimi močmi, ki jih hranijo in omogočajo vzdrževanje.
Na koncu Foucault ugotavlja, da je glavna vloga mislecev v družbi, ki jo spremlja v boju proti oblikam moči, ki obstajajo v njej.
Glavna dela tega filozofa
Kot je omenjeno zgoraj, se je Foucault razlikoval s plodnim pisateljem. Tukaj pregledamo nekaj njegovih najpomembnejših del.
1. Zgodovina norosti v klasičnem obdobju (1961)
Prvo pomembno delo Foucaulta, v njem analizira in preuči obravnavo, ki je v zgodovini dana konceptu norostove, s poudarkom na evolucijo zdravljenja, ki se daje bolniku .
2. Besede in stvari (1966)
V tem delu Foucaulta mislec razmišlja o tem, kako se razlikujeta vsa zgodovinska obdobja z predstavitvijo vrste temeljnih resničnih pogojev, ki določajo, kaj je sprejemljivo, in kako ti pogoji se razvijajo in spreminjajo skozi čas .
3. Arheologija znanja (1969)
Druga najpomembnejša dela francoskega misleca, v kateri opravlja pregled ali analizo funkcionalnosti in moči stavkov kot osnovnih enot diskurza.
4. Spremljanje in kaznovanje (1975)
V tem delu se izvaja analiza in refleksija delovanja zavodov za prestajanje kazni z namenom razumevanja evolucije v letih, do katerih doživljajo načini kaznovanja obsojencev.
5. Zgodovina spolnosti (1976, 1984)
To delo Foucaulta se uresničuje v treh različnih obsegih, v katerih se uporaba spolnosti preučuje z režimom moči, pa tudi z uporabo spolnih užitkov skozi zgodovino.
Ko je Foucault umrl leta 1984, je pisal četrti obseg teh razmišljanj, ki so se osredotočili na spolnost in krščanstvo.
