Mentalizem v psihologiji, verovanje v dušo in zakaj je to problem
Allan Paivio je v sedemdesetih letih v koncept mentolizma skliceval na uporabo introspektivne metode kot osnovne tehnike znanstvene psihologije. Pozneje bi se izraz uporabljal za vsak trenutek te discipline, ki se osredotoča na analizo mentalnih procesov, ki jih ni mogoče opazovati na objektiven način, kot je tradicionalni kognitivizem.
V tem članku bomo govorili izvor in zgodovinski razvoj mentalistične psihologije , vključno z njenimi najnovejšimi manifestacijami. Kot bomo videli, je v tem smislu bistveno razumeti osrednjo vlogo, ki jo ima vedenjska paradigma v 20. stoletju.
- Povezani članek: "Dualizem v psihologiji"
Definiranje koncepta mentalizma
Izraz "mentalizem" se v psihologiji uporablja za sklicevanje na veje te znanosti, ki jih osredotočiti svoja prizadevanja na analizo mentalnih procesov kot so misli, občutki, dojemanje ali čustva. V tem smislu se mentalizem nasprotuje tokovom, ki v prvi vrsti preučujejo razmerja med opaznim vedenjem.
Na ta način bi lahko vključevali zelo različne teoretične usmeritve znotraj mentalizma. Tisti, ki so najpogosteje povezani s tem izrazom, so strukturalizem Wilhelma Wundta in Edwarda Titchenerja, funkcionalizma Williama Jamesa in sodobnega kognitivizma, vendar pa je psihoanaliza ali humanizem mogoče razumeti tudi kot mentalizem.
Besedo je populariziral kognitivistični psiholog Allan Paivio, znan predvsem zaradi njegovih prispevkov na področju kodiranja informacij. Ta avtor je uporabil koncept "Klasični mentalizem" se nanaša na strukturalistično in funkcionalistično psihologijo , ki je skozi introspektivno metodo in subjektivnost proučeval zavest.
Eden od najbolj značilnih vidikov predlogov, ki so opredeljeni kot mentalni, je, da nasprotujejo razumevanju psihološke pojave kot čisti stranski produkt fizioloških procesov , glede na to, da ima ta vizija zmanjševalno naravo in očitne pomembne vidike realnosti.
Za večino mentalistov, misli, čustva, občutki in druge duševne vsebine so na nek način oprijemljive. V tem smislu, razumeli smo mentalistične perspektive kot naslednice kartezijanskega filozofskega dualizma , kar je povezano s konceptom duše in ki je ključno vplivalo na zahodno misel.
- Povezani članek: "Dragoceni prispevek Renéja Descartesa k psihologiji"
Od introspective metode do kognitivizma
V svojih začetkih kot znanstvena disciplina (konec devetnajstega in zgodnjega dvajsetega stoletja) je psihologija nihala med mentalističnim polom in ravnateljem. Večina predlogov časa je bila v enem ali drugem ekstremu, njihovi avtorji pa so bili opredeljeni ali ne z omenjenimi perspektivami; v tem smislu Ključna je bila hegemonija introspektivne metode .
Rojstvo vedenjskega vedenja, kot ga danes razumemo, se pripisuje objavi knjige "Psihologija, ki jo vidi vedenjski učitelj" John B. Watsona, ki je potekala leta 1913. Oče vedenjske usmeritve je zagovarjal potrebo po preučevanju izključno opaznih in objektivnih vidikov vedenja človeških bitij.
Na ta način Watson in drugi klasični avtorji, kot so Ivan Pavlov, Burrhus F. Skinner in Jacob R. Kantor nasprotovali so tistim, ki so pojmovale psihologijo kot študijo zavesti . V tej kategoriji najdemo tako strukturiste in funkcionaliste kot tudi sledilce psihoanalize, ki so že desetletja prevladovale psihologijo.
Vzpon vedenjskega vedenja je privedel do zmanjšanja zanimanja za psihološke procese in zlasti v zavesti. Toda od desetletja šestdesetih let dalje, kar danes imenujemo "kognitivna revolucija", se je začelo oblikovati in to je bilo preprosto v zameno za preučevanje uma z bolj objektivnimi tehnikami.
V drugi polovici 20. stoletja je kognitivizem sovpadal z radikalno skrivnostnim vedenjem, najuspešnejšo varianto te perspektive; vendar je jasno, da "nova miselnost" je bila bolj objektivna kot klasična zaradi objektivnosti . Ta trend k povezovanju znanstvenih dokazov kot osnove se je ohranil do danes.
Mentalizem danes
Kljub očitnemu nasprotju med mentalistično in vedenjsko perspektivo danes danes zelo pogosto najdemo kombinacije obeh vrst pristopa. Ker so se razvili in pridobili trdne empirične osnove, se dva teoretična toka približata bolj ali manj spontano .
Najbolj značilna manifestacija sodobnega mentalizma je verjetno kognitivna nevroznanost. Cilj študija te discipline so duševni procesi (med njimi seveda tudi njihova vest); vendar pa temelji na veliko bolj naprednih in zanesljivih tehnikah kot samopregledovanje, na primer pri kartiranju možganov in računalniškem modeliranju.
V vsakem primeru je to razprava v bližnji prihodnosti ne bo rešena, ker se odziva na jedrsko dihotomijo : tisti, ki se pojavi med psihologi, ki verjamejo, da bi morala biti ta znanost namenjena predvsem študiju opaznega vedenja in tistih, ki poudarjajo vlogo duševnih procesov kot subjekti, občutljivi na analizo sami.
