Ljubezen ne more biti žrtev
V prepričanju, da Ljubezen je sestavljena iz zavez , paktov, ki jih vzpostavimo z osebo, ki jo ljubimo, da bi zagotovili stabilnost odnosa. To je normalno in zdravo; Konec koncev, če nekdo skrbi za nas, je naravno, da jim dajemo zagotovila, da čustvena vez obstaja, in to resno upoštevamo. Ljubezen po besedah je zelo enostavno in pomembne so dejstva.
Vendar pa vsi niso uspešni, ko gre za opredelitev, kakšna bi morala biti narava zavezanosti, ki bi morala obstajati v njihovem odnosu. V nekaterih primerih je namen tega tipa sporazuma zmeden in namesto tega, da bi bil sredstvo za utrditev razmerja, postane cilj odnosa, ki mu daje smisel. To je: postane stalen prikaz žrtvam in stopnjo, do katere smo pripravljeni trpeti za ljubljenega.
To prepričanje, ki je razloženo tako zdi absurdno, je pogostejše, kot mislimo. Pravzaprav je steber, na katerem stoji tradicionalna zasnova romantične ljubezni. Kako prepoznam tiste trenutke, v katerih smo zmedli razumne žrtve s preprostim namenom, da bi iztrebili?
- Povezani članek: "4 vrste ljubezni: kakšne so različne vrste ljubezni?"
Ljubezen in žrtve
Recimo zdaj: zaljubiti se ne dobi brezplačno . Od začetka odpira možnost, da veliko trpimo za drugo osebo, še preden se ta občutek ponovi (in tudi, če se ne bo povrnil).
Ko je ljubezenski odnos konsolidiran, je možnost, da gre skozi slabe čase, še vedno zelo blizu: vse, kar ima opraviti s tem, da se dolgo časa oddalji od te osebe, ali če se ji zdi, da ima slab čas, je nekaj, kar povzroča očitno nelagodje. Poleg tega je za soobstoj dveh ljubiteljev potrebno tudi veliko stvari.
Morda zato, ker ljubezenskim odnosom ni značilno, da je udobno, ampak z intenzivnostjo, nekateri ljudje odločijo, nezavedno, da jim s trpljenjem dodajo še več intenzivnosti, kar je najlažji način, da se nekaj počutimo.
In to je, da mešamo to minimalno nelagodje, ki ga ustvarijo odnosi z možnostjo dodajte ogromne količine neprijetnosti, ki jih izdelujemo sami na izrecen način je način, kako to narediti, očitno, da je ljubezenska zgodba nekaj bolj smiselna, bolj upravičena.
Ta težnja, da ljubezen pretvorimo v sinonim za žrtvovanje, je seveda popolnoma strupena, čeprav je to pri prvi osebi težko videti. Na žalost se ta logika dobro ujema s starimi idejami o poroki, zato se pogosto zgodi nespodobno, ker domnevamo, da je normalno. Zakaj se to zgodi?
- Morda ste zainteresirani: "Emocionalna odvisnost: patološka zasvojenost s svojim sentimentalnim partnerjem"
Izvor žrtve: družina
V psihologiji je zelo malo stvari, ki niso povezane s kontekstom, ljubezen pa ni nobena izjema. Ljubezen ni nekaj, kar se pojavi v naših možganih, ne da bi videl drugo osebo: to je posledica načina, kako se je več generacij, ki so živele pred nami, naučile upravljati te intenzivne afektivne vezi, ki izhajajo iz zaljubljenja. In za večino prebivalcev ta način upravljanja čustev To je povezano z zakonsko zvezo : način upravljanja virov in organiziranje ljudi, ki razmišljajo o majhni skupnosti.
V praksi je bilo treba doživeti ljubezen, ki je potekala z roko v roki z miselnostjo, potrebno za vzdrževanje družine, kar pa gre za osebno žrtvovanje. Do nedavnega so bila sredstva pomanjkljiva, zato je bilo vse, kar je bilo mogoče storiti za dobro počutje druge, upravičeno in dobrodošlo. Čudna stvar ni bila dati v vse v korist družine , ampak živeti kot samostojni in svobodni ljudje.
Ko se dve stvari vedno zgodi ob istem času, ponavadi na koncu ni mogoče razlikovati, in to se je zgodilo z ljubeznijo in žrtvami. Če temu dodamo, da je prevladujoči machismo spremenil ženo v lastnine moža, tako da je moral paziti nad njo in to je moralo storiti vse, kar je želel gospodar hiše, rezultat nikogar ne preseneča: normalizacija odnosov čustvene odvisnosti. Konec koncev, v večini primerov naša čustva spremljajo naša dejanja, enako pa se zgodi tudi s potrebo po nenehnem žrtvovanju za drugega.
Skupna prizadevanja, ne kazni
Patriarhalni model sožitja je že dolgo časa tarča vseh vrst kritik in prvič je mogoče živeti brez odvisnosti od družinske enote. Za živo ljubezen ni nobenega izgovora kot avtonomnih in samozadostnih ljudi, kar pomeni, da bi žrtvovanje potekalo od motorja čustvenih odnosov do posledica sprejetja razumnih zavez , s pragmatičnim občutkom. Nasprotno bi bilo, da bi padli v pasti odvisnosti.
