Karma: Kaj točno je to?
Pred tisočimi leti, ko so se prva filozofska vprašanja začela odražati v spisih, te skrbi niso bile tako konkretne kot danes.
Misli antike so poskušali odgovoriti na zelo metafizična in splošna vprašanja, kot so: kakšna je energija, ki na usklajen način usmerja vse, kar se dogaja v naravi?
Koncept karme, rojen v Aziji , temelji na ideji, da se realnost artikulira z zakonom povračil, v skladu s katerim dobimo to, kar je podano v moralnem smislu.
Kaj je karma?
V različnih vzhodnih religijah in filozofijah, kot so hinduizem ali budizem, Karma je energija, ki obkroža vse in to naredi moralne ukrepe, ki se izvajajo, vrnitev istega sloga k osebi, ki jih je storila. To je nekakšen mehanizem metafizične kompenzacije.
Na primer, če nekdo škoduje nekomu, ni nujno, da bi bil žrtev zlorabe druge osebe, vendar bo karma odgovorna tudi za negativne posledice tega dejanja, njegova intenzivnost pa je podoben delež kot pri slabo, kar je bilo storjeno.
Nekako, ideja o karmi uvaja idejo o pravičnosti v delovanju sveta . Pravica, ki je naložena, ne da bi za to storili vse. Glede na nekatere tokove prepričanja, karmo uresničujejo božanskosti, medtem ko za druge neteistične religije, kot je budizem, ni nobenega boga, ki upravlja to energijo, ampak ta oblika ustavi od realnosti, tako kot ti mehanizmi, ki so opisani z naravnimi zakoni odkrita znanstveno.
Ukrepi in posledice
Celotna zamisel o karmi temelji na prepričanju, da posledice naših dejanj vedno ustrezajo moralni vrednosti, ki jo imajo . To pomeni, da se bo vse slabo in vse dobro, kar počnemo, vrnile k nam v obliki posledic enake vrednosti kot izdana dejanja.
Poleg tega dejanja, ki proizvajajo določeno karmo, niso samo gibanja. Za večino vzhodnih filozofij in religij, ki so sprejeli ta koncept, so tudi stroški mišljeni.
Izvor koncepta
Etimološko "karma" pomeni "ukrepanje" ali "početje" . Zato se ni vedno uporabljalo z metafizičnim in verskim pomenom, na katerega smo se navadili na Zahodu.
Verjame se, da je bila prva omemba karme kot koncepta, ki se nanaša na maščevanje, pojavila v hindujskih svetih besedilih v drugem stoletju pred našim štetjem. C. Natančneje, se pojavi v knjigi Chāndogya Upaniṣad , napisano v sanskrtu.
Zaradi svoje antike in vpliva hindujskih kultur skozi zgodovino je zamisel o karmi sprejela več azijskih družb in se je združila z religijami, rojenimi na jugu celine.
Vrste karm
Tradicionalno se je štelo, da obstajajo tri vrste karm. To so naslednji.
1. Prarabdha karma
Karma, ki se čuti v času, ko se ukrep izvaja . Na primer, ko lažete osebo, živce povzročajo, da govorite tekoče in se pojavi živec in sramota.
2. Sančita karma
Spomini, ki so ostali v našem umu in vplivajo na naše prihodnje ukrepe . Na primer, žalost, ki se nekomu ni zmanjšala, in ko se naslednjič zaljubimo, ne odnehamo, da bi izrazili svoje občutke.
3. Agami karma
Učinek, ki ga bo imel sedanji ukrep v prihodnosti . Na primer, v naslednjih nekaj mesecih boste počutili slabše, če boste uživali v več tednih.
Moralna vrednost odmevov
Te tri vrste karm so različni vidiki iste, ki jih vidimo iz različnih časovnih perspektiv. Sančita karma iz preteklosti proizvaja karambo Prarabdha v sedanjosti, ki ustvarja karmo Agami v prihodnjih časih.
Trije, kot celota, tvorijo zaporedje vzrokov in učinkov, katerih učinki ne moremo nadzirati . Vendar pa glede na način razmišljanja, ki uporablja idejo o karmi, lahko izberemo, ali naj delajo dobro ali zlo, to je dve vrsti vzročno-posledičnih verig z drugo moralno vrednostjo za sebe in za druge.
Orientalske filozofije in psihologija
Karma in drugi koncepti iz Azije, kot sta Yin in Yang ter meditacija, ki temelji na verskih obredih, so postali modi v nekaterih oblikah alternativnega zdravljenja. Vendar pa moramo upoštevati, da te zamisli v okviru prepričanj imajo smisel le brez empirične temelje in da zato ni mogoče reči, da bo upoštevanje karme omogočilo, da bi nam oživili življenje. Koncept karme ni in ga ni mogoče okrepiti z znanstvenimi odkritji.
Res je, da dejstvo, da verjamemo v karmo, povzroči, da na drug način doživimo realnost (kot se zgodi z vsakim novim prepričanjem, ki ga sprejemamo), vendar tudi ne moremo vedeti, ali bo ta sprememba slabša ali boljša.
