yes, therapy helps!
John Searle: biografija tega vplivnega filozofa

John Searle: biografija tega vplivnega filozofa

Marec 29, 2024

John Searle (1932-) je ameriški filozof, znan po svojih prispevkih k filozofiji uma in filozofiji jezika. Njegovi predlogi so imeli pomembne posledice ne samo na teh področjih, temveč tudi v epistemologiji, ontologiji, družboslovni študiji institucij, praktičnem razumevanju in umetni inteligenci med mnogimi drugimi.

Nato bomo videli biografijo John Searle , kot tudi nekatera njegova glavna dela in prispevki k filozofiji.

  • Povezani članek: "Kaj je filozofija uma? Definicija, zgodovina in aplikacije"

John Searle: Biografija pionirja v filozofiji jezika

John Searle se je rodil leta 1932 v Denverju, Colorado. Je sin izvršnega direktorja in fizik, s katerim se je večkrat preselil, dokler se ni končno naselil v Wisconsin, kjer je začel svojo univerzitetno kariero.


Po diplomi doktoriral iz filozofije Univerze v Oxfordu leta 1959, Searle poučuje na filozofski fakulteti na Kalifornijski univerzi v Berkeleyju .

  • Mogoče ste zainteresirani: "Teorija identitete možganov: kaj je to?"

Teorija govora deluje

Med študijem na Univerzi v Oxfordu je bil John Searle ustanovljen z britanskim filozofom John Langshaw Austin, ki je razvil teorijo govora. Velik del Searlovega dela je vključeval ponovni zagon in nadaljevanje razvoja slednjega.

Deklarativni akti in nepooblaščena dejanja

S to teorijo je Austin kritiziral težnjo sodobnih filozofov, zlasti filozofov logičnega pozitivizma , ki predlagajo, da je jezik le opisen, to je, da je edini možni jezik tisti, ki naredi opisne izjave, ki so lahko ali ne, le glede na kontekst.


Po mnenju Austina obstajajo konstitutivni jezikovni izrazi (ki so opisni izrazi), vendar le zasedajo majhen del smiselne uporabe jezika. Več kot stalne izjave, za Austin obstajajo performativne izjave (ki ga je imenoval "govori"). Ti govorni akti imajo različne ravni, od katerih je eden "ravnodušna dejanja" ali "nepooblaščena dejanja". To so izjave, ki imajo funkcionalnosti in konkretne učinke na socialnem področju.

Na primer, obljube, naročila, zahteve. To pomeni, da gre za izjave, da bodo po imenovanju prikazale dejanja ali rekli drugače, to so dejanja, ki se izvajajo samo, ko so poimenovana .

Prispevki tega misleca

John Searle je nadaljeval teorijo govornih dejanj in se posebej osredotočil na analizo nepoštenih dejanj, njihovo vsebinsko vsebino in pravila, ki sledijo (pod pogoji, ki so potrebni za izjavo, da imajo performativne učinke).


Po besedah ​​Searlejevega govora gre za situacijo, ki vključuje govornika, poslušalca in govorca. In nezakonito ali nepooblaščeno dejanje je minimalna enota jezikovnega komuniciranja. Za filozofa, jezikovna komunikacija vključuje dejanja , in to je zato, ker same po sebi, hrup in pisni znaki ne vzpostavljajo komunikacije.

Da bi vzpostavili jezikovno komunikacijo, je nujen pogoj, da obstajajo določene namere. Slednje pomeni, da ko komuniciramo (s prositi ali navedemo nekaj) delamo, smo del serije semantičnih pravil.

John Searle razvija ta zapleten predlog skozi opišite oba semantična pravila , kot različni žanri nepoštenih dejanj, njihova vsebinska vsebina, situacije, v katerih se govori, med drugimi elementi.

Prispevki k filozofiji uma

V svoji akademski in intelektualni karieri je John Searle bistveno povezal jezik z umom. Za njega, Govorna dejanja so tesno povezana z duševnimi stanjem .

Natančneje, ga zanimajo odnosi med intencionalnostjo in zavestjo. Predlaga, da niso vsa duševna stanja namerna, vendar imajo verovanja in želje, na primer, namerno strukturo, kolikor so povezane z nečim.

Prav tako predlaga, da je zavest bistveno biološki proces, s katerim ni mogoče zgraditi računalnik, katerega procesor je enak naši vesti . Njegovi prispevki so bili posebej pomembni za kognitivne vede, filozofijo uma in razprave o možnosti ustvarjanja močne umetne inteligence (ki ne samo posnema človeški um, temveč jo dejansko reproducira).

Da bi te zadevale, je John Searle predlagal miselni eksperiment, imenovan The China Room, ki pojasnjuje, kako bi lahko operacijski sistem posnemal um in človeško vedenje, če bi dali vrsto pravil za naročanje na poseben način niz simbolov; ne da bi operacijski sistem nujno razumel, kaj ti simboli pomenijo, in ne da bi se razvijala namernost in zavedanje o tem .

John Searle je pomembno prispeval k razpravi o delitvi in ​​odnosu med umom in telesom. Za njega ta dva nista radikalno drugačna snov, kot je ugotovila Descartes od sedemnajstega stoletja, in se med seboj ne morejo zmanjšati (na primer, možgani niso popolnoma enaki kot um), vendar gre za pojavov, ki so bistveno povezani.

Bibliografske reference:

  • Fotion, N. (2018). John Searle. Enciklopedija Britannica. Pridobljeno 5. junija 2018. Dostopno na //www.britannica.com/biography/John-Searle.
  • Valdés, L. (1991) (ur.). Iskanje smisla. Očitki filozofije jezika. Tecnos: University of Murcia.

John Searle: "Consciousness in Artificial Intelligence" | Talks at Google (Marec 2024).


Sorodni Članki