Kako je bil Spinoza Bog in zakaj je Einstein verjel vanj?

Maj 2, 2024

Kaj smo? Zakaj smo tu? Ali je obstoj samega smisla? Kako, kje in kdaj je nastalo vesolje? Ta in druga vprašanja so vzbudila radovednost človeka od antike, ki je poskušala ponuditi različne vrste razlag, kot so tiste iz religije in znanosti.

Filozof Baruh Spinoza je na primer ustvaril filozofsko teorijo, ki je bila ena od verskih referenc, ki so od sedemnajstega stoletja najbolj vplivale na zahodno misel. V tem članku bomo videli, kako je bil Bog Spinoza in na kakšen način je ta mislec živel duhovnost.

Povezani članek: "Kako sta psihologija in filozofija enaka?"

Znanstveni in verski

Znanost in religija Oba koncepta se nenehno soočata skozi zgodovino. Eno od problemov, ki so najbolj prizadeli, je obstoj Boga ali različnih bogov, ki so hipotetično ustvarili in uredili naravo in obstoj nasploh.

Mnogi znanstveniki menijo, da verjamejo v višje entitete nerealen način razlaga realnosti . Vendar to ne pomeni, da znanstveniki ne morejo imeti lastnih verskih prepričanj.

Nekateri veliki zgodovinski podatki so celo ohranili obstoj Boga, ne pa kot osebno entiteto, ki obstaja in zunaj sveta. To je primer znanih filozofov Baruch de Spinoza in njegovega pojmovanja o Bogu, ki so jim sledili znani znanstveniki, kot je Albert Einstein.

Bog Spinoze

Baruch de Spinoza se je rodil v Amsterdamu leta 1632 , in je bil obravnavan kot eden od treh glavnih racionalističnih filozofov v sedemnajstem stoletju. Njihove razmišljanja naj bi globoko kritizirale klasično in ortodoksno vizijo religije, stvar, ki je končala z ustvarjanjem svojega excomunión s strani svoje skupnosti in njenega izgnanstva, pa tudi z prepovedjo in cenzuro svojih spisov.

Njegova vizija sveta in vere se zelo približuje panteizmu, torej ideji, da je svete vse narave same.

Realnost glede na ta mislec

Zamisli, ki jih je zagovarjal Spinoza, so temeljili na ideji, da resničnost je sestavljena iz ene same snovi , za razliko od Renéa Descartesa, ki je zagovarjal obstoj res cogitanov in res extensa. In ta snov ni nič drugačna od Boga, neskončnega subjekta in z več lastnostmi in dimenzijami, ki jih lahko samo poznamo.

Na ta način sta misel in stvar samo izražene razsežnosti te snovi ali načinov, in vse, kar nas obdaja, vključno z nami, so deli, ki so enakovredni božanstvu . Spinoza je verjel, da duša ni nekaj posebnega za človeški um, temveč da to olajša vse: kamni, drevesa, pokrajine itd.

Torej, z vidika tega filozofa, kar ponavadi pripisujemo ekstorporalnemu in božanskemu, je enako kot material; ni del nekaterih vzporednih logik.

Spinoza in njegov koncept božanstva

Bog ni konceptualiziran kot osebna in osebnostna entiteta, ki usmerja obstoj zunanjosti k njej, ampak kot skupek vsega, ki obstaja, izraženo v razširjenosti in v misli. Z drugimi besedami, se šteje, da je Bog resničnost sama , ki se izraža skozi naravo. To bi bil eden od posebnih načinov, kako se Bog izraža.

Boga Spinoze svetu ne bi dala namena, ampak je to del tega. Šteje se za naravno naravno, to je, kaj je in daje izvor na različne načine ali naravne narave, kot so misli ali snovi. Skratka, za Spinozo je Bog vse in zunaj njega ni ničesar.

Povezani članek: "Vrste religije (in njihove razlike prepričanj in idej)"

Človek in moralo

Ta misel vodi ta mislec, da to reče Bog ni treba biti čaščen niti vzpostaviti moralnega sistema , ker je to proizvod človeka. Nobenih slabih ali dobrih dejanj ni samih, ti koncepti pa so preproste obdelave.

Spinozova pojmovanje človeka je deterministična: ne šteje za obstoj proste volje kot take , ki je del iste snovi in ni nič zunaj njega. Tako za svobodo temelji na razumu in razumevanju realnosti.

Spinoza je to upoštevala tudi ni duševnega duha , vendar je bil isti nedeljiv element. Prav tako ni upošteval ideje o transcendenci, v kateri sta duša in telo ločena, in kaj živi v življenju je pomembno.

Morda ste zainteresirani: "Dualizem v psihologiji"

Einstein in njegova prepričanja

Spinozova prepričanja so mu prinesle neodobravanje svojih ljudi, izločanje in cenzuro.Vendar pa so njegove ideje in dela ostala in jih je veliko ljudi v zgodovini sprejelo in cenilo. Eden od njih je bil eden najbolj cenjenih znanstvenikov vseh časov, Albert Einstein .

Oče teorije relativnosti je imel v otroštvu verske interese, čeprav bi se kasneje ti interesi spremenili skozi vse življenje. Kljub očitnemu sporu med znanostjo in vero, bi v nekaterih intervjujih Einstein pokazal svojo težavo pri odgovoru na vprašanje, ali veruje v obstoj Boga. Medtem ko ni delil ideje o osebnem Bogu, je dejal, da je upošteval človeški um ne more razumeti celote vesolja in kako je organizirano , kljub temu, da je mogla zaznati obstoj določenega reda in harmonije.

Čeprav je bil pogosto klasificiran kot prepričan ateist, duhovnost Albertja Einsteina bil je bližji panteističnemu agnosticizmu . Pravzaprav bi kritiziral fanatizem vernikov in ateistov. Zmagovalec Nobelove nagrade za fiziko bi odražal tudi to, da se je njegovo stališče in verska prepričanja približala Spinozovemu pogledu na Boga, ki nas ne usmerja in kaznuje, ampak je preprosto del vsega in se skozi celoto manifestira. Za njega so obstajali zakoni narave in v kaosu dosegli določen red, ki so v harmoniji v božanstvu.

Prav tako je verjel, da se znanost in religija nista nujno soočili, saj sta oba iskala in razumela realnost. Poleg tega sta oba poskusa razložiti svet medsebojno vzpodbujati drug drugega.