Kako se soočiti s smrtjo: 4 ključa, ki jih je treba upoštevati
Platon je dejal, da se učite umiranja naučiti živeti bolje. In če razmišljamo o tem, temu mislecemu ni manjkalo razloga: zamisel umiranja je hrup v ozadju, ki nas spremlja v življenju in moramo vedeti, kako upravljati. Včasih se izogibamo reševanju neugodja, ki jo povzroča ta stvarnost, in se odločimo, da preprosto ne razmišljamo o tem. Toda pride čas, ko je treba postaviti vprašanje: Kako se soočiti s smrtjo?
V tem članku bomo pregledali nekatere razmišljanja in uporabne psihološke ključe, da bi vedeli, kako soobstajati z idejo, da bomo nekega dne in mi in naši najdražji izginili.
- Povezani članek: "Vloga psihologije v nepopravljivih procesih: 5 odnosov do smrti"
Več ključev za spoznanje, kako se soočiti s smrtjo
Strah pred smrtjo je, kolikor je znan, univerzalni pojav . Prisotna je v vseh kulturah, ki so bile preučene in, seveda, niso bile rešene iz njega ali ljudi z močnejšimi verskimi prepričanji. Dejstvo je, nedavna raziskava je pokazala, da imajo budistični menihi, ki živijo v samostanih, večji strah pred smrtjo kot povprečje, čeprav teoretično teorijo, ki jo sledijo, povzroča, da se ne osredotočajo na "jaz" in zato ne skrbi za svoje izginotje.
Zdaj je praktično nemogoče pozitivno oceniti smrt to ne pomeni, da se moramo podrediti, da trpimo za to na neverjetne meje. Obstaja več načinov za zmanjšanje negativnega učinka konca življenja, vsi pa gre skozi sprejemanje. Poglejmo
1. Ne vzemite življenja kot boj
Že dolgo časa kritizira, da imamo rak kot "boj" proti bolezni. To je zato, ker razmišljanje v teh pogojih vodi do prevzema referenčnega okvira, v skladu s katerim so tisti, ki preživijo, močni in kdo propadejo šibki: niso bili zmožni premagati in izgubiti bitke.
Enako velja za kateri koli vzrok smrti, vključno s smrtjo zaradi naravnih vzrokov. Kot človeška bitja nismo sposobni prostovoljno nadzirati vseh bioloških procesov, ki so potrebni, da bi bili živi; to je nekaj, kar preprosto uide našim interesom in zato ne glede na to, kako težko se trudimo, ne moremo ustaviti konca življenja, da nas ne dosežejo .
2. Predpostavimo, da običajna stvar ni živeti
Zaradi naše težnje k izgradnji močnega občutka identitete, ki ga tvori avtobiografski spomin vsakega, predpostavljamo, da je normalna stvar, da bi lahko gledali od enega do drugega v isto vrsto, ki bo še naprej obstajala na stotine milijonov let. let Vendar pa je to iluzija, in na drugi strani To je ena od stvari, ki nas pripelje do trpinčenja, ko nam približuje idejo o smrti .
Če verjamemo, da smo sami privzeto v kategoriji "kaj obstaja", konec našega dogajanja je nekaj, kar bo spodkopalo temelje vseh naših prepričanj. Ne samo, da se bomo morali soočiti s strahom od trpljenja fizično; Poleg tega nas lahko pripelje do eksistencialne krize.
Zato je treba to domnevati naša zavest in občutek identitete sta le krhka stvarnost nameščene na kompleksni mreži telesnih procesov, ki jih ne potrebujejo vedno.
3. Zaprite našo osebno zgodovino, vendar ne v celoti
V smrtnem procesu je paradoks: dobro je, da tisti, ki bodo umrli, gredo skozi faze slovesa, če je lahko toliko svojih najdražjih kot krajev in predmetov, za katere se počutijo privez. Vendar pa je hkrati dobro, da ne čakate na smrt. Absolutna nedejavnost vodi do omotičnosti in obsesivno misli, in na ta način je tesnoba vedno zelo visoka.
Dobro je, da se počutite, da je vedno treba storiti, v obsegu možnosti samega sebe. To pomeni, da ni treba imeti dobre stopnje mobilnosti. Če hočeš, lahko najdeš stvari. Seveda nihče ne bi smel vztrajati, da bolan človek počne stvari preprosto tako, da sledi temu načelu; sam si mora izbrati.
4. Spoznajte naravo strahu
Po definiciji nihče nima mrtvih. Kaj povzroča nelagodje, je tako perspektiva prenehanja obstoja in občutka fizičnega trpljenja, na eni strani kot čustvena bolečina, ki jo smrt svojih bližnjih proizvaja na drugi strani. Veliko tega, kar pomeni izginiti, je povezano s tem, kako doživljamo smrt drugih, kar v večini primerov povzroči, da se počutimo zelo slabo.
Vendar pa v zvezi s smrtjo samega sebe smrt sploh ne sme priti s fizičnim trpljenjem. Njegov učinek na nas Morda je enako kot izguba zavesti , nekaj, kar se zgodi vsak večer, ko začnemo spati. Mnogo ljudi trpi več iz izkušenj, ki izhajajo iz življenja, kot pa iz lastne smrti.Predpostaviti moramo, da so čustva, ki jih je treba upravljati, bolj povezana s komunitarno izkušnjo smrti in z dejstvom, da je oseba, ki je v središču rituala žalovanja za druge.
