Franz Boas: biografija tega vplivnega ameriškega antropologa
Franz Boas (1958-1942) je znan kot oče ameriške antropologije. Šlo je za enega od štirih očetov antropologije, saj je postavil temelje ene od svojih vej: kulturne antropologije.
V tem članku bomo videli biografija Franca Boasa zelo povzeta, pa tudi nekatere glavne značilnosti njegovega življenja in dela.
- Povezani članek: "Antropologija: kaj je in kakšna je zgodovina te znanstvene discipline"
Biografija Franca Boasa: življenje in delo tega antropologa
Franz Boas se je rodil 9. julija 1858 v Mindnu v Nemčiji. Njegovi stari starši so bili Judje in njegovi starši so asimilirali nekatere nemške vrednote razsvetljenske dobe in liberalne ideje o revoluciji leta 1848.
Neizogibno je Franz Boas razvil občutljivost za obe skupini, vendar se ni močno naročil na nobeno od njih in je lahko razvijal kritična zavest proti antisemitizmu in nacionalizmu . Prav tako od zgodnje mladosti se je zanimal za naravoslovje in kmalu po tem, ko se je zanimal za študij zgodovine kulture.
Čas po sodelovanju v vojaških službah je Boas študiral geografijo v Berlinu, kjer je njegovo zanimanje za kulturne procese raslo tudi izven demografskih podatkov. Leta 1886 je obiskal Kwakiutl in druga kanadska plemena, po vrnitvi v Združene države pa je bil urednik revije Science. Kasneje je sodeloval pri pripravi antropoloških razstav 1893 v Narodnem muzeju zgodovine v Chicagu, kjer je razstavljal del svojega dela.
Nazadnje je delal kot profesor na različnih univerzah v Združenih državah in kot kustos antropologije v Ameriškem muzeju naravne zgodovine v New Yorku, kjer je bil tudi direktor in urednik raziskovalnih poročil različnih študij, ki so analizirali ne-zahodne kulture in družbe.
Začetki kulturne antropologije
Kot mnogi pionirji antropologije je Franz Boas začel svoje usposabljanje na področju matematike, fizike, ki ga je dopolnil z različnimi študijami, ki so mu končno omogočile, da razvije svoja glavna dela. Na primer, prejel usposabljanje v filozofiji , kjer ga je posebej zanimal Kantova misel. Od tam je prišel do psihofizike in se kmalu začel zanimati za reševanje nekaterih problemov epistemologije fizike.
Z drugimi besedami, skrbelo je, kako se gradi znanje, da je ta disciplina potrjena in razširjena. Kasneje, Franz Boas specializiran za geografijo , ki mu je omogočilo raziskovanje odnosov med subjektivnimi izkušnjami in materialnimi razmerami v svetu. V tem kontekstu je potekala pomembna razprava o tem, ali so bili odločilni dejavniki fizični ali kulturni, in Boas je bil tesno povezan z drugimi raziskovalci, ki analizirajo to razpravo iz migracijskih procesov.
Antropologija se je razvila okoli evolucijskega vidika kulture. To pomeni, da so študije, ki so bile razvite, utemeljile kulturne razlike, ki temeljijo na bioloških argumentih, ki kažejo, da imajo nekatere človeške "rase" večje ali boljše sposobnosti, da se prilagodijo ali ne, v določenih kontekstih.
Na splošno in v tem zgodovinskem kontekstu, ti argumenti so podprli rasistične in izključevalne prakse ki vplivajo na ljudi, katerih koža ni bela. Od tu in iz njegovega zanimanja za migracijske procese je Boas preučil, kako novo okolje vpliva na migrante, in ne obratno, kot je bilo predlagano v nekaterih študijah.
- Povezani članek: "Razlike med psihologijo in antropologijo"
Od kulturnega evolucionizma do kulturnega relativizma
Eden od glavnih prispevkov Franca Boasa k sodobni antropologiji je bil premik k relativističnemu pogledu na kulturo. Široko je bilo predlagano, da kulturne razlike posreduje kultura, in ne toliko z biologijo, kot se evolucijski pristop trdi.
Z drugimi besedami, Boas je to trdil izvora kulturne razlike ni bila podana z biologijo , kar je neizogibno potrebno upoštevati pri analizi procesov rasizma. Franz Boas je bil po svoji raziskavi postavljen kot eden od največjih predstavnikov vprašanj belega premoženja, ki je šel skozi študije antropologa.
To je bil eden od izvorov kulturne antropologije, razumem, da je kultura lokalni kontekst, v katerem se pojavlja človeška akcija, ki je dodala še trem drugim vejam antropologije, ki se že razvijajo: jezikoslovje, fizika in arheologija
Nazadnje, Boas Približevanje etnografiji da bi bilo treba vse kulturne pojave vredno preučiti glede na njihovo specifičnost in posebnost, zaradi česar je prišlo do rupture s kulturnimi zakoni, ki jih je oblikovala znanost. Razvil je prednost za empirične prakse in je končno lahko razvil kulturni relativizem kot pomembno metodološko in teoretično orodje, ki bi služilo tako za zbiranje in analizo podatkov.
- Morda ste zainteresirani: "Glavne metode v psihosocialnih raziskavah"
Legenda in izjemna dela
Franz Boas je bil učitelj v Massachusettsu in Chicagu ter ustanovil Ameriško antropološko združenje in revijo ameriške antropologije od leta 1898.
Nekaj najbolj odmevnih del Franca Boaasa So te knjige: Raso, jezik in kulturo (rasa, jezik in kultura), 1940; Antropologija in sodobno življenje (Antropologija in sodobno življenje) leta 1928; Darwinov odnos do antropologije (Odnos Darwina in antropologije), besedilo objavljeno posthumno.
Bibliografske reference
- Nova svetovna enciklopedija. (2017). Franz Boas. Pridobljeno 18. junija 2018. Na voljo na //www.newworldencyclopedia.org/entry/Franz_Boas.
- Davek, S. (2018). Franz Boas. Nemško-ameriški antropolog. Enciklopedija Britannica. Pridobljeno 18. junija 2018. Dostopno na //www.britannica.com/biography/Franz-Boas.
