Strah v današnji družbi: ali jih moramo nadzorovati?

Marec 30, 2024

V zadnjih dveh desetletjih, e Hitrost življenja v družbi se je močno pospešila , toliko, da bi bilo mogoče reči, da filozofija sedanjega človeka postane takoj, da doseže vse vrste ciljev, ne glede na to, ali so materialne ali netransparentne narave.

Na prvi pogled se lahko ta pomembna stopnja motivacije zdi pozitivna, da dosežemo (domnevno) večjo blaginjo (boljše delo, popolna družina ali par, zavidljive dejavnosti za prosti čas, največje število prijateljev ali stikov v socialnih omrežjih itd. .). Vendar, če izgubite pogled na ravnovesje med to motivacijo in presežkom samopreščanja, lahko vse to vodi v nasprotni učinek: strahove in stalne skrbi .

Morda ste zainteresirani: "fiziološke in psihološke osnove strahu"

Strah in nadzor

V svojem delu, Guix (2006) ugotavlja, ozek povezava med obstojem strahu in potrebo po nadzoru različne osebne vidike, ki sestavljajo posameznikovo življenje, vzpostavitev neposredne povezave med obema: večjo željo po nadzoru več strahov, skrbi in večje anksioznosti.

Zdi se, da je interno obveznost "doseči" vse, kar je bilo predlagano, in v nobenem od začetih projektov ne more "prenehati" .

Ali je dobro, da se bojiš?

Odgovor je očitno da. Strah je opredeljen kot ena najpomembnejših primarnih čustev za preživetje, zato je zelo funkcionalen. V preteklosti je ta reakcija omogočila pobeg divjih bitij, ki aktivirajo organizem in jo mobilizirajo za letenje.

Danes, ko smo razvili kontekst, človek še vedno potrebuje opozorilni sistem za morebitne nevarnosti katerega glavni eksponent je človeško bitje. Tako je čustvo strahu razumeti kot naravni in prilagoditveni pojav. Kar je resnično pomembno, ključna točka, v kateri mora paziti, je upravljanje s to reakcijo in upravljanje strahu.

Guix (2006) trdi, da je človek sprejel napačno strategijo izvajanja nadzora kot glavnega mehanizma za obvladovanje zaskrbljenosti. Ta metodologija ima več pomanjkljivosti, saj je nadzor mogoče razmeroma preprosto izvajati na "stvareh", vendar ni enako enostaven za izvajanje istega postopka, kadar gre za druge ljudi, kot so se pojavlja na področju družbenih odnosov .

Ko se ostali ljudje, ki se iz bližnjega konteksta ne odzovejo kot bi pričakovali, med drugimi čustvi pride do reakcije strahu. To ponavadi jasno pripelje do razvoja občutek nezaupanja katerega črta v posamezniku neposredno ali posredno pogojuje druge sedanje in bodoče medosebne odnose.

Zaradi tega ta subjekt sprejme takšno nezaupanje kot obrambni mehanizem proti pojavu trpljenja , ko se je začel zavedati njegove začasne čustvene razdalje od svojega družbenega okolja, ki se postopno povečuje.

Povezani članek: "Kakšna je uporaba strahu?"

Strah vs. Varnost ali udobje (nadzor)

Od takrat je lahko koristno izvajanje določenega nivoja nadzora omogoča povečanje samozavesti ; Dejstvo ohranjanja določenega reda v različnih življenjskih vidikih je povezano s pozitivnim samopodročjem.

Kontrola ustvarja občutek varnosti, saj je običajno povezana s psihološkim stanjem udobja, s stanjem udobja. Toda s sprejetjem te vrste filozofije bo posameznik imel vsakič, ko je treba nadzirati več vidikov da bi ohranili to raven subjektivne varnosti, da bi se potopili v neskončno in neskončno stopnjevanje zaskrbljujočih virov, ki bodo zahtevali takojšnjo prevlado.

Zdi se očitno, da večja želja po varnosti, večji je strah pred izgubo . Tako negotovost (razlika med pričakovanjem in resničnostjo) preneha biti sprejemljiv pojav in postane subjekt, ki se mu je treba izogibati za vsako ceno. Problem je v tem, da ni mogoče odpraviti te negotovosti, saj je to nekaj v bistvu prihodnosti, v prihodnosti, kot zagovarja Nardona (2012), strokovnega psihologa na tem področju.

Izbira filozofije življenja

Za vse zgoraj navedeno mora posameznik izbirati med obema alternativama: izbrati udobje ali izbrati premagati strahove in skrbi.

Od začetka, prva možnost čustveno osvobaja subjekt , saj se je izognila temu neprijetnemu občutku, kot je strah ali nelagodje. Vendar pa izbira te poti na dolgi rok vodi do večjih psihičnih stisk.Po drugi strani pa je druga, bolj zapletena možnost, ki jo je treba uresničiti, uspeti prekiniti prej omenjeno spiralo za preprečevanje strahu in nadzor-anksioznost.

Da bi dosegli ta cilj, bi morali spreminjanje jedrskih prepričanj, vedenjskih vzorcev naučili in posploševali odnos do izvornega objekta takega strahu.

Vrste strahov

Guix (2007) v svojem delu razlikuje med resničnimi strahovi (ko obstaja resnična nevarnost za fizično preživetje, na primer, da je ujet v ognju) in psihološki strahovi (kjer je psihološko preživetje ogroženo, na primer strah pred letenjem z letalom). Slednje lahko razvrstimo kot:

Vgrajeni strahovi, ki temeljijo na duševnih čustvih, ki so jih razumeli.
Spominja se bojazni, reakcije, ki izhajajo iz preteklih izkušenj.
Obstoječi strahovi, povezani z življenjem in smrtjo.
Strah nezavednega

Vsi imajo skupno to imajo predmet, na katerega se nanašajo , predmet, ki je poznan in se boji, da bi se izgubil, bi bil to razmerje par, ki mu pripada (ne glede na to, ali je zadovoljivo ali ne), ohranjanje življenja v primeru prometne nesreče ali katerekoli druge okoliščine Lahko bi jo ogrozila.

Prvi dve sta tesneje povezana s sposobnostjo človeškega bitja ustvariti nekaj, kar na začetku ni , ki konča življenje kot nekaj resničnega, kot nekaj, kar se resnično dogaja.

Premagovanje negotovosti

Spodaj si lahko ogledate vrsto razmišljanj in znakov, da je Guix (2006) v svojem delu predlagal ukrepe proti protisubvencam proti virusu strahu in skrbi:

1. samospoznavanje

Prvi korak, ki ga je treba narediti, je vprašati se, ali si želi premagati te strahove ali ne. Čeprav se zdi očitno vprašanje, je ena od glavnih ovir, ki jih mora posameznik premagati izberite željo, da se soočite z lastnimi strahovi . Vendar se lahko zgodi, da se oseba raje odšteje v svojem območju udobja (dejstvo, da ostanejo v svojih že znanih strahih) in se izogniti sami raziskovanju.

To samozavedanje pomeni in pomeni negotovost ("ali bom sposoben ravnati s tem, kar bom odkril?" Ali pa "Želim si prizadevati za spremembo?"). Odločitev med potjo med varnostjo in odsotnostjo strahu je ena od najdražjih in odločilnih ovir, ki jih je treba premagati.

2. Identifikacija strahov

Še en od odbojev, ki jih je treba izvesti, se nanaša na učenje, da bi ugotovili, kakšen strah (ali strah) je prisoten, in kakšno funkcijo izpolnjujejo v življenju osebe v zvezi s tem. Dejstvo, da je tak strah prenehal delovati, je še en temeljni mejnik v tem procesu.

3. Ravnotežje "počne" z "biti"

Omeniti je treba, kakšne vidike imajo več posledic za čustveno dobro počutje človeka: instrumentalno-materialno ali bolj duhovno neoprijemljivo. Za to je temeljno preoblikovati načela, na katerih temelji sedanja družbena organizacija , kapitalizem, zmanjševanje dosežkov in konkurenčnosti, da bi jim dali vidike bivanja in življenja v skupnosti.

4. Sprejemljivost in strpnost do negotovosti

Vedenje, da je vse pod nadzorom to je zgolj iluzija, zgrajena duševno ustvariti spokojnost: to je samo prepričanje, ne realnost, in to lahko povzroči frustracije.

To ima prednost, da se lahko nekaj, ki ga razvije sam, razstaviti na enak način, kot je bilo ustvarjeno. Vendar dejstvo, da je to prepričanje ravno lastno žetev, povzroči večjo zapletenost posameznika pri odpravi družbe. Mislim, to bi lahko rekli oseba postane naklonjena lastnim prepričanjem , čeprav so ti maladaptivni.

Po drugi strani pa se zdi nujno, da se strpimo do nepoznane in postanejo kot nekaj naravnega in bistvenega pomena za življenje človeka. To je bilo povezano z omejitvijo določanja pretiranih pričakovanj o takšni negotovosti. Nazadnje, sprejemanje sebe kot tiste, ki lahko (in "mora") naredi napake, dovoljenje za neuspeh ali "ne priti", postane eno od osnovnih prepričanj, ki jih je treba delati v povezavi z zgornjim.