yes, therapy helps!
Ethel Puffer Howes: biografija tega psihologa in aktivista

Ethel Puffer Howes: biografija tega psihologa in aktivista

Marec 28, 2024

Ethel Puffer Howes (1872-1950) je bil psiholog ameriškega izvora, ki je opravljal različne študije o psihologiji lepote in estetike, kar je eden od pomembnih korakov za konsolidacijo psihologije na eksperimentalnem področju in izven filozofije.

V tem članku pristopimo k biografiji Ethel Puffer Howes . Psiholog, ki se je medtem razvijal na eksperimentalnem področju, je močno dvomil v težave žensk v devetnajstem in dvajsetem stoletju pri usklajevanju življenja v zakonu z akademsko kariero.

  • Povezani članek: "Zgodovina psihologije: avtorji in glavne teorije"

Ethel Puffer Howes: biografija tega pionirja v znanstveni psihologiji

Ethel Dench Puffer (kasneje Ethel Puffer Howes), se je rodil 10. oktobra 1872 v Massachusettsu v Združenih državah, v družini, ki je spodbujala visokošolsko izobraževanje žensk . Njegova mati je bila učiteljica in se poklicno usposabljala na Smith College, ki je služila kot vodilo za Ethel in njene štiri mlajše sestre. Takoj, ko je diplomirala, je Ethel Puffer začel poučevati matematiko na isti šoli in hkrati razvil poseben interes za psihologijo. Na tem področju so Puffer priznali različni akademiki v združenjih, vključno s pionirskim psihologom.


Ker je več takratnih psihologov in v priznanju Wundtovega eksperimentalnega dela, Puffer Howes se je leta 1895 preselila v Berlin, Nemčija. Z presenečenjem je bilo ugotovljeno, da je v Nemčiji v znanstveni psihologiji in laboratorijih prišlo do večje izključenosti žensk.

V tem kontekstu je srečal psihologa Hugoja Münsterberga, ki ga je zanimalo delo z Ethelom in njegovimi profesionalnimi interesi. Natančneje, psiholog je bil zainteresiran za raziskovanje lepote in estetike z družbenega vidika. Ta interes je dobro pripomogel k utrjevanju znanstvene psihologije, saj predmet estetike se je osredotočil izključno na področje filozofije .


Iz tega razloga je dobil štipendijo od Združenja kolegov Alumni, da bi doktoriral z Münsterbergom, ki je poučeval na Harvardu v Združenih državah. Vrnil se je v Massachusetts in se je izobraževal na ženskem kolidžu, Radcliffe College. Kot se je zgodilo z drugimi ženskami istega časa, je Puffer končal doktorat po opravljanju istih nalog, ki so jih njegovi spremljevalci; vendar je dobil diplomo enakovredne kakovosti dela.

Leta kasneje, Ethel so se lotili različnih ukrepov za prijavo na Harvard za uradno doktorsko priznanje . V odgovor je ona in trije psihologi pridobila ponudbo doktorata iz Radcliffe, ki jo je sprejel Puffer. Njegova eksperimentalna raziskava o estetiki je privedla do objave knjige Psihologija lepote 1908.

Med zakonsko zvezo in znanstveno kariero

Nato je Ethel Puffer delal kot učitelj na različnih šolah za ženske in leta 1908 se je poročil z Benjaminom Howesom, gradbenim inženirjem, ki se je srečal po končani šoli Smith. V tem kontekstu je nekaj, kar se je zdelo neškodljivo, ker je pridobilo priimek moža, ustvarilo različne težave pri nadaljevanju njihovega razvoja v znanosti in izpolnjevanju pričakovanj o poroki.


Po svojih izkušnjah je bil Ethel Puffer eden prvih znanstvenikov, ki je v javno razpravo sprožil spore, s katerimi se soočajo ženske, tako za znanost kot tudi za "uspešno" zakonsko zvezo, v skladu s socialnimi in normativnimi pričakovanji istega .

Kot del vaše zakonske zveze morala se je zaradi dela svojega moža preseliti v podeželsko skupnost , kar je med drugim pripeljalo do razmišljanja o majhni združljivosti bremena domačih dejavnosti z intelektualnimi zahtevami znanstvene psihologije. In prav tako je ta nezdružljivost predstavljala pomemben stresor za ženske, ki so se postopoma odrekle idealov poklicnega usposabljanja, ki jim je namenjena leta.

Če povzamem, je Ethel Puffer podvomil v zahtevo po vodenju "popolnega osebnega življenja"; s potjo osebne izpolnitve, ki ustvarja različne protislovja, ko prvi ustreza zakonu, drugi pa nalogo, ki je že povezana z moškimi vrednotami: delati znanost.Po večletnem zasebnem premisleku je Ethel to razpravo naučil sam, v obliki raziskav in različnih akademskih člankov, v katerih opisuje napetosti, ki so jih ženske preživele, in morebitne strategije usklajevanja, na primer razvoj dnevnih centrov in posebnih služb za zaposlene matere .

Med njegovimi glavnimi deli so "Sprejemanje vesolja" in "Kontinuiteta za ženske", oba leta 1922. Med drugim je predlagala reformo poklicnih pogojev žensk, ne da bi obravnavala možnost ponovne opredelitve zakonske zveze in spolne delitve dela.

  • Morda vas zanima: "Margaret Floy Washburn: biografija tega eksperimentalnega psihologa"

Ustvarjena identiteta in znanstvena identiteta

Ženske, ki so se odločile za visokošolsko izobraževanje v poznih devetnajstem in začetku dvajsetega stoletja, so živele pomembna napetost med javno podobo poslušne in podrejene žene ter tišino "jaz" z želje in pobude, ki ustrezajo krogi, povezani z nasprotnimi vrednotami . V družbeni imaginarnosti so bili znanstveniki moški in ženske dejavnosti so bolj povezane z zasebnim prostorom.

Znanstvena dejavnost, povezana z vrednotami, ki so bile povezane z ženskami, je pomenila tudi izpostavljenost socialnim sankcijam, povezanim s skepticizmom o njihovih sposobnostih in veljavnosti njihovih dejavnosti. Slednja je bila zaskrbljujoča pri ženskah, ki so se menile, da so "netipične" za prakticiranje v znanosti in ne ostanejo v mejah domačega prostora.

Bibliografske reference:

  • Rodkey, E. (2010). Profil Ethel Puffer Howes. Pridobljeno 2. julija 2018. Na voljo na //www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
  • García Dauder, S. (2005). Psihologija in feminizem. Pozabljena zgodovina ženskih pionirjev v psihologiji. Madrid: Narcea.

Feminist theory | Wikipedia audio article (Marec 2024).


Sorodni Članki