Daniel Kahneman in njegovi študiji o sreči

April 4, 2024

Vsi govorijo o sreči . Knjige, konference, treniranje, mentorstvo ... so nekateri izdelki, ki jih ljudje danes lahko kupijo v supermarketih sreče. Večina je običajno zbirka lepih fraz, motivacijskih nasvetov in aforizmov, ki lahko motivirajo med branjem, vendar nimajo praktične dolgoročne uporabnosti. Problem je, da je sreča nekaj tako zapletena, da veliko stane, da bi raziskala to.

Daniel Kahneman, eden najbolj vplivnih psihologov našega časa, v zadnjih poglavjih knjige razkriva, da je dobil Nobelovo nagrado sedanje ugotovitve znanosti o dobrem počutju in sreči.

Povezani članek: "Kako mislimo?" Dva razmišljanja sistema Daniel Kahneman "

Kahnmeman in njegova ideja o sreči

V bistvu, Kahnemanove študije kažejo, da ni enotnega koncepta sreče . Ta psiholog nam govori o obstoju dveh "jaz": "tisti, ki se srečuje" in "tisti, ki se spominja". Obe sta zelo pomembni za način, na katerega moramo ceniti našo srečo.

Čeprav je sam, ki ima izkušnje, odgovoren za beleženje občutkov, ki jih imamo o dogodkih, ko se zgodijo, se spominja, da daje tem pomenom teh izkušenj.

Za ponazoritev obeh konceptov se nanaša naslednji primer:

"Komentar, ki sem ga slišal od državljana po konferenci, je ponazarjal težave pri razlikovanju spominov na izkušnje. Povedal je, kako je vznemirljivo poslušal dolgo simfonijo, zapisano na zapisu, ki je bil opraskan do konca, in ustvaril škandalozen hrup in kako ta katastrofalen konec uničil celotno doživetje. "

Ampak izkušnja ni bila resnično uničena, temveč le spomin na to . Realnost gledalca je večino časa bila zelo prijetna; kljub temu je hrup končal, da je bila splošna ocena izkušnje gledalca škandalozna.

"I", ki je v tem trenutku prijetno uživala v poteku simfonije, je "jaz, ki doživlja". Po drugi strani pa je "jaz", ki je izkušnjo štel za neprijeten, "me, ki se spominja".

Logika spomina

V tem primeru, Kahneman kaže dilemo med neposrednimi izkušnjami in spominom . Prav tako prikazuje, kako različna sta ti sistemi sreče, ki so zadovoljni z različnimi elementi.

»Kdor izkuši«, upošteva čustva vsakodnevnega v tem trenutku. Kako ste se počutili večino dneva, navdušenje srečanja z nekom, ki ga imate radi, udobje dremov ali sproščanje endorfinov pri igranju športa.

»Me, ki se spominja« meri splošno zadovoljstvo z našim življenjem. Ko nas nekdo vpraša, kako delamo, kako počitnice, delo ali pravičnost preučimo naše življenje . Je pripovedovalec, ki vrednoti specifične izkušnje, ki temeljijo na tem, kar menimo, da so pomembni v življenju.

Drug primer, v katerem je razvidna razlika med njima, je naslednja: Predstavljajte si, da v naslednjem dopustu vemo, da bodo ob koncu počitnic uničene vse naše fotografije in da bodo dajali amnesični drog, da se ne bomo ničesar spominjali. Ali bi izbrali enake počitnice?

Če razmišljamo glede časa, bomo dobili odgovor. In če pomislimo na spomine, bomo dobili še en odgovor. Zakaj smo izbrali počitnice, ki jih izberemo? To je težava, ki nas opozarja na izbiro med dvema jajima.

Morda vas zanima: "Vrste spomina: kako pomnilnik shranjuje človeške možgane?"

Dobro počutje je več kot enkrat

Kot lahko bralec vidi, sreča je predstavljena kot kompleksen in problematičen koncept v luči teh študij . Kot pravi Kahnemam:

"V zadnjih desetih letih smo se naučili veliko novih stvari o sreči. Toda tudi mi smo spoznali, da beseda sreča nima posebnega pomena in se ne sme uporabljati, ko se uporablja. Včasih nas znanstveni napredek pusti bolj zmeden, kot smo bili prej. "

Iz tega razloga v tem članku ni nobenih nasvetov, besednih zvez ali spoznanj o tem, kaj naredi naše življenje bolj koristno. Le pomembne znanstvene ugotovitve, ki bi nas morale bolj kritične za avtorje, ki prodajajo hitro in enostavno rešitev za življenje zadovoljstva in sreče.