Kulturna sredstva ali uurpacija etničnih elementov: pravi problem?
Koncept dodeljevanja kulturnih vsebin se vedno bolj razpravlja v krogih socialne psihologije, antropologije in sociologije, čeprav ni nova.
Zamisel, da se ena kultura lahko hrani na drugo s nasilnimi sredstvi, je sprožila veliko polemiko in, kot bomo videli, del problema je, da obstajata dva zelo različna stališča: tisti, ki verjamejo, da je odobritev kulturne dediščine oblika resnično gospostvo, proti kateremu se je treba boriti, in tiste, ki verjamejo, da ne obstaja.
Zdaj ... kaj natančno velja za kulturne odobritve in zakaj se o tem vse bolj sliši? To bomo videli v naslednjih vrsticah.
- Morda ste zainteresirani: "10 vrst vrednot: načela, ki urejajo naše življenje"
Kulturna sredstva: opredelitev
Kulturna sredstva se lahko razumejo kot uporaba kulturnih elementov, značilnih za eno etnično skupino, ki jih drugi odstranjujejo, s čimer se izniči njen pomen in banalizira njegovo uporabo. Na kratko, kaj se zgodi ko je kulturni element vzurjen z nameni, ki nimajo nobene zveze s tistimi, ki so mu pripisani.
Vendar, kot se to pogosto dogaja v družboslovju, ni enotne dogovorjene opredelitve, kaj je kulturna sredstva, in zato nekateri ljudje tej opredelitvi dodajo nianso: to kulturno "krajo" mora ustvariti dominantna ali hegemonistična kultura , na drugo stvar, ki je izpostavljena prvi.
Tako je ta zadnja podrobnost namenjena uvajanju druge teme na način razumevanja tega pojava: dinamike moči, izginotja določenih kultur na račun obogatitve drugih.
Nekaj primerov uporabe kultur
Mnogi izmed kontekstov, v katerih so bili ljudje ali organizacije kritizirani zaradi kulturne razporeditve, so povezani z umetnostjo, modo in estetiko. Na primer, nekatere modne revije so bile napadene in bojkotirane (čeprav z malo učinki) za uporabo belih modelov, ki predstavljajo nezapadleno estetiko z obleko iz kultur, ki veljajo za "eksotične".
Enako se je zgodilo v glasbenem svetu. Več pevcev je kritiziranih zaradi uporabe kulturnih sredstev, kot je Miley Cyrus z dvema ali Katy Perry za nošenje oblačil, povezanih z japonskim stereotipom. Enako velja za Elvisa Presleyja za trženje glasbe, ki je bila pred nekaj desetletji del afriško-ameriške kulture, dokler ni v modi.
Po drugi strani pa so bile tudi nekatere univerze in organizacije vseh vrst kritizirane za trženjska dejanja, povezana z ne-zahodno slogovno meditacijo ali celo z jogo. Obstaja veliko komercialnih dejavnosti, povezanih z zlahka prepoznavnimi elementi z določenimi kulturami.
Polemika
Kulturna sredstva so zelo problematični koncept. Eden od razlogov je, da je po eni strani zelo samovoljen etničnemu kolektivu pripisujejo estetsko, elementno ali ritualno določeni in ne drugi.
Na primer, Rastas so običajno povezani z etničnimi skupinami, povezanimi z Afriko, ali v vsakem primeru iz Jamajke, države s črno večino. Tehnično pa so v preteklosti že obstajale skupine belih ljudi, ki so uporabljali dreadlocks, kot so nekateri ljudje iz antične Grčije ali verske skupine v Evropi. Po drugi strani pa bi bilo mogoče kritizirati tudi ljudi, ki so povezani s prebivalci Afrike in Azije, za uporabo kulturnega elementa etničnih podskupin, ki so v slabšem položaju kot njihovi. Pri določanju, kaj je etnična skupina je mogoče sprejeti neskončne perspektive.
Druga težava je v tem, da mnogi ljudje ne verjamejo, da je uporaba kulturne dediščine problem, tudi če obstaja. To pomeni, da poudarjata idejo, da kulture nimajo meja in zato tečejo, nenehno spreminjajo in prehajajo iz ene roke v drugo. S tega vidika, nihče ne bi smel trpeti ali skrbeti za tako podobno , saj bi bilo normalno, da bi kultura ostala nespremenljiva in izolirana od drugih.
Poleg tega je še eno vprašanje, ki se pogosto govori o tem, da je za kulturno prisvajanje obstajati najprej kulturni elementi, ki pripadajo nekaj rokah. Usurpacija se zgodi, ko kdo prej uživa nekaj, kar se ustavi z dejanjem druge osebe, ki prevzame ta vir. Vendar se to pri kulturnih sredstvih to ne zgodi; V vsakem primeru pa se popularizira nekaj, kar je pred uporabo le manjše skupine ljudi.
- Mogoče ste zainteresirani: "Vrste religije (in njihove razlike v prepričanju in idejah)"
Širi pogled na težavo
Upoštevajte, da za mnoge ljudi ne moremo razumeti kulturne razporeditve s preprosto analizo načina, kako postane navada, estetika ali ritual priljubljen. Kaj se zgodi, je ta pojav v vsakem primeru simptom, da obstaja kultura, ki preostane.
Že smo videli primer, ki nas vodi k tej zamisli: popularizacija Afro-ameriške korenine Elvis, cilj. Enako velja za twerk, ki je bila do nedavnega povezana s skupinami nebelcev z malo gospodarskimi viri. Ali celo s budizmom, religijo, ki je zaradi stereotipov, ki obkrožajo meditacijo, povezana z miru, čeprav je budistem popolnoma mogoče pasti v nasilje verskega fanatizma.
Kulturna sredstva bi bila torej način komercializacije kulturnih vidikov, ki so že nekaj časa obstajali zunaj marž na trgu, in to je bilo v to vpeljano z vidika bele zahodne kulture . Tudi kadar to služi za umivanje podobe določene etnične skupine, je to rezultat nevednosti, znak, v kolikšni meri so te populacije ločene od odločitvenih centrov gospodarstva.
