"Cotardov sindrom": živi ljudje, ki verjamejo, da so mrtvi
Zelo pogosto je razmišljati, da ljudje interpretirajo resničnost samo iz podatkov, ki nas dosežejo neposredno skozi čutila. V skladu s tem vidikom, ko vidimo pravokotno telo, katerega vogali spustijo štiri razširitve, privedemo do sklepa, da je tisto, kar smo gledali, tabela, dokler se tega pojma naučimo prej.
Enako bi se zgodilo s krajinami, ljudmi in živalmi: vsakega od teh fizičnih elementov bomo zaznali s svojimi čuti in sami bi jih identificirali , na čisto in predvidljivo način, dokler ni pomanjkanja podatkov. Resnica je, da čeprav je večina časa zelo jasna povezava med neobdelanimi podatki, ki nas vnesejo skozi čute in to, kar razlagamo, resnično, to ni vedno tako. Čudno Cotardov sindrom To je vzorec tega.
Kaj je sindrom Cotarda?
Cotardov sindrom je duševna motnja, pri kateri je subjekt se vidi kot nekaj, kar na nek način ne obstaja ali je ločen od realnosti. Ljudje s tem sindromom lahko občutijo svoje telo (na primer, se lahko vidijo v ogledalu, kot vsi ljudje brez okvare vida), vendar opazijo kot nekaj čudnega, kot da ne obstajajo. Znatno število ljudi s Cotardovim sindromom, na primer, mislijo, da so mrtvi, dobesedno ali figurativno , ali biti v stanju razgradnje.
Čeprav je to simptom sliko mogoče poklicati nihilist delirium , nima nobene zveze s filozofsko ali stališčno pozicijo osebe. Nekdo s sindromom Cotard skuša iskreno verjeti, da ravnina realnosti, v kateri se nahaja njihovo telo, ni enaka tisti, v kateri se nahaja njihov zavestni um, in deluje ustrezno.
Kateri ljudje s Codardovim sindromom so zelo podobni načinu, kako lahko nekateri ljudje, na katere močno vpliva določena kultura ali religija, razmišljajo o svojem telesu, o ostankih ljudi in okolju, v katerem živijo; razlika je v tem, da ljudje s sindromom vedno opazujejo stvari, ne glede na kontekst, zaradi nenormalno delovanje nekaterih možganskih struktur .
Sindrom Cotarda je poimenovan po francoskem nevrologu Julesu Cotardu, ki je konec 19. stoletja skoval termin "Denial Syndrome", da bi opisal primer ženske, ki je verjela, da je mrtva, in da so raztresli vsi notranji organi. Ta oseba, ki je verjela, da je bil v določenem trenutku odložen med nebesa in peklom, ni mislil, da je treba jesti, ker je planet Zemlje za njo izgubil svoj pomen.
Osnovna ideja je derealizacija
Koncept derealizacije pomeni zamisel o zaznavanju podatkov, ki nas kot okolje prinašajo o okolju tuje do resničnosti tistih, ki jih zaznavajo . Lahko doživite nekaj podobnega, na primer, če ste v sobi z malo svetlobe, ki jo postavite pred svoje oči. Boste videli silhueto enega od delov telesa, kar je nekaj, kar ste že zapomnili skozi vse življenje, in boste opazili, da njihova gibanja ustrezajo tistim, ki jih želite narediti. Vendar lahko temo to naredi, čeprav vsi podatki o roki ustrezajo tistim, ki jih povezujete s svojim telesom, imate občutek, da roka ni vaša ali je v določenem vidiku ločena od vas.
Nekaj takega je v tem, kako živijo ljudje s sindromom Cotard: vse senzorične informacije o sebi in okolju se zdijo v redu, vendar kljub temu ostaja občutek, da nihče od tega nima nobenega pomena ali je nerealen. Poleg tega je ta delirij dovolj širok, da ga lahko vzamete različne načine manifestiranja . Nekateri ljudje verjamejo, da so mrtvi, drugi imajo občutek, da so bili nesmrtni, in obstajajo celo primeri bolnikov, ki zaznavajo le nekateri deli telesa kot nekaj čudnega ali pa se razgradi.
Vzroki sindroma Cotarda
Cotardov sindrom je zapleten v svojih manifestacijah in vzrokih, ki jih najdemo pri delovanju možganov. Kot smo videli, je obdelava informacij prihaja od zunaj je pravilna, kaj ne uspe čustveni odziv ki mora spremljati to obdelavo, saj vse nima pomena . Zato se domneva, da je glavni koren nihilističnega delirija ugotovljen v nepravilnem delovanju dela možganov, povezanih z obdelavo čustev: limbični sistem, ki je na dnu možganov.
Kakorkoli, sindrom Cotard nas uči, da človeški možgani izvajajo zelo zapletene in raznolike naloge tako da lahko udobno dojemamo in razlagamo. Da je ta proces samodejen in večino časa, ko gre dobro, ne pomeni, da katerikoli od teh delov ne more propasti, tako da nam ostanejo oči, nosovi in usta, ki pravilno informirajo o svetu brez pomena.
Bibliografske reference:
- McKay R1, Cipolotti L. "Attributional slog v primeru zamere Cotard". Zavestni Cogn. 2007 Jun, 16 (2): 349-59. Epub 2006 julij 18.
- Young AW1, Robertson IH, Hellawell DJ, Pauw KW, Pentland B. "Cotard zameglitev po možganski poškodbi". Psychol Med. 1992 avgust; 22 (3): 799-804.
