Ali se terorist lahko rehumanizira?

To je daleč eno od velikih vprašanj, ne le na ravni terorizma, temveč na človeški ravni. Ali se lahko kdo spremeni? Takojšen odgovor je očiten. Človek se skozi celo življenje spreminja, vključno z lahko to storite znatno od enodnevnega do naslednjega, če pride do ekstremnih dogodkov . Konec koncev, to je tisto, kar psihološke terapije iščejo, spreminjajo misli, čustva, vedenja in celo spreminjajo možgane subjekta v smeri, ki izboljšuje duševno zdravje.

Če želite videti, kako so možgani spremenjeni s psihoterapijo, vam priporočamo, da preberete ta članek

Toda vse te vzorce posameznika je mogoče metaforično obravnavati kot zdravilo; težka stvar je, da je ne zapusti, ampak da bi se izognili ponovitvi.

Nekdanji teroristi in njihova psihologija

Če pridemo do teme, ki nas zadeva, bomo poskusili vrniti terorista na njegovo človeško stran in ga odstraniti iz vsega sveta, v katerem je potopil, vendar je to res težko; saj za njih obstajajo tudi ponovitve.

Pred začetkom podrobnega postopka, moramo poznati dve bistveni točki, o katerih smo že govorili v poglavjih I in II o terorizmu:

• Postopek, v katerem nekdo postane terorista

Nekdaj so bile uporabljene splošne metode za privabljanje simpatizerjev za vzrok. Danes se z uporabo novih tehnologij situacija zelo razlikuje, vendar s igue s splošnim sistemom, sestavljenim iz štirih faz . Njihova naloga je, da žrtev progresivno potopi v nov svet, ki temelji na nasilju in dehumanizaciji, dokler ne postane terorist.

• Profil žrtev, ki postanejo teroristi

Teroristi, ki so zadolženi za zaposlovanje novih privržencev, danes osredotočajo svoja prizadevanja na spoznavanje žrtev na oseben način, da jih lažje pritegnejo. Torej, zdi se razumno, da mislite, da če bi novi adept postal terorist, ker so ga prepričali na "osebno" način, Terapija, ki jo prejmete, bi morala biti prilagojena tudi osebam .

• Primer Michaela Muhameda Knighta, zahodnega dečka, ki se je pridružil Daešu

Pravzaprav, v prejšnjem delovnem mestu Psihologija in razum Že smo govorili o resničnem primeru zahodnega dečka, očitno v pravem umu, kdo se je odločil pridružiti teroristični skupini Islamska država . Njegovi razlogi in motivacije so presenetljivi.

Faze za rehumanizacijo

Postopek, ki je vedno prilagojen idiosinkrazijam vsakega posameznika, sestavljajo naslednje tri faze. Upoštevati moramo nekaj zelo pomembnega v celotnem procesu: z racionalnim načinom ne moremo doseči spremembe. Subjekti v teh okoliščinah se bodo vedno borili z utemeljitvijo drugih s svojimi prepričanji, kot da bi bila propaganda, ki jo predvaja govornik. Ampak ne samo to; V celotnem procesu, ki ponavadi traja dolgo časa, da dosežete jedrsko spremembo v osebi, se nikoli ne morete premikati z razlogom, saj je vsakič, ko to naredite, korak nazaj za spremembo.

Torej, kaj naj storim? Odločite se za čustveno pot .

1. faza: Emocionalna reaktivacija

Ta stopnja služi kot osnova in se osredotoča na obnovo čustvenih vezi med žrtvijo (ki je postal zagovornik teroristične skupine) in njegovo družino. Ključ je v reaktiviranju spominov in čustvenih vezi. Težava je, da so bili ti spomini pokopani. Še ena težava, ki otežuje proces, je dejstvo, da so družine, ki v teh primerih zaprosijo za pomoč, žrtve že v zelo napredni fazi.

Čeprav večina teh ljudi (zlasti mladih) ne vidi več svojih staršev kot takih, človeški možgani vedno puščajo majhne sledove preteklosti. Te sledi privedejo do spominov, ki se kljub temu, da so v najglobljah, kadarkoli oživijo.

Za to, Potrebno je, da sorodniki storijo svoj del in poskušajo zopet začeti s temi veselimi čustvenimi spomini v vašem otroku. Poleg tega, kot smo že omenili, nikoli ne smete poskušati prepričati na racionalen način.

Za ta proces morajo zdaj zajeti sorodniki sami, ker je posredovanje tretjih oseb pogosto kontraproduktivno, s čimer se poveča obramba s strani žrtve. Preprosta vaja in presenetljivi rezultati, na primer, dajejo odlično sliko o tem, kdaj je bil v hladilniku majhen.

Ko je ta točka dosežena, žrtev rahlo resensified , navadno neradi sodelujejo v skupinah za podporo. Ta korak mora biti takoj, da ne izgubite priložnosti, ki bi jo morda porabili meseci dela.

Avtor teh študij nam pove naslednji primer:

"Mladenič v procesu radikalizacije se je osredotočil na zavrnilni govor o alkoholu. Njegov osebni džihad je sestavljen iz odstranitve iz doma najmanjšega sledi te snovi. Dezodorante, parfume in prehrambene izdelke je bilo treba odpraviti. Njegovi starši so se več mesecev borili, da bi v svojem sinu povzročili čustveno reakcijo. Dokler ni prispela Mother's Day. Fant mu je dal steklenico parfumov. Ženska nas je takoj v solzah poklicala. "Po približno dveh urah bomo tam," je odgovoril.

2. faza: konfrontacija z realnostjo

Ta druga faza uporablja podporne terapije za izboljšanje položaja žrtve . Njihovi sestavni deli bodo drugi bivalni rekrutji džihada, ki so bili že rehabilitirani. Razkriti morajo, zakaj so prišli iz tega temnega sveta; posredovanje nasprotij, ki so jih našli v njem, in laž, ki so jim bile povedane, ker nič ni bilo, kot so jim obljubili.

Prav tako bodo razložili, v katerih fazah so bili indoktrinirani. Toda osrednji element, ki deluje, je, da ga vidi, da nikoli ne bo našel, kaj potrebuje, ker je eden izmed njih. Zdaj je, ko je oseba, ki je želela postati terorista začnite ponovno razmišljati zase . Ampak še vedno obstaja dolga pot; približno šest mesecev.

Na tej stopnji je pogosto, da oseba trpi zaradi ambivalence, ki je rezultat življenja konflikta. Pravi primer mladega, ki je doživel to stanje, je naslednji:

"Nekega dne sem si rekel, da so bili moj rekrutirji teroristi, krvoločni izvršitelji, sposobni igrati nogomet s sveže odrezanimi glavami. Spraševal sem se, kako bi lahko govorili o religiji. Vendar pa je bila ura kasneje prepričana, da so tisti, ki so zahtevali mojo apostazo, plačali sionisti, zato jih je bilo treba pokoliti. "

3. in zadnja faza: negotovost prihranka

V zaključni fazi seje z exreclutes se ohranijo . Sedanji osrednji cilj je doseči trajno stanje dvoma, da bi se izognili ponovitvi radikalizacije.

Na začetku te faze se subjektom težko v celoti posvetita dvomom, ki jih izzovejo, vendar jih malo po malo in jih združuje s čustveno podporo družine in bivših novincev. Ti dvomi se kopičijo.

Po podatkih raziskovalca Bouzar je večina ljudi, s katerimi je delala, to dosegla. Toda hkrati opozarja:

"Vsak teden prejmemo klic petih družin, da odpovejo proces radikalizacije [...] ta številka le predstavlja nastajajoči del ledene gore."

Bibliografske reference:

• Bouzar, D. (2015) Komentar sortir de l'emprise djihadiste? Les Editions de l'Atelier.
• Bouzar, D. (2015) Vzletite iz džihadističnih omrežij. Dounia Bouzar v MyC nº76,
• Bouzar, D. (2015) La vie aprés Daesh. Les Éditions de l'Atelier,
• Schäfer, A. (2007) Seme nasilja. Annette Schäfer v MyC nº27,

I survived a terrorist attack. Here's what I learned | Gill Hicks (April 2024).