yes, therapy helps!
Smo racionalna ali čustvena bitja?

Smo racionalna ali čustvena bitja?

April 5, 2024

Če bi morali v pridevniku povzeti nekaj, kar opredeljuje človeško bitje in ga razlikuje od drugih živali, se bomo verjetno sklicevali na naša je racionalna vrsta .

Za razliko od velike večine življenjskih oblik lahko razmišljamo abstraktno glede jezikov in po njih smo sposobni ustvariti dolgoročne načrte, se zavedati realnosti, ki jih nismo nikoli doživeli pri prvi osebi, in špekulirati o kako narava deluje med mnogimi drugimi stvarmi.

Vendar pa je res, da imajo čustva zelo pomembno težo v načinu, kako doživljamo stvari; razpoloženje vpliva na odločitve, ki jih sprejemamo, kako naročimo prednostne naloge in celo na način spominjanja. Katero od teh področij našega duševnega življenja najbolje definira nas?


Smo racionalne ali čustvene živali?

Kaj je to, ki razlikuje racionalnost od čustvenega? To preprosto vprašanje je lahko tema, na kateri so napisane celotne knjige, vendar je nekaj, kar hitro opozori, da je racionalnost ponavadi opredeljena bolj konkretno: racionalno delovanje ali misel, ki temelji na razlogu, ki je področje, na katerem se preučujejo kompatibilnosti in nezdružljivosti, ki obstajajo med idejami in koncepti, ki temeljijo na načelih logike.

To pomeni, da je racionalnost značilna skladnost in trdnost dejanj in misli, ki izhajajo iz njega. Zato teorija pravi, da lahko mnogi ljudje razumejo nekaj racionalnega, ker je skladnost tega sklopa idej, ki jih združujejo, informacija, ki jo je mogoče sporočiti, ne glede na subjektivno.


Namesto tega, čustveno je nekaj, kar se ne more izraziti z logičnimi izrazi in zato je "zaklenjeno" v subjektivnosti vsakega od njih. Umetni obrazci so lahko način javnega izražanja narave čustev, ki jih čutijo, vendar pa niti interpretacija, ki jo vsaka oseba naredi za ta umetniška dela, niti čustva, ki jih bo ta izkušnja spodbudila, so enake subjektivnim izkušnjam, ki jih avtor ali je avtor želel ujeti.

Skratka, sama dejstvo, da je racionalnost lažje opredeliti kot čustvena, nam pove, kakšna je razlika med tema dvema kraljestvima: prva dela zelo dobro na papirju in omogoča, da izrazi določene mentalne procese, tako da naredi druge Pridejo jih razumeti na skoraj natančen način, medtem ko so čustva zasebna, jih ni mogoče reproducirati s pisanjem.

Vendar pa se lahko domneva racionalnosti natančneje opiše kot čustvena, ne pomeni, da bolje definira način ravnanja. Dejansko se na nek način dogaja nasprotno.


Omejena racionalnost: Kahneman, Gigerenzer ...

Ker je čustveno tako težko opredeliti, mnogi psihologi raje govorijo, v vsakem primeru, o "omejeni racionalnosti" . Tisto, kar bi se navajali za imenovane "čustva", bi bilo torej pokopano v številnih trendih in vzorcih obnašanja, ki so zdaj relativno lahko opisati meje: vse to je tisto, kar ni racionalno.

Tako, raziskovalci, kot so Daniel Kahneman ali Gerd Gigerenzer, so postali znani po številnih preiskavah v katerem se preveri, v kolikšni meri je racionalnost entelechy in ne predstavlja načina, na katerega običajno delamo. Kahneman je v resnici napisal eno najbolj vplivnih knjig o temi omejene racionalnosti: hitro razmišljaj, počasi razmišljaj, v katerem konceptualizira naš način razmišljanja, ki razlikuje racionalni in logični sistem ter drugi samodejni, čustveni in hiter.

Heuristika in kognitivne pristranskosti

Hevristične, kognitivne pristranskosti, vse duševne bližnjice, ki jih sprejemamo za sprejemanje odločitev v najkrajšem možnem času in z omejenim obsegom virov in informacij, ki jih imamo ... vse to, pomešano s čustvi, je del neracionalnosti , ker niso postopki, ki jih je mogoče razložiti z logiko.

Vendar v trenutku resnice je neracionalnost, ki je najbolj prisotna v našem življenju, kot posameznik in kot vrsta. In poleg tega, veliko namigov o tem, kako daleč je tako, je zelo enostavno videti .

Racionalna je izjema: v primeru oglaševanja

Obstoj oglaševanja nam daje namig o tem. 30-sekundni televizijski spotovi, v katerih so razlaga o tehničnih značilnostih avtomobila ničla in ne moremo niti videti, kako dobro lahko to vozilo nam želi, da ga želimo kupiti in vlagati v to več plač.

Enako velja za vse oglaševanje na splošno; Oglaševalski deli so načini, da bi nekaj prodali, ne da bi morali podrobno sporočati tehnične (in zato, objektivne) lastnosti izdelka.Podjetja porabijo preveč milijonov na leto za oglaševanje, tako da ta komunikacijski mehanizem ne pove ničesar o tem, kako kupci sprejemajo odločitve, vedenjska ekonomija pa ustvarja veliko raziskav, ki kažejo, kako odločitev, ki temelji na intuicijah in stereotipih, je zelo pogosta , praktično nakupno strategijo privzeto.

Defying Jean Piaget

Drug način, da vidite, kako omejena je racionalnost, je spoznati, da je treba logiko in večino pojmov matematike naučiti namerno in vlagati čas in trud. Čeprav je res, da so novorojenci že sposobni razmišljati v osnovnih matematičnih izrazih, lahko človek popolnoma živi brez svojega življenja, ne da bi vedel, kakšne so logične napake in v njih nenehno pade.

Znano je tudi, da v nekaterih kulturah odrasli ostanejo v tretji stopnji kognitivnega razvoja, ki jo je opredelil Jean Piaget, namesto da bi se preselili v četrto in zadnjo fazo, za katero je značilna pravilna uporaba logike. To je logično in racionalno razmišljanje, ne pa bistveno značilnost človeškega bitja, je zgodovinski izdelek, ki je prisoten v nekaterih kulturah in ne v drugih.

Osebno mislim, da je slednji zadnji argument o tem, zakaj se ta ploskev duševnega življenja, ki ga lahko povezujemo z racionalnostjo, ne more primerjati z domenami čustev, hudičev in kognitivnih grozot, ki jih ponavadi storimo vsak dan, da bi izstopili iz koraka v zapletenih kontekstih, ki jih je treba teoretično obravnavati z logiko. Če moramo ponuditi esencialistično opredelitev, kaj definira človeški um, potem je treba racionalnost kot način razmišljanja in ravnanja pustiti ven, ker je rezultat kulturne mejnika, ki je bil dosežen z razvojem jezika in pisanja .

Prevladuje čustvo

Pasti, s katerimi lahko verjamemo, da smo racionalna bitja "po naravi", je verjetno to, v primerjavi s preostankom življenja, smo bolj logični in nagnjeni k sistematičnemu razmišljanju ; Vendar to ne pomeni, da temeljito mislimo na načela logike; zgodovinsko, so primeri, v katerih smo to storili, izjeme.

Morda ima uporaba razloga zelo spektakularne rezultate in je zelo koristno in priporočljivo ga uporabiti, to pa ne pomeni, da razlog sam po sebi ni nekaj, za kar si želijo, namesto tega, kar duševno življenje Če je logika tako preprosta za definiranje in definiranje, je ravno zato, ker obstaja več na papirju kot v nas .


Atheism 2.0 | Alain de Botton (April 2024).


Sorodni Članki