O sreči: kaj je to, kar vsi iščemo?
Sreča: kakšna lepa beseda . Ste se kdaj vprašali, od kod prihaja? Ste se kdaj spraševali, kaj to pomeni za vas? Ste se kdaj spraševali, zakaj vsi to iščemo? V teh vrsticah lahko odkrijete svoje odgovore, da začnete odkrivati, kako ste srečni.
- Povezani članek: "5 vrst sreče in kako doseči to stanje"
Koncept sreče
Od temelj civilizacije do danes se je veliko ljudi odzvalo na ta konstrukt, ki ga imenujemo sreča, tako da, kot pravi Elsa Punset pravilno piše Srečno, študija sreče "več kot odkritje, je združitev "z razmišljanji in zaključki drugih ljudi pred nami .
Drugi ljudje, ki so bili in so misleci, raziskovalci različnih kultur, umetniki, pesniki, nevroznanstveniki, ki preučujejo možgane, filozofi, ki "ljubijo znanje", sociologi, ki analizirajo družbo, antropologi, ki primerjajo kulture, psihologi, ki v svojem " um ", poskušajo razvozlati duševno mrežo, ki je logotip ali znanje o človeški sreči.
Njegov etimološki izvor , zato je tudi odvisno od civilizacije, ki jo opazimo. Po eni strani je povezana z grško korenino Eudaimonia (eudaimonia), ki dobesedno pomeni "srečo".
Če razložimo besedo v svoja dva elementa: eu, kar pomeni "dobro" in nam daje, kaj pomeni "božanskost" Ključ do sreče so bili Grki v tistem, ki ima dober duh ali ima dobre duhove.
Enako se dogaja v anglo-saksonskih državah, ki privlačijo koncept "ugodne sreče", kot v smislu sreče, ki prihaja iz Happen: zgodilo se slučajno. Ali pa ga razumemo tudi v nemščini, Glück, iz Gelingena, kar dobesedno pomeni, da ima dober uspeh; opazimo, da je v angleščini sreča (ali dobra sreča) enakovredna nemški besedi Glück Interesting, kajne?
- Morda ste zainteresirani: "Daniel Kahneman in njegovi študiji o sreči"
Duševni vidik srečne osebe
S kognitivnega vidika lahko srečo opisujemo kot vrsto misli o naših čustev ki proizvajajo notranje, globoko in trajno dobro počutje. Ista opredelitev Kraljevske španske akademije (RAE), morda mislimo, potrjuje zgoraj omenjeno:
Sreča od lat. čestitam, -atis. f. Stanje prijetnega duhovnega in fizičnega zadovoljstva. f. Oseba, situacija, predmet ali skupina, ki prispevajo k sreči. f. Odsotnost neprijetnosti ali spotikanja.
Trenutno je to ustvarilo ponavljajoča se zmeda med pojmoma eudaimonia in hedonism (hedoné-ἡδονή), ker je kot pozitivna psihologija razglašena, namen človeškega življenja je sreča, včasih razumljivo-napačno - kot užitek, (Cfr Bueno, 2005; Lozano et al., 2016) v Colmenarejo Fernández, R. (2017). In pravim napačno, ker zadovoljstvo ni enako sreči, toda užitek po definiciji mora biti vedno podrejen delu naše popolne sreče. To idejo bom razvil v naslednjem članku.
In morda je namen človeškega življenja, da ne živimo srečno, temveč le živeti. Ali ne bi bilo bolj primerno razumeti užitek kot sredstvo in ne kot konec? Razlika je zato, ker je hedonizem osredotočen na takojšnji užitek, ki bi ga zdaj lahko imenovali veselje, eudaimonia je stalna polnota živega življenja, ki bi jo lahko zdaj imenovali sreča.
Poleg opredelitev
Sreča je tema, o kateri vsi razmišljajo, vendar malo ljudi študira. Čeprav se morda nikoli ne strinjamo glede natančne opredelitve sreče, je to precej ena od tistih stvari, ki jih ne veste, kako jih opredeliti, a ko vidite, veste, kaj je . In resničnost je, da vsak posameznik, glede na kulturo, v kateri je nepremično potopljen, in njegove osebne izkušnje, oblikuje skozi celo življenje koncept o svoji sreči.
Med mojimi raziskavami na tem področju sem se zavedel, da je prizadevanje za srečo v naši sedanji družbi zelo pomembno, saj vključuje veliko ljudi in večina ljudi želi biti srečna.
V času pisanja teh vrstic imam vzorec 275 oseb, starih od 7 do 108 let. Z 66% žensk in 34% moških, velika večina španske narodnosti. 50% živi v urbanih območjih in 50% živi na podeželju. Sedanji poklic je študij ali delo ali oboje.
Ključno vprašanje
Prvo vprašanje, ki ga postavim nekdo, ki želi vedeti, kako srečni so, je: Kako ste?
Na splošno večina ljudi pravi, da so "v redu". V redu, ljudje so v redu, toda dobro, ne pomeni nujno biti vesel. Rezultati kažejo to 9 od 10 ljudi vam bo povedalo, da iščejo srečo . Preostala oseba razmišlja tudi o tem, vendar vam ne bo povedala.
Toda kaj je sreča? Fernández-Berrocal je že v svojem članku že zapisal, da se "poskus, da odgovori na to vprašanje, morda zdi pretenciozen in naraven, da bralec razmišlja o tem, kajti tudi tisti, ki se sprašuje o vprašanju, rodi, ko ga piše". Mislim, da se mi isto dogaja.
Ampak to me ne moti, niti ne smem skrbeti za vas. Ker predlagam (in morda je to ključ do potrebnega premika paradigme) se vprašajte, kako smo srečni, namesto da bi spet spraševali, kaj sreča je . Na ta način, s spremembo pasivnega do proaktivnega, bomo spoznali srečo kot osebno odločitev in ne kot predmet, ki ga je mogoče ali bi ga bilo treba doseči.
Sporočilo je jasno: preučevanje sreče in vse, kar je potrebno, je predmet izjemnega pomena za človeško vrsto. Če živimo srečno, živimo dlje in bolje. Na koncu, kar boste spoznali, je, da čeprav je razmišljanje o sreči v rokah nekaj, je prizadevanje za srečo univerzalno.
Bibliografske reference:
- Colmenarejo Fernández, R. (2017). Problem sreče v Aristotelu: odgovori Francisco Suárez in Martha Nussbaum. Anali Cátedra Francisco Suárez, 51, 27-27.
- Julián Pérez Porto in María Merino. Objavljeno: 2009. Posodobljeno: 2009. Definicija: Opredelitev sreče (//definicion.de/felicidad/).
- Pet tatov sreče. John Izzo, 2017 (Uran).
- Če želite odgovoriti na spletni vprašalnik o srečo, vnesite to povezavo: //goo.gl/forms/gMHJcbvLRRiQCrew2.
