5 ključev za soočenje in premagovanje krivic življenja
Mnoge pritožbe, ki jih obravnavamo pri psihologih pri ljudeh, ki pridejo na posvet, se nanašajo na "kako nepravično je, da me je moja partnerica zapustila", nepravičnost, da vidim, kako "je bilo delo nekdo drug in ne zame ", Ali da mislite, da" ni pravice, da se tako in tako tako obnaša z mano ".
Nepravilnosti: boleča resničnost, s katero moramo živeti
V našem vsakdanjem življenju obilujejo te vrste razmišljanj, ki nas vodijo k oceni, kaj se nam zgodi v smislu pravičnosti , kot da bi se lahko osebno zadovoljstvo in sreča vsakega od nas merili v našem dojemanju pravičnih in nepravičnih dejanj, ki se nam zgodijo. In ali so nekateri izmed najbolj uglednih avtorjev v svetu psihologije (Albert Ellis, Wayne Dyer) pred nekaj leti nam pojasnili, kako je bila tako imenovana "past of justice" in smo bili pred nami, ki deluje kot kognitivno izkrivljanje ali Z drugimi besedami, kot napako misli.
Klic Zanesljivost pravičnosti sestavljen iz težnja k vrednotenju kot nepravično vse, kar ne sovpada z osebnimi željami . S to vrsto razmišljanja menimo, da je vse, kar ne sovpada z našim načinom gledanja stvari, nepošteno.
Preoblikovanje našega dojemanja krivic
V tej oceni nepravičnosti so mnogi imobilizirani, zaskrbljeni zaradi frustracije in se zatečejo k notranjemu dialogu pritožbe in lenobe, v kateri, ko se rešite samo priti v žalost, depresijo ...
Na tej točki ni smiselno spreminjati načina gledanja stvari, če začenjam z utemeljitvijo, da "ni pošteno, da ta kvadrat ni moj s tem, kar sem študiral", in to ponovimo v vsakem neuspelem pozivu za odobritev moj preizkus opozicij, ali smo naklonjeni rešitvi našega problema? Ali ustvarjamo konstruktiven dialog s seboj in si prizadevamo izboljšati vidike, ki so potrebni za opravljanje tega izpita? Ne! Samo se pritožujemo! In ta pritožba lahko kratkoročno izpolni svojo terapevtsko funkcijo kot olajšanje, vendar ko ga normaliziramo in ugotovimo, je problem …
5 strategij za soočanje z nepravičnostmi
Študija veliko izpita ali se dobro obnaša z drugimi, ne more biti potni list, ki zaznava nepošteno ne dobi nasprotnega mesta ali slabega odziva prijatelja. To so stvarnosti, ki se preprosto zgodi in da ne moremo biti pod nadzorom 100% .
Katere alternative bi lahko upoštevali?
1. Razlikovanje, kaj želim kaj je nepošteno
Želite nekaj z vsemi našimi močmi, vam ne omogoča, da jo imate. Ta resničnost bi imela določene posledice v našem notranjem dialogu, Zato bi bilo priporočljivo spremeniti "to je krivica", da je "žalostno" ali z "bi rad raje".
2. Stvari se lahko zgodijo drugače, kot bi želeli
Delajte z našimi cilji, ki niso doseženi kot izgovor za izboljšanje in jih ne uporabljate proti nami. Če želite nekaj, kar vas vodi, da se borite in si prizadevate doseči ta cilj, ki se pritožuje nad nepravičnostjo, da ga ne dobite in mučijo, vas bo oddaljila od svojega cilja .
3. Drugi imajo pravico predstaviti različna mnenja za moje
Zakaj se lotimo toliko časa, ko poskušamo spremeniti mnenje drugih? Bilo bi dobro, če bi se osvobodili jarma samske misli in da spodbujamo, da vsakdo razmišlja, kaj hoče z vsemi zadevami. Samocentriranje nam ne bo pomagalo.
4. Izberite, da ne ukrepate tako, da opazujete in analizirate
Ko se zaustavimo v analizi tega, kaj se zgodi in ne gremo od tod, smo sami blokirali. Stave na akcijo nam bodo omogočile, da izberemo, kaj želimo , če potrebujete partnerja, da bi kaj spremenili, jih vprašajte! Če želite tovrstno nasprotovanje, preučite in poskušajte!
5. Nehajte iskati pravičnost v naših odnosih z drugimi
Če se odločim dobro obnašati z nekom in biti velikodušen Ne morem se večkrat frustrirati, ko se drugi ne držijo, kot bi želel , ko iščemo to pravično porazdelitev »jaz vam dam« in »moraš mi dati«, izgubljamo pot. Če se odločim za radodarnost, moram upoštevati, da je to osebna izbira in da je moja odgovornost, da se odločim za spremembo mojega odnosa s to osebo ali ostati kot jaz.
Razmišljanja in možni sklepi
Predvsem zgoraj, Priporočljivo je poudariti, da lahko, da bi se izognili ropstvu zaznane nepravičnosti, lahko to storimo samo, če obnovimo protagonizem našega življenja in mi nehamo ves čas primerjati z drugimi.
Upoštevajoč resničnost, ki nas obdaja, v kateri imajo tudi sami sodniki edinstven in objektiven pogled na to, kaj je pravično in nepravično. Zakaj se trudim, da bi izgubil čas, da bi pravičnost okrog nas?
